Психология

Вақте ки одам метарсад, ӯ худаш буда наметавонад. Ғазаб, таҷовуз ё худсарӣ ба худ нишонаи ранҷу азоб, стресс аст, аммо зуҳури моҳияти аслии он нест. Чӣ тавр стрессро аз қудрат бар шумо маҳрум кардан мумкин аст? Ба фикрҳои даҳшатноки худ бовар накунед, мегӯяд тренер Рохини Росс. Ҳамааш аз он сар шуд, ки мушҳо дар хонаи муаллими йога пайдо шуданд…

Як рӯз муаллими йогаи ман Линда дар хонааш мушҳо дошт. Ва ӯ тасмим гирифт, ки гурбаеро аз паноҳгоҳ ба хона биёрад, то мушкилотро ҳал кунад.

Вай якеро интихоб кард ва ба гурба хеле ҷиддӣ фаҳмонд: ӯро ба хона ба кор мебаранд. Агар вай корашро бад ичро кунад, боз ба хонаи гурбахо меравад.

Гурба гуё вазифаи худро нафахмид. Вакте ки нихоят уро ба хона оварданд, вай на танхо муш-хо сайд кардан намехост, балки муддати дароз аз хонаи гурбааш тамоман баромада рафтан намехост.

Аммо Линда ба ҷои он ки ӯро ба паноҳгоҳ фиристад, ба гурба ошиқ шуд ​​ва ба нигоҳубини ӯ шурӯъ кард. Вай дигар парвое надошт, ки ӯ мушҳоро нагирад. Вай нисбат ба ӯ ҳамдардӣ ҳис кард, пушаймон шуд, ки ӯ чӣ қадар тарсончак аст ва ӯро ҳамчун кист, қабул кард.

Барои он ки гурба ба ҷои нав одат карда, ором шавад, вақт ва нигоҳубин лозим буд. Ва тамоми истеъдодҳои гусфандаш ба ӯ баргаштанд.

Гурба бошад, ба ин одат кард, худро дилпуртар хис кард. Вай ба долон, баъд ба ҳавлӣ баромадан оғоз кард - ва рӯзе, ки вай дар ҳайрат буд, дар даҳон муш ба хона баргашт!

Вакте ки уро аз панохгох оварданд, тарсида, ба касе бовар намекард. Барои он ки гурба ба ҷои нав одат карда, ором шавад, вақт ва нигоҳубин лозим буд. Вақте ки тарсу ҳаросаш гузашт, табиати гурбааш рӯи замин баромад. Ва акнун, агар мушҳоро нагирад, дар айвон хобид, ё аз панҷара мерафт, ё дар алаф ғелонда мешуд — умуман, умри худро ба ҳадди аксар мебурд.

Вакте ки худро бехатар хис кард, худаш гурбаи оддй шуд. Ва тамоми истеъдодҳои гусфандаш ба ӯ баргаштанд.

Вақте ки мо одамон метарсем, мо низ аксар вақт мувофиқи табиати худ, бо «ман» воқеии худ амал намекунем.

Рафтори мо метавонад аз ғафсҳои нозук ба монанди гапзанӣ, лағжиши забон ва ҳаракатҳои заҳматталаб, то такроршавӣ, ки мо ногаҳон хашмгин мешавем, таҷовуз нишон медиҳем ва зӯроварӣ мекунем.

Новобаста аз он ки ин зуҳурот чӣ гуна бошад, ҳамаашон дар бораи ранҷу азоби мо шаҳодат медиҳанд ва ба мо тавре нишон намедиҳанд, ки мо дар асл ҳастем.

Ман таҷрибаи кор бо онҳое, ки зӯроварӣ дар оила содир кардаанд, доштам. Ман ҳамеша дар ҳайрат будам, ки онҳо чӣ гуна диданд, ки дар лаҳзаи содир кардани ҷиноят чӣ рӯй дода истодааст.

Ва дар айни замон ман фаҳмидам, ки чаро онҳо дар ҳамон лаҳза ҳама чизро чунин қабул карданд. Бе он ки ҳадди ақалл онҳоро сафед кунад, ман мефаҳмам, ки дар шароит ва дарки ҳамон вазъият, ман метавонистам ҳамон рафтореро мисли онҳо интихоб кунам.

Дар семинарҳои худ ман ба одамон таълим медиҳам, ки агар шумо як чизи муҳимро дарк кунед, шумо метавонед стрессро камтар ҳис кунед. Стресс ҳамеша вақте ба миён меояд, ки мо ба тарсу ҳаросҳои худ эътимод дорем ва бигзорем, ки ноамнӣ ва тарсу ҳаросамонро ба даст орем.

Чунин ба назар мерасад, ки ман аз сабаби миқдори зиёди корҳо стресс дорам, аммо дар асл ман аз он метарсам, ки аз ӯҳдаи ин кор баромада натавонам.

Новобаста аз он ки ман дар ҷадвали парвандаҳои худ чӣ қадар ба нақша гирифтаам, ман на аз худи ҷадвал, балки аз фикрҳои худ метарсам. Ва ҳатто агар вақти холӣ дошта бошам ҳам, фишор меорам.

Муҳимтар аз ҳама он аст, ки бо тарсҳои худ шинос нашавед ва нагузоред, ки онҳо ҳаёти шуморо ҳукмронӣ кунанд. Вақте ки мо табиати ин тарсҳоро дарк мекунем, ки онҳо танҳо фикрҳои мо ҳастанд, на воқеият - онҳо қудрати худро бар мо аз даст медиҳанд. Мо ба табиати инсонии худ, ба ҳолати табиии сулҳ, муҳаббат ва баробарӣ бармегардем.


Дар бораи муаллиф: Рохини Росс мураббӣ ва барандаи барномаҳои зидди стресс аст.

Дин ва мазҳаб