Психология

Вақте пурсиданд, ки сирри муваффақияти онҳо дар чист, одамони машҳур дар бораи меҳнат, субот ва қурбонии бебаҳо сӯҳбат мекунанд. Аммо ба ҷуз ин, хусусиятҳое ҳастанд, ки одамони муваффақро аз ҳама фарқ мекунанд.

На ҳама дар зиндагӣ ба муваффақият ноил мешаванд. Шумо метавонед солҳо бе рӯзи истироҳат кор кунед ва то ҳол базӯр рӯзӣ мебахшед, се диплом дар бораи таҳсилоти олӣ гиред ва мансаб нагиред, даҳҳо нақшаҳои бизнес нависед, аммо ягон стартапро оғоз накунед. Фарқи байни одамони муваффақ ва одамони оддӣ чӣ гуна аст?

1. Онҳо боварӣ доранд, ки муваффақият ногузир аст.

Шумо метавонед бовар кунед, ки дӯстдорони бахт дар аввал чизе доштанд, ки мо худамон надорем: истеъдод, идеяҳо, ҳаракат, эҷодкорӣ, малакаҳои махсус. Ин дуруст нест. Ҳама одамони муваффақ ба муваффақият тавассути хатоҳо ва талафот мераванд. Онҳо таслим нашуданд ва кӯшиш мекарданд. Агар шумо хоҳед, ки ба натиҷаҳои барҷаста ноил шавед, пеш аз ҳама, муқоисаи худро бо дигарон бас кунед. Мақсадеро интихоб кунед ва худро бо пешрафти худ ба сӯи он чен кунед.

2. Онҳо худашон интихоб мекунанд.

Шумо метавонед солҳо интизор шавед, ки эътироф, интихоб ё пешбарӣ шавед. Ин конструктивӣ нест. Имрӯз, ба шарофати интернет ва васоити ахбори иҷтимоӣ, имкониятҳо барои намоиш додани истеъдоди худ амалан беохиранд. Шумо метавонед мусиқии худро бе кӯмаки касе мубодила кунед, маҳсулоти худро эҷод ва таблиғ кунед ва сармоягузоронро ҷалб кунед.

3. Онҳо ба дигарон кӯмак мекунанд

Муваффакияти мо ба муваффакияти дигарон вобаста аст. Менеҷерони дараҷаи олӣ ба тобеон дар гирифтани донишҳои нав ва роҳандозии лоиҳаҳои ҷолиб кӯмак мерасонанд ва дар натиҷа ба ҳадафҳои худ ноил мешаванд. Мушовири хуб тавассути кӯмак ба мизоҷон дар ҳалли мушкилоти онҳо муваффақ мешавад, аммо ширкатҳои воқеан муваффақ маҳсулоти дуруст истеҳсол мекунанд ва хидмати аълои муштариёнро пешкаш мекунанд. Бо дастгирии дигарон, шумо ба муваффақияти худ наздик мешавед.

4. Медонанд, ки пурсабртарин ғолиб мешавад.

Аҷиб аст, ки охирин метавонад ғолиб бошад. Ин ҳолат вақте рух медиҳад, ки рақибон асабҳои худро гум мекунанд ва тарк мекунанд, таслим мешаванд, ба принсипҳои худ хиёнат мекунанд ва арзишҳои худро фаромӯш мекунанд. Рақибон метавонанд донотар, маълумотноктар, сарватмандтар бошанд, вале онҳо аз он сабаб мағлуб мешаванд, ки ба охир расида наметавонанд.

Баъзан аз идеяҳо ва лоиҳаҳо даст кашидан маъно дорад, аммо шумо наметавонед аз худ даст кашед. Агар шумо ба коре, ки мекунед, бовар кунед, таслим нашавед.

5. Онҳо кореро мекунанд, ки дигарон намехоҳанд.

Одамони муваффақ ба ҷое мераванд, ки ҳеҷ кас намехоҳад биравад ва фурсатеро мебинанд, ки дигарон танҳо мушкилиро мебинанд. Оё дар пеш танҳо чуқуриҳо ва хушаҳо ҳастанд? Пас пеш рав!

6. Онҳо шабака намекунанд, онҳо муносибатҳои воқеӣ месозанд.

Баъзан шабакавӣ танҳо як бозии рақамҳост. Шумо метавонед дар чорабиниҳои гуногун 500 кортҳои тиҷорӣ ҷамъоварӣ кунед ва дар шабакаҳои иҷтимоӣ 5000 дӯст пайдо кунед, аммо ин ба ҳеҷ ваҷҳ дар тиҷорат кӯмак намекунад. Шумо ба робитаҳои воқеӣ ниёз доред: одамоне, ки шумо метавонед кӯмак кунед ва ба шумо боварӣ доранд.

Вақте ки шумо коре мекунед, на ба он чизе ки дар ниҳоят ба даст меоред, балки ба он чизе ки шумо ба дигарон дода метавонед, диққат диҳед. Ин ягона роҳи барпо кардани муносибатҳои воқеӣ, қавӣ ва пойдор аст.

7. Онҳо амал мекунанд, на танҳо гап мезананд ва нақша мегиранд

Стратегия маҳсулот нест. Муваффакият на бо рохи планкашй, балки ба воситаи амал ба даст меояд. Идеяро таҳия кунед, стратегия эҷод кунед ва маҳсулотро ҳарчи зудтар озод кунед. Сипас фикру мулоҳизаҳоро ҷамъ кунед ва такмил диҳед.

8. Онҳо медонанд, ки роҳбарӣ бояд ба даст оварда шавад.

Роҳбарони ҳақиқӣ илҳом мебахшанд, ҳавасманд мекунанд ва одамонро қадр мекунанд. Раҳбарон касоне ҳастанд, ки на аз он сабаб пайравӣ мекунанд, ки маҷбуранд, балки барои он ки мехоҳанд.

9. Онҳо муваффақиятро ҳамчун ангеза намебинанд.

Онҳо он чизеро, ки ба онҳо бовар мекунанд, мекунанд ва то ҳадди имкон кор мекунанд, на аз он сабаб, ки касе ба онҳо гуфтааст, ки пул ва эътироф хоҳанд кард. Онҳо танҳо намедонанд, ки чӣ тавр.


Дар бораи муаллиф: Ҷефф Ҳейден як сухангӯи ҳавасмандкунанда аст.

Дин ва мазҳаб