"Тарафи дигари озодӣ ноумедӣ аст": достони як миллионери ҷавон

Ӯ дорои ду маълумоти олӣ: иқтисодӣ ва ҳуқуқӣ. Сергей Потанин хам дар солхои студентиаш фахмид, ки аз руи ихтисосаш кор карданй нест. Пеш аз ҳама, зеро кор бо ҷадвали танг ба таври худкор орзуи сафарро ба як орзуи қубур табдил дод.

Вай бармен шуда кор мекард ва барои тиҷорати шахсиаш пул ҷамъ мекард. Кадомаш маълум нест. Ӯ танҳо медонист, ки барои ба даст овардани истиқлолияти молиявӣ тиҷорат лозим аст.

Дар 23-солагӣ бо идеяи таъсиси тиҷорат ба хотири орзу мафтун шуда, Сергей ҳамроҳи як дӯсташ мағозаи ғизои варзиширо кушод. Ман таблиғҳоро дар гурӯҳҳои калони ВКонтакте харидам. Цех кор мекард, вале даромад кам буд. Пас аз он ман тасмим гирифтам, ки як гурӯҳи варзишии худро таъсис диҳам ва маҳсулотро дар он ҷо таблиғ кунам.

Гурӯҳ афзоиш ёфт, таблиғгарон пайдо шуданд. Акнун даромад на танхо аз фуруши мол, балки аз реклама хам ба даст омад. Пас аз чанд мох Потанин боз якчанд гурухи мавзуъхои машхурро ташкил кард: дар бораи кино, омузиши забонхо, маориф ва гайра. Дар гурӯҳҳои кӯҳна гурӯҳҳои нав эълон карда мешаванд. Дар 24-солагӣ, ӯ аввалин миллион рекламаи фурӯши худро ба даст овард.

Имрӯз вай дорои 36 гурӯҳ буда, дар маҷмӯъ 20 миллион муштарӣ дорад. Соҳибкорӣ амалан бе иштироки ӯ кор мекунад ва худи Сергей тӯли солҳои зиёд дар саросари ҷаҳон сафар мекунад. Дар моҳи июни соли 2016, Потанин ба наворбардории видео шавқ пайдо кард, канали YouTube-ро таъсис дод, қайдҳои мусофир, ки онро 50 нафар мунтазам тамошо мекарданд.

Соҳибкор, блогер, сайёҳ. Ӯ кист? Сергей дар мусоҳибаи мо ба ин савол ҷавоб дод. Мо лаҳзаҳои ҷолибтарини сӯҳбатро интихоб кардем. Нусхаи видеоии мусоҳибаро тамошо кунед дар охири мақола.

Психология: Шумо худро чӣ гуна ҷойгир мекунед? Шумо кӣ?

Сергей Потанин: Ман одами озод. Шахсе, ки он чи мехоҳад, мекунад. Кори ман пурра автоматикунонида шудааст. Ягона коре, ки ман худам мекунам, ин аст, ки дар як семоҳа як маротиба онлайн андоз месупорам. 70% вақте, ки одамон барои пул кор кардан сарф мекунанд, ман ройгон дорам.

Онҳоро барои чӣ сарф кардан лозим аст? Вақте ки ҳама чиз барои шумо дастрас аст, шумо дигар онро он қадар намехоҳед. Аз ин рӯ, ман ҷойҳои нав, рӯйдодҳо, одамонеро меҷӯям, ки маро ба худ ҷалб мекунанд.

Мо дар навбати аввал дар бораи озодии молиявӣ сухан меронем. Чӣ тавр шумо ба ин ноил шудед?

Ман гурӯҳҳоро худам таъсис додам. Дар ду соли аввал, аз ҳашт саҳар то чори саҳар ман назди компютер нишастам: мундариҷаро ҷустуҷӯ мекардам, онро нашр мекардам ва бо таблиғгарон муошират мекардам. Ҳама дар атроф фикр мекарданд, ки ман кори бемаънӣ мекунам. Ҳатто волидон. Аммо ман ба коре, ки мекардам, бовар доштам. Ман дар ин ҷо каме ояндаро дидам. Барои ман муҳим набуд, ки кӣ чӣ гуфт.

Аммо онҳо волидон ҳастанд ...

Бале, волидоне, ки дар Рязань таваллуд шудаанд ва бо компютер «дар шумо» нестанд, наметавонанд дар онлайн пул кор кунанд. Хусусан вақте ки ман пул гирифтам, ман фаҳмидам, ки он кор мекунад. Ва ман онҳоро фавран гирифтам.

Дар аввал ӯ як маҳсулот - ғизои варзиширо таблиғ кард ва дарҳол пуле, ки ба таблиғ гузошта шудааст, лату кӯб кард. Пас аз як моҳ, ӯ бо фурӯши таблиғ дар гурӯҳи худ даромад ба даст овард. Ман як-ду сол, чунон ки аксар маврид аст, мунтазири фоида нишастам. Ва ин ба ман боварӣ бахшид: ман ҳама чизро дуруст мекунам.

Ҳамин ки кори шумо даромад ба даст овард, ҳама саволҳо аз байн рафтанд?

Бале. Аммо модарам як саволи дигар дошт. Вай хохиш кард, ки ба амакбачааш, ки дар ин лахза бо кудак дар хона нишаста, ба кор даромада наметавонист, ёрй расонад. Ман барои ӯ як гурӯҳи нав таъсис додам. Сипас барои хешовандони дигар. Вақте ки 10 гурӯҳ буданд, шахсан ман маблағи кофӣ доштам ва то ҳол ангезае барои ин кор набуд. Бо хохиши модарам сети гуруххои мавчуда ба вучуд омад.

Яъне, ҳама коргарони кироя хешовандони шумо ҳастанд?

Бале, онҳо ҳамчун менеҷери мундариҷа вазифаи оддӣ доранд: мундариҷаро пайдо кунед ва интишор кунед. Аммо ду нафари ношиносе ҳастанд, ки ба кори масъулиятноктар машғуланд: яке — фурӯши таблиғ, дигаре — молия ва ҳуҷҷатгузорӣ. Ба хешу табор набояд бовар кард...

Чаро?

Даромад аз ин кор вобаста аст. Одамоне, ки дар ин вазифаҳо кор мекунанд, бояд манфиатдор бошанд. Фах-мед, ки онхоро хар вакт аз кор озод кардан мумкин аст. Ё ягон ангезаи дигар. Шахсе, ки дар гурӯҳ таблиғ мефурӯшад шарики ман аст. Ӯ дорои маош нест, ва даромад - як фоизи фурӯш.

Маънои нав

Шумо аз соли 2011 инҷониб сафар мекунед. Шумо ба чанд кишвар сафар кардаед?

На он қадар зиёд — ҳамагӣ 20 кишвар. Аммо дар бисёриҳо ман 5, 10 маротиба будам, дар Бали — 15. Ҷойҳои дӯстдоштае ҳастанд, ки ман мехоҳам баргардам. Дар ҳаёт вақтҳое мешаванд, ки сафар дилгиркунанда мешавад. Пас аз он ҷоеро интихоб мекунам, ки худро роҳат ҳис мекунам ва дар он ҷо се моҳ мешинам.

Ман канали Travel's Notes-ро дар YouTube таъсис додам ва сафар кардан ба кишварҳои нав барои ман осонтар шуд - ин маъно дошт. На танҳо як сафар, балки барои он ки барои блог чизи ҷолибе тирандозӣ кунад. Дар давоми ин сол ман фаҳмидам, ки ба он чизе, ки муштариён бештар таваҷҷӯҳ доранд, на худи сафарҳо, балки одамоне, ки ман вохӯрам. Агар бо шахси ҷолиб вохӯрам, мусоҳибаеро дар бораи ҳаёти ӯ сабт мекунам.

Оё идеяи таъсиси канал аз хоҳиши диверсификатсияи сафар ба вуҷуд омадааст?

Идеяи глобалӣ вуҷуд надошт, ки ба хотири чизе канал эҷод кунад. Дар баъзе вақтҳо ман ба варзиш фаъолона машғул шудам: ман вазн гирифтам, баъд вазн кардам ва каналҳои варзиширо дар YouTube тамошо мекардам. Ин формат ба ман маъқул шуд. Боре, бо як пайрави худ дар Instagram (ташкилоти экстремистӣ дар Русия мамнӯъ) мо бо "роҳи марг" ба вулқони Тейде дар Тенерифе мерафтем. Ман камераро фурӯзон кардам ва гуфтам: "Акнун мо блоги худро оғоз мекунем."

Ва дар ин навор шумо мегӯед: “Ман манзараҳои зебо мезанам, то бар ман таъкид нашавад. Чаро ин…” Дар ​​кадом лаҳза шумо фаҳмидед, ки чеҳраи шумо дар чаҳорчӯба ҳанӯз ҳам барои баъзе сабабҳо зарур аст?

Эҳтимол, ҳамааш аз Periscope (барнома барои пахши онлайн дар вақти воқеӣ) оғоз шудааст. Ман аз сафарҳо пахш мекардам, баъзан худам ба кадр меафтам. Одамон диданд, ки дар тарафи дигари камера кӣ буд, маъқул буд.

Оё хоҳиши «ситора» вуҷуд дошт?

Ин буд ва ҳаст, ман инро инкор намекунам. Ба назари ман, хамаи одамони эчодкор чунин хохиш доранд. Одамоне ҳастанд, ки худро нишон додан душвор аст: лақаб мебароранд, чеҳраи худро пинҳон мекунанд. Ҳар касе, ки худро дар камера нишон медиҳад, ман боварӣ дорам, ки ҳатман шӯҳрати муайяне мехоҳад.

Аммо барои ман майли маъруф шудан дуюмдараҷа аст. Чизи асосӣ ҳавасмандкунӣ аст. Муштариёни бештар - масъулияти бештар, ин маънои онро дорад, ки шумо бояд беҳтар ва беҳтар кор кунед. Ин рушди шахсӣ аст. Вақте ки шумо аз ҷиҳати молиявӣ озод ҳастед, қадами навбатӣ ин пайдо кардани маҳфиле мебошад, ки ба шумо маъқул аст. Ман ёфтам. Ба шарофати канал ман мавҷи дуюми шавқу рағбат ба саёҳатро пайдо кардам.

Оё шумо худро ситора меҳисобед?

Не. Як ситора — ба шумо 500 ҳазор муштарӣ лозим аст, эҳтимол. 50 кифоя нест. Чунин мешавад, ки муштариён маро мешиносанд, аммо ман то ҳол аз ин каме нороҳат ҳис мекунам.

Аксар вақт одамон чӣ гуна намуди зоҳириро дар аксҳо ва видеоҳо дӯст намедоранд. Комплексҳо, худдарки нокифоя. Оё шумо ягон чизи ба ин монандро аз сар гузаронидаед?

Гирифтани аксҳои худ хеле душвор аст. Аммо ҳама чиз бо таҷриба меояд. Ман таблиғ мекунам. Дарси муҳиме, ки ман аз ин фаъолият гирифтам, ин аст, ки андешаи шумо танҳо фикри шумост. Албатта, фикру ақидаро аз берун шунидан лозим аст. Вақте ки ман наворҳои аввалро навор кардам, овозам, тарзи суханронӣ ба ман маъқул набуд. Ман фаҳмидам, ки ягона роҳи фаҳмидани он ки андешаи ман дар бораи худам ба воқеият мувофиқат мекунад, ин гузоштани видео ва шунидани дигарон аст. Он гоҳ он як тасвири воқеӣ хоҳад буд.

Агар шумо танҳо ба андешаи худ тамаркуз кунед, шумо метавонед тамоми умр кӯшиш кунед, ки камбудиҳоро ислоҳ кунед, ҳамвор кунед, ба идеал расонед ва дар натиҷа ҳеҷ коре накунед. Шумо бояд аз он чизе, ки доред, оғоз кунед, баррасиҳоро хонед ва он лаҳзаҳоро ислоҳ кунед, ки танқиди онҳо ба шумо мувофиқ аст.

Аммо дар бораи душманоне, ки ҳеҷ гоҳ чизеро дӯст намедоранд, чӣ гуфтан мумкин аст?

Ман ба мавҷи манфӣ омода будам, зеро дар аввал ман ба натиҷаи комил умед надоштам. Ман фаҳмидам, ки ман касбӣ нестам: ман ҳам ҳангоми сафар ё наворбардорӣ бо тамошобинони зиёд сухан намегуфтам. Ман медонистам, ки ман комил нестам ва мунтазири шарҳҳо дар бораи ислоҳ кардани камбудиҳо будам.

Видео як маҳфилест, ки ба рушди ман кӯмак мекунад. Ва бадбиноне, ки дар бораи қазия ҳарф мезананд, бехабар ба ман кумак мекунанд. Масалан, ба ман навиштанд, ки дар ягон чо садои бад, нур. Инҳо шарҳҳои конструктивӣ мебошанд. Ба онҳое, ки «марди бадбахт, барои чӣ омадаӣ?» барин гапҳои бемаънӣ доранд, аҳамият намедиҳам.

Нархи озодӣ

Волидон ба шумо саволи табии намедиҳанд: шумо кай издивоҷ мекунед?

Модар дигар чунин саволҳо намедиҳад. Сохиби ду набера, фарзандони хохараш. Вай мисли пештара сахт хучум намекунад.

Оё шумо худатон дар ин бора фикр намекунед?

Ман аллакай фикр мекунам. Аммо бе фанатизм. Ман танҳо бо одамони нав сӯҳбат мекунам, ман таваҷҷӯҳ дорам. Агар ба Маскав биёям, ҳар рӯз ба вохӯрӣ меравам, аммо ҳамеша ҳушдор медиҳам, ки ин санаи як рӯз аст.

Аксарияти одамоне, ки дар Маскав зиндагӣ мекунанд, мушкилоти худро дар мулоқоти аввал ба шумо мегӯянд. Ва ваќте саёњат мекунед, бо сайёњон муошират мекунед, ба сўњбатњои мусбї одат мекунед ва шунидани њарфи манфї хеле мушкил мегардад.

Чунин мешавад, ки одамони шавковар вомехуранд, дар бораи касбу кори худ накл мекунанд. Бо чунин ман метавонам бори дуюм вохӯрам. Аммо ин хеле кам рӯй медиҳад.

Дар Москва, ман кушиш намекунам, ки чизе бисозам. Чунки ман дар ин ҷо як муддати кӯтоҳ ҳастам ва ҳатман парвоз мекунам. Аз ин рӯ, агар ягон муносибат ба миён ояд, ҳадди аксар як моҳ. Дар ин робита сафар осонтар аст. Одамон мефахманд, ки онхо парвоз мекунанд. Ба шумо лозим нест, ки чизеро шарҳ диҳед.

Дар бораи наздикӣ бо шахс чӣ гуфтан мумкин аст?

Ду ҳафта, ба назарам, барои эҳсоси наздикӣ кофӣ аст.

Пас, шумо танҳо ҳастед?

На бешубҳа дар ин роҳ. Нигоҳ кунед, вақте ки шумо ҳамеша танҳо ҳастед, дилгиркунанда мешавад. Вақте ки шумо ҳамеша бо касе ҳастед, он низ бо мурури замон дилгир мешавад. Дар дохили ман ҳамеша ду чиз мубориза мебарад.

Ҳоло, албатта, ман аллакай мебинам, ки моҳияте, ки мехоҳад бо касе бошад, қавитар мешавад. Аммо дар ҳолати ман, пайдо кардани шахсе душвор аст, ки ҳамзамон бо кори эҷодӣ машғул бошад, сафар кунад, зеро ман намехоҳам аз ин даст кашам ва дар айни замон ба ман маъқул бошад, мушкил аст.

Оё шумо умуман дар ҷое қарор намегиред?

Чаро. Ба назари ман, пас аз 20 сол ман дар Бали зиндагӣ мекунам. Шояд ман ягон лоиҳаи ҷолиб, тиҷорат эҷод кунам. Масалан, меҳмонхона. Аммо на танҳо меҳмонхона, балки бо як идея. То он ки ин меҳмонхона набуд, балки чизи эҷодӣ буд, ки ба рушди одамони омада нигаронида шудааст. Лоиҳа бояд пурмазмун бошад.

Шумо бо лаззати худ зиндагӣ мекунед, аз ҳеҷ чиз ғам нахӯред. Оё чизе ҳаст, ки шумо воқеан мехоҳед ба даст оред, аммо то ҳол ба даст наомадаед?

Дар робита ба қаноатмандӣ аз зиндагӣ, аз худам ҳамчун як шахс ҳама чиз ба ман мувофиқ аст. Касе фикр мекунад, ки шумо бояд бо кадом роҳе мақоми худро таъкид кунед: мошинҳои гаронбаҳо, либосҳо. Аммо ин маҳдудияти озодӣ аст. Ба ман лозим нест, аз тарзи зиндагиам ва он чи ки имруз дорам, каноатмандам. Ман намехоҳам, ки ба касе тааҷҷуб кунам, ба ҷуз худам чизеро исбот кунам. Ин аст озодӣ.

Баъзе тасвири идеалии ҷаҳон ба даст оварда мешавад. Оё ҷанбаҳои манфии озодии шумо вуҷуд дорад?

Нобаробарӣ, дилтангӣ. Ман чизҳои зиёдеро санҷидаам ва чизи каме маро ба ҳайрат оварда метавонад. Ҷустуҷӯи он чизе, ки шуморо бармеангезад, душвор аст. Аммо ман ин тавр зиндагӣ карданро беҳтар медонам, аз он ки ҳар рӯз ба кор равам. Бо саволи чи кор кардан маро азоб медод, ман мехостам фоиз илова кунам, видео пайдо кардам, канал офарид. Он гоҳ чизи дигаре хоҳад буд.

Як сол пеш зиндагии ман аз ҳоло дилгиркунандатар буд. Аммо ман аллакай ба он одат кардаам. Зеро тарафи дигари озодӣ ноумедӣ аст. Пас ман як одами озод дар ҷустуҷӯи абадӣ ҳастам. Шояд ин як чизи нокомил дар ҳаёти идеалии ман бошад.