«Қувваи некӣ. Далай Лама дар бораи табдил додани ҳаёти шумо ва ҷаҳон аз ҷониби Даниел Големан

Як замоне марде буд, ки дар оилаи деҳқон таваллуд шудааст, аммо ҳамчун реинкарнатсияи собиқ Далай Лама эътироф шудааст. Аз Тибет гурехт, дунёро сайр кард, бо мардум гуфтугў кард, андеша кард ва тааљљубовар хушбахт шуд, чунон ки ин хушбахтиро ба дигарон расонида тавонист ва худаш њам намедонист, ки чї тавр ин корро кардааст. Муаллиф дар тули бисьёр сахифахо бо кахрамон бе чавобхои тайёр сухбат карда, уро ба вачд меова-рад ва дар бораи соддагй ва як навъ хушахлокии мах-суси у дар хайрат мемонад. Гӯё нурҳои офтоб аз ӯ парвоз мекунанд, ӯ ҳама беҳтарин чизеро, ки бо ӯ вомехӯрад, инъикос мекунад ва инчунин ба ҳама чиз сабукӣ ва амиқ мебахшад.

Далай Лама ҳамаро соддатар ва инсондӯсттар мекунад, шӯхӣ мекунад, ҳайрон мешавад, хатти худро намекашад, балки аз ҳар касе, ки вохӯрд, имон ва некбинии ғайричашмдоштро нисбат ба корҳои кӯчак берун мекунад. Аз он калон мешавад. Вай касеро тарбия намекунад, бовар мекунонад, вале медонад, ки ба чизхои оддй чй тавр маънии гайричашмдошт бахшад. Бозичаҳо дар арчаи солинавӣ, даст афшондан, табассумҳо, нақшаҳо - ҳама чиз воқеӣ мешавад ва ба хушнудӣ шурӯъ мекунад.

Ба ҳар ҳол, ин китоб дар бораи чӣ аст? Дар бораи зеҳни эмотсионалӣ, дар бораи буддизми амалии ҳаррӯза, дар бораи додан (ва нагирифтан) хуб аст ... Бале, аммо на танҳо. Даниел Големан дар бораи намудҳои гуногуни муколама ва дар бораи муоширати аслӣ менависад. Пирон бо ҷавон, ашроф бо бечора, олим бо мутаассиб, ҷиддӣ бо аблаҳ, истеъмолгар бо ифротгароӣ, маккор бо соддалавҳон. Аммо бештар аз ҳама, ин китоб дар бораи санъати зиндагӣ дилгиркунанда нест, ворид шудан ба худ ва танҳо худ аст.. Инро ба як равоншинос ва рӯзноманигори маъруф писари зани деҳқон, фирорӣ, барандаи ҷоизаи Нобел, дӯсти бисёре аз афроди маъруф гуфтааст. Ва онҳо муколама доштанд. Бо чунин чашмакзанӣ, табассум ва ҷаҳишҳое, ки қасдан тасаввур карда наметавонӣ.