Паланг ва мор - Мутобиқати зодиаки чинӣ

Мутобиқати паланг ва мор аксар вақт паст аст. Ҳар яке аз ин нишонаҳо дар худ як шахсияти хеле дурахшон ва ғайриоддӣ аст, аммо иттифоқи онҳо хеле кам муваффақ мешавад. Аз сабаби аломатҳои гуногун, паланг ва мор ба назар чунин менамояд, ки дар ҷаҳонҳои гуногун зиндагӣ мекунанд. Паланг тантанавӣ, боистеъдод, ҳассос, ҳамеша дар ҷомеа давр мезанад ва ба шахсияти худ таваҷҷӯҳи зиёдро талаб мекунад. Мор зебо, вале ором, доно ва пурсабр аст. Якҷоя будан барои ин бачаҳо душвор аст, аммо дар маҷмӯъ онҳо метавонистанд ҷуфти хубе созанд ва ҳамдигарро комилан пурра кунанд. Ин ҷо беҳтар аст, вақте ки Мор зан аст.

Муносибатҳо беҳтар инкишоф меёбанд, агар шарикон дигар хеле ҷавон набошанд. Он гоҳ хоҳиши таъсиси оилаи қавӣ ҳарду шарикро соҳиб мешавад. Бо вуҷуди ин, ҳатто пас аз чанд соли издивоҷ, Паланг ва Мор муносибатҳои худро идеалӣ номида наметавонанд. Сабаби асосии аксари мушкилоти ҳарду ин тамоюли маъмулии эҳсоси шикоятҳо мебошад.

Мутобиқат: нари паланг ва мори мода

Мувофиқи гороскопи шарқӣ, мувофиқати марди паланг ва зани морро баланд номидан мумкин нест. Ин ду нафар чунон хислатҳои гуногун доранд, ки тасаввур кардан душвор аст, ки паланг ва мор дар куҷо ҳатто роҳҳои худро убур карда метавонанд. Паланг як мухлиси чорабиниҳои фароғатии оммавӣ, ҷойҳои серодам, ширкатҳои бузург аст. Мор аз садо ва издиҳом бо ҳар роҳ канорагирӣ мекунад.

Мор як ҷонибдори устувори субот бо нақшаи дақиқ барои ду даҳсолаи оянда аст ва паланг як моҷароҷӯи абадӣ аст, ки ба фардо парво надорад. Зани мор нигаҳбони оташдон, ҳомии анъанаҳои оилавӣ мебошад. Вай бароҳатии хонаро қадр мекунад ва метавонад тамоми вақти холии худро дар хона бо мутолиаи китоб ё гӯш кардани мусиқӣ гузаронад. Шумо наметавонед марди палангро дар хона бо занҷир нигоҳ доред, ӯ дар айни замон зиндагӣ мекунад ва ҳамеша дар ҷустуҷӯи таҷрибаҳои нав аст.

Одами паланг мобилӣ, фаъол ва ноором аст. Вай мисли бод дар киштзор аст: ҳоло дар он ҷо, ҳоло он ҷо. Дар як чо палангро ёфтан душвор аст. Зани мор дар ин хусус пешгӯишавандатар аст. Вай нисбат ба фаъолияти ҷисмонӣ раванди рӯҳӣ муҳимтар аст. Дар айни замон, Мор аз ғафлат дур нест ва метавонад аксуламали барқро нишон диҳад, агар ногаҳон маҷбур шавад, ки душманро дифоъ кунад ё ҳамла кунад.

Паланг рӯҳи ноором аст, дар ҷустуҷӯи абадӣ чизе аст. Лаззати шахсӣ барои ӯ ҳамеша аз масъулият дар назди касе болотар аст. Паланг пайваста ғояҳои нав тавлид мекунад, лоиҳаҳои навро ба даст меорад. Вай метавонад зуд-зуд кор, ҷои истиқомат, хоббиро иваз кунад. Дар айни замой у дар хар кучо дам хамфикру дустони зиёде пайдо мекунад. Паланг дар ҳама коре, ки анҷом медиҳад, зуд ба муваффақият ноил мешавад, аммо баъзе лоиҳаҳо дар нимароҳ партофта мешаванд.

Зани мор, баръакс, хеле масъулиятнок аст ва кори саркардаашро хамеша ба охир мерасонад. Мор кайфу сафо карданро медонад, аммо вазифааш барояш аз ин болотар аст. Аз ин рӯ, Мор ҳамон қадаре, ки тоқат карда метавонад, бидуни тарк кардани минтақаи бароҳатии худ мегирад.

Маълумоти умумӣ оид ба мутобиқат барои марди паланг ва зани мор

Мутобиқати пасти марди паланг ва зани мор натиҷаи фарқияти калони аломатҳои ин ду аст.

Одами паланг як рыцари нотарс, беҷуръат, каме бемасъулият, пешвои таваллуд ва як оптимисти беохир аст. Ӯ ҳаёти бениҳоят пурбор, вале бениҳоят ҷолиберо пеш мебарад, ки пур аз зиёфатҳо, дӯстон ва фароғат аст. Вай новобаста аз он ки ба ухда гирифта шавад, дар хар кор зуд ба муваффакият ноил мегардад. Аз берун чунин менамояд, ки барои ин у хатто кушиш намекунад. Шояд чунин бошад. Паланг дӯстдоштаи Fortune аст ва пул танҳо ба ӯ мечаспад.

Дар муносибатҳои шахсӣ, марди паланг ҳамон қадар стихиявӣ, дилчасп ва дастнорас аст. Вай духтари зебоеро интихоб мекунад, ки ба дӯстон ва ҷомеаи олӣ бо ифтихор муаррифӣ карда шавад.

Зани мор як бонуи ҳақиқӣ, донандаи пурасрор аз зебоӣ, соҳиби ҷаҳони амиқи рӯҳонӣ мебошад. Вай тарбияти хуб дорад, ба андозаи миёна хоксор. Баръакси паланг, мор саросема, оқил ва нобовар аст. Вай зуд қабул кардани қарорҳоро дӯст намедорад, вай ҳамеша дар бораи қадами ояндааш бодиққат фикр мекунад.

Дар муносибатҳои шахсӣ зани мор интихобкунанда ва эҳтиёткор аст. Вай соҳибхоназан, модар ва зани олиҷаноб аст, аммо Мор ҳамсари худро бо асорати хос интихоб мекунад. Вай устувории муҳим, мақоми баланди иҷтимоӣ, майл ба санъат аст.

Мутобиқати марди паланг ва зани мор паст ҳисобида мешавад. Агар танхо аз он сабаб, ки ин ду амалан ягон асоси умумият надоранд. Паланг ва мор гуё дар оламхои гуногун зиндагй мекунанд. Аммо, агар ин нишонаҳо ба ҳар ҳол якдигарро пайдо кунанд ва ҷуфти худро пайдо кунанд, мутобиқати пасти онҳо маънои онро надорад, ки ҳеҷ чиз аз он ба даст намеояд. Ҳама чиз бо кӯшиши муайян имконпазир аст. Чун қоида, ин шарикон бо ягон лоиҳаи муштараки дарозмуддат муттаҳид мешаванд ва ба хотири он онҳо метавонанд муддати тӯлонӣ якҷоя бошанд.

Мутобиқат дар муҳаббат: Марди паланг ва зани мор

Мутобиқати муҳаббати марди паланг ва зани мор каме баландтар аст. Агар намояндагони ин аломатҳо ба ҳар ҳол вохӯрданд ва ба ҳамдигар таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд, онҳо метавонанд манфиатҳои тарафайн дошта бошанд. Дар ниҳоят, шумо ҳамеша мехоҳед чизеро омӯзед, ки ба шумо тамоман монанд нест. Аз ин рӯ, дар аввал паланг ва мор метавонанд бо ҳамдигар хеле ҷолиб бошанд.

Ба одами паланг услуби зебои мор, тарзи аҷиби гуфтор, ақли нозук ва истеъдоди ӯро барои ба таври кофӣ муаррифӣ кардан дар ҳама гуна ширкатҳо дӯст медорад. Ӯ дар оромӣ, мувозинат, як навъ асои пӯлодиеро эҳсос мекунад, ки худи паланг баъзан хеле камӣ дорад.

Дар навбати худ, зани мор, ба палангҳои мусбат ва энергетикӣ нигоҳ карда, мекӯшад, ки аз ин сабукӣ ва ҳаракати ӯ ғизо диҳад. Вай акаллан чанд вакт аз тагйир додани доираи ичтимоиаш, диверсификатсияи вакти холии худ хушнуд аст. Вале ин импулс муваккатй буда, хеле зуд тамом мешавад.

Мутобиқати марди паланг ва зани мор дар робита ба муносибатҳои ошиқона дар аввал метавонад хеле баланд бошад. Бо вуҷуди ин, бо гузашти вақт, он фарқиятҳо, ки дар аввал дӯстдоронро ба ҳамдигар ҷалб мекарданд, ба самти муқобил кор мекунанд ва шариконро аз ҳамдигар дур мекунанд.

Мутобиқати издивоҷ: Марди паланг ва зани мор

Тасаввур кардан душвор аст, ки паланг ва мор дар як хона зиндагӣ мекарданд ва як хонаводаро идора мекарданд, аммо ин рӯй медиҳад. Аксар вақт, зоҳиран, чунин ба назар мерасад, ки гӯё дар байни зану шавҳар ҳеҷ чизи умумӣ вуҷуд надорад, гӯё онҳо танҳо ҳамсояҳо ҳастанд, ки илова бар ин, амалан бо ҳамдигар муошират намекунанд. Баъзан хамин тавр мешавад.

Мутобиқати оилавии марди паланг ва зани мор паст аст, зеро ин гуна ҳамсарон барои сӯҳбат мавзӯъҳои умумӣ надоранд. Хуб аст, ки зану шавҳар бо тиҷорати муштарак алоқаманд бошанд. Баъдтар омили муттаҳидкунанда метавонад таваллуд ва тарбияи фарзандон бошад. Дар акси ҳол, паланг ва мор танҳо бегонагонанд, ки дар бораи чизҳои гуногун ва бо забонҳои гуногун сӯҳбат мекунанд.

Дар чунин ҷуфт ҳамеша мушкилот зиёд аст. Зани мор аз исрофкории шавҳараш, натавонистани ӯ ҳам буҷа ва ҳам вақтхуширо ба нақша гирад. Вай дар паланг аз ноустувории куллӣ ва мустақим дар изҳорот метарсад. Дар навбати худ, паланг аз он хашмгин мешавад, ки занаш наметавонад парвозро ба кор дарорад, нақшаҳоро тағир диҳад ва меҳмононро пешвоз гирад. Вай хохиши занашро дар зери назорат нигох доштани хама чизро намефахмад.

Паланг ва мор барои сӯҳбат чанд мавзӯъ доранд, аммо ин ҷуфт ҳар қадар камтар сӯҳбат кунанд, ҳамсарон якдигарро камтар мефаҳманд. Таваҷҷӯҳ ба сифатҳои манфӣ мегузарад ва Паланг ва Мор дар ҳамдигар қариб хубӣ намебинанд. Ин нокомии XNUMX% аст.

Барои наҷот додани оила, барои марди паланг ва зани мор муҳим аст, ки маҳфилҳои умумӣ ҷӯянд, бештар сӯҳбат кунанд, эҳсосот ва таассуроти худро мубодила кунанд. Ҳар кас бояд чизеро, ки барои ӯ арзишманд аст, нишон диҳад ва эҳтироми арзишҳои дигаронро омӯзад.

Мутобиқат дар бистар: Марди паланг ва зани мор

Мутобиқати марди паланг ва зани мор дар ҳавопаймои ҷинсӣ нисбат ба дигар масъалаҳо хеле баландтар аст. Мори ҳассосии ҳалим ва паланги боқувват як ҷуфти олиҷаноб мебошанд. Дар хонаи хоби онҳо ҳамеша ҷой барои таҷрибаҳо мавҷуд аст ва мутобиқати ҷисмонии ҳамсарон бад нест.

Бояд гуфт, ки алоқаи ҷинсӣ танҳо дар муддати кӯтоҳ байни паланг ва мор метавонад семент бошад. Вақте ки шарикон дар ҳаёти ҳаррӯза аз ҳамдигар ноумед мешаванд, ин фавран дар таваҷҷӯҳи ҷинсии онҳо ба ҳамдигар инъикос меёбад.

Дар чунин оила хиёнат як чизи зуд-зуд ва интизор аст. Ҳамин ки паланг аз мор дилгир шуданро оғоз мекунад, ӯ барои эҳсосоти тоза ба тараф меравад. Мор нақши зани ранҷу рашкро мегирад.

Мутобиқати ҷинсии марди паланг ва зани мор хеле баланд, аммо кӯтоҳмуддат аст. Агар шарикон муносибатҳои худро инкишоф надиҳанд ва амиқ накунанд, мушкилот дар бистар низ зуд сар мешаванд.

Мутобиқати дӯстӣ: Одами паланг ва зани мор

Метавон гуфт, ки мутобиқати дӯстонаи марди паланг ва зани мор вуҷуд надорад. Ин бачаҳо барои дӯст будан тамоман ягон сабаб надоранд. Онхо акидахои тамоман дигар, манфиатхои гуногун, доирахои гуногуни чамъиятй доранд. Тасаввур кардан душвор аст, ки паланг ва мор дар ҷое бо хоҳиши худ вомехӯранд, якдигарро мешиносанд ва ба сӯҳбати тасодуфӣ шурӯъ мекунанд.

Мор дар аввал барои худдории паланг ногувор аст. Вай намедонад, ки аз ӯ чӣ интизор аст, ӯ дар лаҳзаи оянда чӣ мепартояд. Ва барои паланг, зани мор танҳо як дилгиркунанда ва ҳушдордиҳанда аст, ки мехоҳад дар ҳама ҷо суғурта аз нокомӣ дошта бошад.

Паланг ва Мор хеле кам дӯстанд. Агар дар байни онхо муносибатхои дустона ба вучуд оварда шаванд, пас танхо дар давраи ягон намуди тичорати муштарак. Вагарна паланг ва морро ба хам наздик нигох намедоранд.

Мутобиқати кор: нари паланг ва мори мода

Мутобиқати кори марди паланг ва зани мор низ хеле паст аст. Барои паланг ва мор на танҳо дӯст будан, балки бо ҳам муошират кардан душвор аст. Онҳо дар бораи ҳама чиз дар ҷаҳон назари комилан гуногун доранд, бинобар ин ин бачаҳо ҳеҷ гоҳ ба фаҳмиш нахоҳанд расид.

На ҳамкорон ва шарикони тиҷоратӣ аз паланг ва мори худ берун намеоянд. Ҳар як шахс метавонад тиҷорати худро бомуваффақият инкишоф диҳад, аммо муттаҳид шуда, ҳама чизро дар як лаҳза нобуд мекунанд.

Муносибатҳои каму беш мувофиқ метавонанд дар сурате инкишоф ёбанд, ки яке аз ин ду сардор ва дуюмӣ тобеи ӯ бошад. Ва, эҳтимоли зиёд, зани мор тобеъ хоҳад буд, зеро марди паланг бешубҳа наметавонад таҳти назорати чунин сарвари дилгиркунанда дар фаҳмиши ӯ кор кунад.

Зани мори таҳти фармондеҳии марди паланг қодир ба кор аст, аммо ин боиси нороҳатии зиёди вай мегардад. Мавқеи дигареро ёфта, шитоб мекунад, ки аз кор даст кашад.

Маслиҳатҳо ва ҳилаҳо барои сохтани муносибатҳои хуб

Умуман, мутобиқати пасти марди паланг ва зани мор ҳаёти ин ҷуфтро қариб тоқатфарсо месозад. Ба таври инфиродӣ, ҳар як шарикон як шахсияти дурахшон бо як қатор фазилатҳо мебошанд. Аммо якҷоя онҳо чизи зиштро ба даст меоранд. Чунин ҷуфтҳо аксар вақт ҷудо мешаванд. Шояд ин барои беҳтарин аст, зеро ҳарду имконият пайдо мекунанд, ки бо онҳое, ки ба онҳо бештар мувофиқанд, муносибатҳои хушбахтона барқарор кунанд.

Бо вуҷуди ин, агар муҳаббати байни Паланг ва Мор қавӣ бошад, ба муносибатҳо часпидан, кӯшиш кардан, на танҳо онро нигоҳ доштан, балки онро ба сатҳи баландтар бурдан маъно дорад. Ин махсусан ба оилаҳое дахл дорад, ки аллакай фарзанд доранд.

Умуман, чунон ки дар боло зикр гардид, кӯдакони оддӣ Паланг ва Морро хеле муттаҳид мекунанд. Ҳамсарон мавзӯъҳои муошират доранд ва худи кӯдак як лоиҳаи муштараки олӣ барои ҳаёт аст. Тавассути кӯдак Паланг ва Мор ихтиёран ба ҳамдигар нигоҳ кардан, ҷустани забонҳои умумӣ ва созишро ёд мегиранд. Ва баъзан дар байни якдигар чизҳои хеле ҳайратангез ва гуворо кашф мекунанд.

Барои наҷот додани ҳамсароне, ки дар онҳо ҳанӯз фарзанд надоранд, ба паланг ва мор тавсия дода мешавад, ки ҳарчи зудтар якҷоя вақт гузаронанд, муошират кунанд, аммо дар айни замон аз ҳамдигар чизе талаб накунанд. Агар шумо дидан ва қабул кардани шахси дигарро ёд гиред, дарҳол бисёр чизҳо ба ҷои худ меоянд ва зиндагӣ хеле осонтар мешавад.

Мутобиқат: Марди мор ва зани паланг

Тибқи гороскопи шарқӣ, мувофиқати марди мор ва зани паланг тақрибан ба сифр баробар аст. Ин аломатҳо аз бисёр ҷиҳат барои ҳамдигар мувофиқанд, аммо дар байни онҳо зиддиятҳои асосӣ мавҷуданд. Барои мор ва паланг ҳатто танҳо муошират кардан душвор аст, на муносибатҳои бештар ё камтар амиқро инкишоф додан. Бо вуҷуди ин, дар ҳар як қоида истисноҳо мавҷуданд, аз ин рӯ ҷуфти хушбахт аз Мор ва Паланг ҳанӯз вуҷуд доранд.

Марди мор марди тавоно ва худбовар буда, тарбияи хуб ва завқи хуб дорад. Ӯ зиндагии бои бароҳат, лавозимоти гаронбаҳо, имову ишораҳои бузургро дӯст медорад. Бо вуҷуди ин, ӯ метавонад хеле танбал ва хасис бошад. Дар муошират, марди мор тӯҳфаи бебаҳо дорад, ки диққати дигаронро дар худ нигоҳ дорад. Мағрур, худхоҳ, ҳисси бартарӣ аз дигарон дорад. Ва дар омади гап, атрофиёнаш бо майли том ба ӯ ҷалб мешаванд. Марди мор намояндаи ҷомеаи баланд аст. Вай ба дагалй, аблахй, гавго токат намекунад. Ӯ дӯст медорад, ки сӯҳбатҳои зеҳнӣ дошта бошад ва дар ҷое бошад, ки одобу нозуки худро пурра нишон диҳад.

Марди мор дорои интуисияи аъло аст, бинобар ин вай одамонро мебинад ва барои идора кардани онҳо, мисли лӯхтакҳо, ба ӯ чизе лозим нест. Фаровонии мухлисон ба ин марди зебо имкон медиҳад, ки пайваста корҳои кӯтоҳмуддатро оғоз кунад. Мо метавонем бигӯем, ки Мор занонро мағлуб намекунад, балки танҳо ба нарциссизм ва таъсири магнитии он ба бонувон машғул аст. Дер ё зуд, марди мор тасмим мегирад, ки издивоҷ кунад, зеро танҳо дар қудрати доимӣ ва тақсимнашаванда бар зани арзанда ӯ метавонад комилан хушбахт бошад. Ҳамсари эҳтимолии Мор як зани воқеан ғайриоддӣ ва боистеъдод хоҳад буд, зеро вай на танҳо бояд ба талаботи баланди домод ҷавобгӯ бошад, балки бо ҳар роҳе, ки хостгорашро аз фиреб нигоҳ дорад.

Зани паланг як ситораи воқеии гороскопи шарқӣ мебошад. Пас аз аждаҳо, ин дуввумин хонуми пурқувват ва ғайриоддӣ аст. Паланг ҷолиб, зебо, оқил, пурқувват аст. Вай шаҳвонӣ, пурасрор ва боваринок аст. Ин як ганҷи воқеӣ барои ҳар як мард аст. Зани паланг аз ҳар ҷиҳат беназир аст ва вай инро медонад. Вай ошкоро, одилона, озод аст. Вай хушбин аст, тавоно аст, қодир ба таслим нест. Вай саёҳатро дӯст медорад ва ҳамеша дар ҷустуҷӯи таҷрибаҳои нав аст. Ин хонум медонад, ки чӣ гуна таваҷҷӯҳро ҷалб кунад ва вай нисбат ба дигар зебоиҳо мухлисони бештар дорад.

Зани паланг ошиқ аст, аммо ҳаёти шахсии ӯ ҳеҷ гоҳ барои ӯ дар ҷои аввал намеистад. Афзалияти асосӣ барои ӯ ҳамеша касб, муваффақият ва эътироф аст. Чунин духтарро дар хона манъ карда наметавонед, ягон чаҳорчӯба ӯро рӯҳафтода мекунад. Паланг ба мардони орому миёнарав манфиатдор нест. Вай тӯҳфаҳои қиматбаҳо ва санаҳои ғайриоддиро дӯст медорад. Паланг гуногунрангӣ, таваҷҷӯҳи зиёдро ба худ талаб мекунад. Вай боҳашамат, варзиши экстремалӣ ва тағирёбии доимии манзараро дӯст медорад.

Мутобиқат: Марди мор ва зани паланг

Мутобиқати марди мор ва зани паланг хеле кам баланд аст. Ин ду аломати хеле мураккаб ва худкифо мебошанд, ки мутобиқ шудан ба одамони дигар душвор аст ва интизори он ки дигарон ба онҳо мутобиқ шаванд.

Аслан, мори нар ба паланг хеле ҷалб карда мешавад ва даррандаи рахдор наметавонад морро бепарво гузорад. Ҳарду аломатҳои хеле арзанда мебошанд, ки аз паси дигарон баръало фарқ мекунанд. Аммо марди мор ором ва ором аст, ва зани паланг ифодакунанда, чолок ва ҳатто каме хашмгин аст. Мор эҳсосотро пинҳон мекунад ва паланг дарҳол онҳоро берун мекунад. Ӯ мувофиқи нақшаи дақиқ зиндагӣ карданро дӯст медорад ва ӯ аз субот нафрат дорад. Ӯ бартарӣ дорад, ки доираи иҷтимоии худро бодиққат интихоб кунад, аммо вай парвое надорад, ки бо кӣ муошират кунад, то он даме, ки ин ҷолиб аст.

Паланг ва Мор ё дарҳол якдигарро дафъ мекунанд ё ба хубӣ муошират мекунанд, зеро онҳо дар ин фарқияти аломатҳо чизи ҷолибро диданд. Дар ҳар сурат, онҳо хеле зуд дарк мекунанд, ки ҳамдигарро фаҳмидан душвор аст. Ва онҳо дар бораи ҳама чиз назари гуногун доранд. Хоҳиши паланг барои пайваста ҳаракат кардан, ҳама чизи навро санҷидан ба назари одами мор бемаънӣ ва беҳудаи вақт ба назар мерасад. Ва паланг намефаҳмад, ки чӣ тавр шумо метавонед ин қадар ғамгин шавед ва ҳаёти худро беҳуда сарф кунед ва аз меваҳои ширини он даст кашед.

Аввалин задухӯрдҳои байни паланг ва мор тақрибан дарҳол пас аз вохӯрӣ оғоз мешаванд. Паланг ба такаббурии Мор, сирри шубҳаноки ин одам, майли ӯ ба нарциссизм нохушоянд аст.

Аз тарафи дигар, ҳам марди мор ва ҳам зани паланг одамони хеле муваффақанд. Онхо максадхои якхела — боигарии моддй ва мавкеи баланди социалй доранд. Агар хоҳед, муттаҳид шаванд, онҳо метавонанд як империяи комилро бунёд кунанд. Аммо, ин танҳо он вақт имконпазир аст, ки ҳарду иктишофии кофӣ дошта бошанд, то ба якдигар часпида нашаванд, балки ба ҳадафҳои умумӣ тамаркуз кунанд.

Дар гороскопи чинӣ мувофиқати марди мор ва зани паланг яке аз пасттаринҳост. Ин аломатҳо хеле кам умумӣ доранд, аммо нуқтаҳои зиёди тамос доранд. Мору паланг дар хар сухан сабаби чанчол пайдо мекунанд. Ва ҳатто вақте ки эҳсосоти қавӣ шариконро мепайвандад, иттифоқи онҳо ниҳоят душвор хоҳад буд. Он одатан ба чархбол шабоҳат дорад: боло ва поён. Ин як робитаи гипер-эмотсионалӣ аст, дурахшон, аммо хаста ва заиф аст. Мор ва паланг бояд хоҳиши зиёд дошта бошанд, то якҷоя бошанд, то иттиҳоди худро нигоҳ доранд.

Мутобиқати муҳаббат: Марди мор ва зани паланг

Мутобиқати муҳаббати марди мор ва зани паланг паст аст, гарчанде ки байни ин аломатҳо ҷалби мутақобила вуҷуд дорад. Барои онҳо умуман муошират накардан осонтар аст, аммо ҳарду мисли алмос медурахшад ва аз ин рӯ, якдигарро аз байн бурда наметавонанд.

Ишқи байни мор ва паланг зуд ба вуҷуд меояд. Ин ду нафар ҳатто маҷбур нестанд, ки ба қаҳрамонони ҳамдигар амиқтар омӯзанд, то романтикаи тӯфонро оғоз кунанд. Паланг мулоқоти зеборо дӯст медорад ва марди мор медонад, ки хонуми арзандаро чӣ гуна ба ҳайрат меорад.

Аммо, ин марҳила, чун қоида, дер давом намекунад, зеро зани паланг ҳамеша аз дӯстдоштаи худ каме стихиявӣ, сюрпризҳо, санаҳои дурахшонро интизор аст ва марди Мор муддати тӯлонӣ наметавонад ба ин суръати девонавор ҳамроҳ шавад. Вай мунтазири он аст, ки шахси интихобшуда ниҳоят аз саргузаштҳо ва таассурот сер шавад ва ором шавад, аммо ин, албатта, рӯй намедиҳад. Одатан дар ин лаҳза танаффус ба амал меояд. Ниҳоят ва бебозгашт.

Мутобиқати марди мор ва зани палангро дар муносибатҳои муҳаббат низ хуб номидан мумкин нест. Бале, чунин ҳамсарон метавонанд якчанд ҳафтаи олиҷаноби пур аз эҳсосоти пурталотумро паси сар кунанд. Аммо ҳангоме ки ҳарду айнакҳои садбаргашонро аз худ мегиранд, онҳо хоҳанд фаҳмид, ки хулосаи худро ба таъхир андохтаанд.

Мутобиқати издивоҷ: Марди мор ва зани паланг

Мутобиқати оилавии марди мор ва зани паланг боз ҳам пасттар аст. Ҳамсарон ҳамеша бо мушкилот рӯ ба рӯ мешаванд ва дар кӯшиши эҷоди муносибатҳои мувофиқ дар оила аз озмоишҳои душвортарин мегузаранд.

Марди мор занони мустақил ва дурахшонро дӯст медорад ва аз ин лиҳоз, паланг ба ӯ комилан мувофиқат мекунад, аммо Мор бо тамоми қувва кӯшиш мекунад, ки занашро ба худ бибандад, аз вай пантераи занҷир созад. Ӯ ба пешгӯӣ, хонаи тозашуда ва зани меҳрубон дар паҳлӯяш ниёз дорад ва паланг аз фикри танҳо дар болои диван нишастан ва дар бораи чизе хуб сӯҳбат кардан нафрат дорад. Ҳама кӯшиши маҳдуд кардани озодии вай аз ҷониби паланг ҳамчун таҷовуз қабул карда мешавад.

Дар баробари ин, ҳамсарон бояд аз ҳамдигар чизҳои зиёдеро омӯзанд. Масалан, даррандае, ки беэътиноӣ мекунад, бинобар шитобкорӣ ва беэҳтиётӣ, аксар вақт ба ширкатҳои бад дучор мешавад ё ба хатогиҳои дилгиркунанда роҳ медиҳад. Ва марди мор метавонад ӯро аз қадамҳои бемулоҳиза нигоҳ дорад, зеро ӯ ҳамеша ҳама мусбат ва манфиро баркашида, дурандешӣ дорад. Дар паси чунин шавҳар паланг метавонад мисли паси девори сангин бошад.

Агар паланг фаҳмад, ки сохтани муносибатҳо на танҳо дар васеъ, балки амиқ низ ҷолиб аст, вай метавонад дар ҳамсараш бисёр чизҳои ҷолибро кашф кунад, нармтар шавад. Ва агар марди Мор пайваста аз ҷустуҷӯи айб дар занаш даст кашад ва аз ӯ чизе талаб кунад, зани паланг дар ҳақиқат зани муносибтар мешавад. Албатта, вай то араки хафтум хар руз фаршхоро тоза карда, чанги рафхои китобхоро пок намекунад, вале акаллан дар хона бештар вакт мегузаронад.

Бартараф кардани худпарастӣ барои ҳамсарон душвор хоҳад буд. Ҳарду мехоҳанд маркази коинот бошанд. Барои онхо хамдигарро таъриф кардан ва доимо нафси якдигарро конеъ кардан душвор аст. Варианти хуб он аст, ки ҳарду ҳам қадам мезананд, аммо аз берун таваҷҷӯҳ мекунанд. Гарчанде ки ин метавонад ба хиёнат оварда расонад. Хуб аст, ки агар ҳар як ҳамсар ниёзҳои якдигарро дарк кунад ва танҳо эҳтиром кардани онҳоро ёд гирад.

Мутобиқат дар бистар: Марди мор ва зани паланг

Ҷинсӣ, шояд, ягона чизест, ки дар он мутобиқати марди мор ва зани паланг воқеан баланд аст. Барои алоқаи ҷинсӣ шарикон ҳатто маҷбур нестанд, ки тоқат кунанд. Дар наздикӣ онҳо холӣ мекунанд, стрессро рафъ мекунанд ва ба назари онҳо чунин менамояд, ки мушкилот аз байн рафтаанд. Афсус, не.

Мутобиқати ҷинсии марди мор ва зани паланг баланд аст. Ҳаёти бистари онҳо дилчасп, пурқувват ва гуногун аст. Ба шарикон барои лаззат бурдан аз ҳамдигар пешбозии тӯлонӣ лозим нест. Аммо, агар зану шавҳар танҳо ба ҷинс асос ёфта бошанд, ин хуб нест.

Мутобиқати дӯстӣ: Марди мор ва зани паланг

Байни мор ва паланг метавонад ё ишқ бошад ё ҳеҷ чиз. Уларга умуман дўст бўлиш шарт эмас. Одатан, ҳарду метавонанд ҳатто нисбат ба ҳамдигар душманӣ эҳсос кунанд. Онҳо танҳо дар сурате муносибатҳои дӯстона хоҳанд дошт, ки ба онҳо як лоиҳаи муҳимро якҷоя амалӣ кардан лозим аст.

Мутобиқати дӯстонаи марди мор ва зани паланг ҳатто аз мувофиқати муҳаббат ё оилавӣ пасттар аст. Дар он ҷо шарикон ҳадди аққал бо эҳсосот алоқаманд буданд, аммо дар ин ҷо ҳеҷ чизи умумӣ байни онҳо вуҷуд надорад.

Мутобиқат дар кор: Марди мор ва зани паланг

Мутобиқати кории Мори нар ва Паланги мода низ ниҳоят паст аст. Ин ду танҳо дар сурати зарурати таъҷилӣ дар сатҳи кор муошират мекунанд, дар ҳоле ки ҳарду якдигарро пайваста танқид мекунанд.

Барои корхона тандеми мор ва паланг як варианти даҳшатнок аст. Чунин аст, ки коркунон на танхо ба хамдигар ёрй намерасонанд, балки хатто ба тамоми процесс халал мерасонанд. Чунин иттифоқ махсусан дар тиҷорат хатарнок аст, зеро Мор ва Паланг ҳеҷ гоҳ ба як мувофиқа намеоянд.

Маслиҳатҳо ва ҳилаҳо барои сохтани муносибатҳои хуб

Бо чунин мутобиқати пасти марди мор ва зани паланг, ягон маслиҳат додан душвор аст. Муҳимтар аз ҳама барои ҷуфти ҳамсарон ин аст, ки ҳарду фаҳманд, ки ҳеҷ чиз бидуни гузашт кор намекунад. Ҳар як шахс маҷбур мешавад, ки баъзе манфиатҳои шахсӣ ва роҳатро ба хотири барқарор кардани муносибатҳо қурбон кунад.

Мору паланг бояд фахманд, ки хар кадоми онхо дар худ шахеи хеле хуб ва боистеъдод, ганчинаи хакикй мебошанд. Ва агар онҳо бо ҳамдигар муомилаи хубро ёд гиранд, онҳо иттиҳоди воқеан гаронбаҳо хоҳанд сохт.