Мундариҷа
Рӯзи 2 феврал Netflix филми мустанади «The Tinder Swindler»-ро дар бораи як қаллоби исроилӣ нашр кард, ки қурбониёни он занон аз Аврупои Марказӣ ва Шимолӣ буданд, ки дар Tinder вохӯрда буданд. Оқибати ин шиносоӣ барои қаҳрамонҳо ҳамеша як буд — дили шикаста, бепулӣ ва тарс аз ҷони онҳо. Аз ин ҳикоя мо чӣ гуна хулоса бароварда метавонем?
Коргардони Фелисити Моррис, ин филм аллакай версияи муосири филми Стивен Спилберг номида шудааст, агар тавонед, маро дастгир кунед. Онҳо дар ҳақиқат ба ҳам монанданд: қаҳрамонони асосӣ бомуваффақият худро одамони дигар вонамуд мекунанд, ҳуҷҷатҳои қалбакӣ мекунанд, аз ҳисоби ягон каси дигар зиндагӣ мекунанд ва барои полис барои муддати тӯлонӣ дастнорас мемонанд. Факат дар ин чо нисбат ба каллоби исроилй хамдардй хис кардан мумкин нест. Мо ба шумо мегӯям, ки чаро.
Одами комил
Саймон Левиев писари як миллиардер ва мудири ширкати тавлиди алмос аст. Дар бораи ӯ чӣ маълум аст? Ба далели кораш ин мард маҷбур мешавад, ки бисёр сафар кунад — дар Instagram (ташкилоти ифротӣ дар Русия мамнӯъ) пур аз аксҳо дар яхтаҳо, ҳавопаймоҳои хусусӣ ва меҳмонхонаҳои гаронбаҳост. Ва ӯ мехоҳад, ки дӯстдоштаи худро пайдо кунад.
Дар ниҳоят, вай ӯро дар Tinder пайдо мекунад - дар шахси Норвегия Сесиле Фелхол, ки ба Лондон кӯчид. Пас аз вохӯрӣ барои қаҳва, мард ӯро ба Булғористон даъват мекунад ва дар он ҷо ҳамроҳи дастааш бояд барои кор рафтанд. Ва пас аз чанд рӯз онҳо ҷуфт мешаванд.
Ҳама вақт дар сафарҳои корӣ буд, Саймон дӯстдухтари худро зуд-зуд дида наметавонист, аммо ба ҳар ҳол ҳамчун як шарики идеалӣ ба назар мерасид: ӯ пайваста дар тамос буд, видеоҳои зебо ва паёмҳои аудиоӣ фиристод, гулҳо ва тӯҳфаҳои гаронбаҳо дод, гуфт, ки ӯро ҳамчун дӯсти худ медонад. зан ва модари фарзандонаш. Ва пас аз чанд моҳ, ӯ ҳатто пешниҳод кард, ки якҷоя зиндагӣ кунад.
Аммо дар як лаҳза ҳама чиз ба таври куллӣ тағйир ёфт
Душманон - рақибони тиҷорати алмос, ки Шимонро таҳдид карда буданд, кӯшиш карданд, ки ӯро бикушанд. Дар натиҷа, муҳофизи ӯ захмӣ шуд ва соҳибкор маҷбур шуд, ки аз ҳама ҳисобҳо ва кортҳои бонкии худ даст кашад — то ӯро пайгирӣ накунанд.
Ҳамин тавр, Сесил ба шарики худ бо пул кӯмак карданро сар кард, зеро ӯ бояд корашро идома дода, ба гуфтушунид парвоз кунад, новобаста аз он. Вай як корти бонкие, ки ба номи ӯ гирифта шудааст, дод, сипас қарз гирифт, дуюм, сеюм ... Ва пас аз чанде вай фаҳмид, ки вай бо нӯҳ қарз зиндагӣ мекунад ва ваъдаҳои доимии Саймон, ки ӯ "тақрибан" ҳисобҳоро боз мекунад. ва ҳама чизро баргардонед.
Шимон Ҳают, ки воқеан "миллионер" ном дорад, албатта, чизе барнагардонд ва сафарашро дар Аврупо идома дода, занони дигарро фиреб дод. Аммо ба ҳар ҳол, ӯ дастгир шуд - ба шарофати кори муштараки рӯзноманигорон, полис ва дигар қурбониён, ки коргардон инчунин моро бо ҳикояҳои онҳо шинос мекунад.
Tinder бад аст?
Пас аз нашр шудан, филм дар рӯйхати ҳафтаинаи лоиҳаҳои аз ҳама тамошобини Netflix дар ҷои аввал қарор гирифт ва дар тамоюлҳои хидматрасонии стриминг дар Русия ҷои аввалро ишғол кард - ҳамагӣ чанд рӯз пеш аз сабаби силсилаи як қаллоби рус ба ҷои дуюм гузашт.
Чаро ӯ ин қадар машҳур аст? Дарҳол бо якчанд сабабҳо. Аввалан, ҳикояҳо дар бораи қаллобони ошиқона 10 сол пеш ва ҳоло ҳам кам набуданд. Чӣ дар Аврупо, чӣ дар Русия. Ин як мавзӯи дардовар аст.
Дуюм, зеро достони ҳар як қурбонӣ аз шиносоӣ дар Tinder оғоз меёбад. Ба назар мерасад, ки баҳс дар бораи он ки чаро барномаҳои шиносоӣ лозиманд ва оё дар онҳо шахси дӯстдоштаеро пайдо кардан мумкин аст, ҳеҷ гоҳ хотима намеёбад.
Ва филми озодшуда барои онҳое, ки ба барномаҳои шиносоӣ бовар надоранд, як далели нав гардид.
Бо вуҷуди ин, худи қурбониён қаллоби Tinder-ро тамоман гунаҳкор намекунанд - Сесил ҳатто истифодаи онро идома медиҳад, зеро ӯ то ҳол умедвор аст, ки бо шахсе вохӯрад, ки рӯҳ ва манфиатҳои наздик аст. Аз ин рӯ, шумо наметавонед барои нест кардани барнома шитоб кунед. Аммо баъзе хулосаҳое, ки аз рӯи гуфтаҳои занони фиребхӯрда ба даст овардан меарзанд.
Чаро қаллобӣ кор кард
Қаҳрамонони филм борҳо таъкид карданд, ки Саймон ба назари онҳо як шахси аҷиб менамуд. Ба гуфтаи онҳо, ӯ чунон магнитизми табиӣ дорад, ки пас аз як соати муошират ба назар чунин менамуд, ки онҳо 10 сол боз ҳамдигарро мешиносанд. Эҳтимол, ӯ чунин буд: ӯ чӣ гуна калимаи дурустро ёфтанро медонист, медонист, ки кай дур шудан лозим аст, то шарикаш дилгир шавад ва ба ӯ боз ҳам бештар баста шавад. Аммо вай ба осонӣ хонд, вақте ки ин ба он тела додан лозим нест - масалан, вай дар муносибат бо исрор намешуд, зеро дарк мекард, ки ӯ метавонад аз ӯ ҳамчун дӯст пул гирад.
Тавре ки равоншинос ва мутахассиси муносибатҳо Зои Клус шарҳ медиҳад, иштироки Саймон дар «бомбгузории ишқ» дар ҳодисаи рухдода нақши махсус бозид - аз ҷумла, ӯ пешниҳод кард, ки занон ҳарчи зудтар ба хона оянд.
"Вақте ки чизҳо хеле зуд ҳаракат мекунанд, ҳаяҷоне, ки мо аз сар мегузаронем, тафаккури бошуурона, оқилона ва мантиқии моро фаро мегирад ва ба зери шуур ворид мешавад. Аммо зери шуур воқеиятро аз фантазия фарқ карда наметавонад - аз ин ҷо мушкилот оғоз мешавад, мегӯяд коршинос. “Дар натиҷа, ҳама чиз хеле воқеӣ ба назар мерасад. Ин метавонад шуморо водор кунад, ки қарорҳои бад қабул кунед."
Бо вуҷуди ин, сабабҳои дигар низ ҳаст, ки занон ба қаллоб то охир бовар мекарданд.
Имон ба афсона
Мисли бисёре аз мо, ки дар Дисней ва афсонаҳои классикӣ дар бораи шоҳзодаҳо ва маликаҳо ба воя расидаем, Сесил дар дили худ ба мӯъҷизае бовар дошт - марди комил пайдо мешавад - ҷолиб, зебо ва сарватманд, ки "дунёро зери пои вай мегузорад". » Фарқ надорад, ки онҳо аз табақаҳои гуногуни иҷтимоӣ мебошанд. Золушка метавонад?
Синдроми наҷотдиҳанда
«Ӯ як намуди одамест, ки мехоҳад наҷот ёбад. Хусусан вакте ки чунин масъулият доранд. Тамоми даста ба ӯ такя мекард,” мегӯяд Сесиле. Дар паҳлӯи ӯ, Шимъӯн кушода буд, аз таҷрибаи худ нақл мекард ва нишон медод, ки худро то чӣ андоза ноамн ва осебпазир ҳис мекунад.
Вай гӯё барои як ширкати бузург, барои дастаи худ масъул буд ва танҳо дар назди дӯстдоштааш худро бехатар ҳис мекард.
Ва Сесил онро ҳамчун вазифаи худ муҳофизат кардан ё наҷот додани ӯро гирифт. Аввал ба ӯ тамоми муҳаббат ва дастгирии худро диҳед ва сипас ба ӯ аз ҷиҳати молиявӣ кӯмак кунед. Паёми вай оддӣ буд: «Агар ман ба ӯ кӯмак накунам, кӣ кӯмак мекунад?» Ва, мутаассифона, вай ягона касе набуд, ки чунин фикр мекард.
Ва ҳол он ки мо ба мавзӯи синфҳои иҷтимоӣ бармегардем. Саймон занонеро интихоб накардааст, ки мисли ӯ дар ҳавопаймоҳои хусусӣ парвоз мекарданд ва дар тарабхонаҳои баландошёна истироҳат мекунанд. Ӯ онҳоеро интихоб кард, ки маоши миёна мегирифтанд ва танҳо дар бораи ҳаёти «элита» тасаввуроти умумӣ доштанд.
Аз ин сабаб, барои онҳо дурӯғ гуфтан хеле осон буд. Дар бораи пробле-махои бофта дар тичорати оилавй сухан ронед, дар бораи хисобхои бонкй тафсилот надихед. Дар бораи хадамоти амният ҳикояҳо эҷод кунед. Қурбонони ӯ намефаҳмиданд, ки барои онҳое, ки дар сатҳи болотар зиндагӣ мекунанд, чӣ имконпазир аст ва чӣ не. Онҳо дар бораи идоракунии ширкатҳо ва инчунин дар бораи рафтори соҳибони онҳо дар ҳолатҳои хатар чизе намедонанд. «Агар касе, ки дар ин шароит таваллуд ва калон шудааст, гӯяд, ки ҳатман ҳамин тавр бошад, пас ман чӣ гуна метавонам баҳс кунам?