Ба савол

Ба савол

Дар тибби анъанавии чинӣ (TCM) пурсиш (ё тафтишот) аз як қатор саволҳо иборат аст, ки дар навбати аввал барои беҳтар фаҳмидани дилбастагии бемор пешбинӣ шудаанд: синну сол, басомади он, шиддатнокии он, омилҳое, ки онро тағир медиҳанд ва ғайра. .Баъд он имкон медихад, ки дар баробари дигар муоинахо вазъияти умумии саломатии одамро, ки «майдон» меноманд, бахо дода шавад. Ин таҳқиқоти саҳроӣ инчунин барои муайян кардани қувваи конститутсияи ҳозираи бемор кӯмак мекунад. Ин ҳам ба конститутсияи асосии он, ки аз волидонаш мерос гирифта шудааст ва ҳам ба тарзи нигоҳдорӣ ва нигоҳдории он вобаста аст. Ин ба шумо имкон медиҳад, ки беҳтарин стратегияи табобатро интихоб кунед, илова бар он ки эҳтимолияти муваффақиятро пешгӯӣ кунед.

Мушкилотро маҳдуд кунед

Аз ин рӯ, духтур дар бораи таърихи бемории бемор, таърихи оилаи ӯ ва ҳама гуна натиҷаҳои санҷишҳои тиббии гузашта мепурсад; Маълумоти ғарбӣ ҳамеша ба назар гирифта мешавад ва ба ташхиси ниҳоии энергетикӣ таъсир мерасонад. Мо инчунин метавонем саволҳои ғайриоддӣ - бештар чинӣ - ба монанди "шумо табиатан хунук ҳастед?" "Ё" оё шумо ба баъзе намудҳои ғизо майл доред? «.

Ниҳоят, пурсиш ба бемор имкон медиҳад, ки худро дар заминаи эмотсионалӣ баён кунад, ки таҷрибаи ӯро ранг мекунад. Ин кас метавонад бидуни надониста дар бораи чӣ ранҷ кашидани ӯ тасаввуроти хуб дошта бошад, аммо аксар вақт ин дониш дар канори беҳуш пинҳон аст ... рӯҳи инсон чунин сохта шудааст. Тавассути саволҳои методӣ, амалкунанда беморро роҳнамоӣ мекунад, то ки ӯ дардҳои худро шифоҳӣ диҳад ва онро тибби чинӣ тафсир ва табобат кунад.

“Майдон”-и беморро бидонед

Қисми дуюми пурсиш ин таҳқиқи заминаҳои бемор мебошад. Ин ќисматро «Дах суруд» меноманд, зеро дар гузашта мавзўъњои он бо ќофия аз ёд мешуд. Он ба соҳаҳои гуногуни органикӣ дахл дорад (ниг. Панҷ унсур) ва на танҳо барои табобат, балки барои пешгӯӣ ва маслиҳате, ки ба бемор дода мешавад, ҳалкунанда хоҳад буд.

Ба ибораи Ғарб метавон гуфт, ки даҳ мавзӯъ як навъ синтези тамоми системаҳои физиологиро ташкил медиҳанд. Мо дар он ҷо саволҳои марбут ба соҳаҳои зеринро пайдо мекунем:

  • табларза ва хунукӣ;
  • арақ;
  • сар ва бадан;
  • сина ва шикам;
  • хӯрок ва мазза;
  • ихроҷ ва пешоб;
  • хоб;
  • чашмҳо ва гӯшҳо;
  • ташнагӣ ва нӯшокиҳо;
  • дардҳо.

Тадқиқот таҳқиқи ҳамаҷонибаи ҳар як мавзӯъро талаб намекунад, балки метавонад бо сабаби машварат асосан ба соҳаи органикӣ нигаронида шавад. Масалан, дар мавриди дарди сари ҷаноби Бордуас, табиб аз бемор дақиқ дар бораи ташнагӣ ва имкони таъми даҳонаш савол медиҳад. Маълумоти ҷамъшуда ташхисро ба сӯйи оташи ҷигар равона мекунад, аломатҳои ташнагӣ ва таъми талх ба ин синдроми энергетикӣ хос аст.

Дин ва мазҳаб