Падарони имрӯза, бештар ба ҳаёти ҳаррӯзаи фарзандашон сармоягузорӣ мекунанд!

Падарони нав, падарони мурғҳои ҳақиқӣ!

Имрӯз падар будан чӣ маъно дорад?

Дар як пажӯҳиши ба наздикӣ таҳти унвони “Падар будан имрӯз”, ки аз ҷониби UNAF моҳи июни соли 2016 нашр шудааст, тақрибан нисфи падарони пурсишшуда гуфтаанд, ки онҳо аз модари фарзандонашон “фарқ” рафтор мекунанд. Ва инчунин аз падари худашон. "Онҳо мегӯянд, ки онҳо бештар бодиққат ҳастанд, бештар муколама мекунанд, ба фарзандони худ наздиктаранд, эҳсосоти бештар доранд ва дар таҳсили онҳо бештар ҷалб мешаванд, ки падарашон бо онҳо мекард", қайд мекунад тадқиқот. Ба саволи "Падари хуб чист?" "Мардҳо тавассути "ҳузур будан, гӯш кардан, фароҳам овардани муҳити бехатаре, ки кӯдакон метавонанд инкишоф диҳанд" ё падар будан "диққат ва ғамхор" роҳи падар буданро ба вуҷуд меоранд. Ин назарсанҷӣ як роҳи падар буданро дар муқобили он чизе, ки дар солҳои 70-ум бартарӣ дошт, бештар авторитарӣ нишон медиҳад. Дарси дигар: падарон мегӯянд, ки онҳо асосан намунаи ибрат гирифтаанд... модари худашон (43%)! Бале, асосан аз модари худашон ба таълиму тарбияи фарзандон илҳом мегиранд. Дарси дигар: 56%-и “падарҳои нав” бар ин боваранд, ки ҷомеа нақши онҳоро “наздиктар аз нақши модар” медонад. Дар ҳоле ки дар асл, воқеият хеле нозукитар аст.

Падарон ҳар рӯз сармоягузорӣ мекарданд

Пурсиш ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки хоҳиши "қавии" падарон барои ҷалб шудан, ҳатто агар дар асл, занҳо нисбат ба мардон ду маротиба бештар бо кӯдакон вақт мегузаронанд. Сабаби асосие, ки падарони пурсишшуда вақт сарф кардаанд, дар кор аст. Баъзеҳо шаҳодат медиҳанд: «Ман дар ҷои корам, бе ҳисоб кардани роҳ ва роҳбандӣ дар як рӯз зиёда аз даҳ соат ҳастам» ё боз: «Дар вақти хӯроки нисфирӯзӣ ва бо сабабҳои касбӣ аз ду рӯзи истироҳат дар кор намеравам», шаҳодат медиҳанд. — онхо. Шаҳодати дигар, шаҳодати Матье, падари Ҳелиоси хурдсол, ки 10 моҳа аст. «Ман дар шӯъбаи алоқаи беморхона ҳастам, аз ин рӯ соатҳои кории хеле васеъ дорам. Бартарии ман ин аст, ки ҳар саҳар ва шом то ҳадди имкон дар канори писарам бошам. Аз соати 7 пагохй то соати 7:30 бегохй модарест, ки Гелиосро нигохубин мекунад, баъд ман уро ба зиммаи худ мегирам ва соати 8:30 ба бачагон мегузорам. Ман бо ӯ тақрибан як соат саҳар мегузаронам. Ин як лаҳзаи муҳим аст. Бегоҳӣ тақрибан соати 18 ба хона омада, як соати хуб ӯро низ нигоҳубин мекунам. Ман ба ӯ навбатдор бо модараш ванна медиҳам, то ҳарчи бештар чизҳоро мубодила кунам ”мегӯяд ӯ.

Мутобиқсозии ҳаёти касбӣ ва оилавӣ

Дар китоби худ "Китоби калони падарони нав" Эрик Сабан, духтури педиатр, номбар мекунад, ки 100 саволеро, ки падарони ҷавон ба худ медиҳанд. Дар байни онҳо онҳое ҳастанд, ки ба созиши ҳаёти касбӣ ва ҳаёти нав бо кӯдак дахл доранд. Падарони ҷавон ба таври возеҳ мехоҳанд тавозуни дурустро байни маҳдудиятҳои касбии худ ва созмон бо фарзандашон пайдо кунанд. Маслиҳати аввалини педиатр: зарурати муқаррар кардани маҳдудиятҳои дақиқ дар кор. Хулласи калом дар хона кор нест, дар рӯзҳои истироҳат ноутбуки касбиро буред, ба почтаи касбии худ низ муроҷиат накунед, кӯтоҳ барои истифодаи бештари оилаатон берун аз соатҳои корӣ як буриши воқеӣ лозим аст. Маслиҳати дигар: дар ҷои кор рӯйхат тартиб диҳед, то авлавиятҳои ҳолатҳои фавқулодда, афзалиятҳо ва чиро интизор шавед. Тавре Эрик Сабан мефаҳмонад: «Дар ниҳоят, ин имкон медиҳад, ки вақти касбӣ ба қадри имкон хуб идора карда шавад, то ба ҳаёти шахсӣ дахолат накунад. Барои вакил шудан шарм надоред. Мо аксар вақт фаромӯш мекунем, ки далели ҳамеша аз ҳад зиёд бор кардан боиси эҳсоси фишори шадид дар бораи он чизе, ки мо бояд ҳар рӯз анҷом диҳем, ва махсусан боиси ба хона овардани кор мегардад. Менеҷер будан маънои онро дорад, ки чӣ тавр ба одамони дигар дар дастаи шумо бовар кардан лозим аст. Ба шумо вобаста аст, ки сарбории корро ба ҳамкасбонатон тақсим кунед. Ниҳоят, мо дар вақти муайян аз кор мебароем. Бале, ҳатто агар дар аввал душвор бошад ҳам, мо худро маҷбур мекунем, ки дар вақти муносиб барои фарзандамон дар хона ҳузур дошта бошем, то аз ӯ баҳра барем ”мегӯяд ӯ.

Бо фарзанди худ муносибати наздиктар эҷод кунед

Падари Ҳелиос бо гузашти вақт як робитаи возеҳро бо писараш қайд мекунад: "Ман як пайванди муайянеро дар байни мо мушоҳида мекунам, ҳатто агар дар айни замон вай бисёр озмоиш карда бошад, аз ин рӯ мо бояд ӯро фаҳмонем, ки монеаи рамзӣ вуҷуд дорад. набояд убур карда шавад. Дар тарзи муроҷиати худ ман кӯшиш мекунам мусбат бошам, ӯро рӯҳбаланд мекунам, ба ӯ чизҳоро фаҳмонам, таъриф мекунам. Ман комилан ба ҳаракати таҳсилоти мусбӣ обуна мешавам ”, илова мекунад ӯ. Чун дар вақти холии худ, ин падар комилан иштирок мекунад: «Рӯзи истироҳати мо комилан дар атрофи писари мо Ҳелиос ташкил карда шудааст. Бо модар, мо се нафар ба шиноварони кӯдак меравем, ин хеле хуб аст! Сипас, пас аз хоб ва хӯрокхӯрӣ, мо бо ӯ ба сайру гашт меравем ё ба дидани оила ё дӯстон меравем. Мо кӯшиш мекунем, ки ӯ то ҳадди имкон чизҳои гуногунро кашф кунад ”мегӯяд ӯ.

Мубодилаи бештари вазифаҳои ҳаррӯза

Тадқиқоти UNAF инчунин нишон медиҳад, ки ин падарон дар корҳои ҳаррӯза иштирок мекунанд, махсусан дар рӯзҳое, ки онҳо кор намекунанд. Умуман, вазифаҳо ҳоло ҳам хуб тақсим карда мешаванд: падарон дар вақтҳои фароғат иштирок мекунанд ё фарзандони худро дар машғулиятҳо ҳамроҳӣ мекунанд, модарон бошад, дар бораи хӯрок, вақти хоб ва назорати тиббӣ ғамхорӣ мекунанд. Дар он ҷо ягон тағйироти калон вуҷуд надорад. Бо вуҷуди ин, аксарияти куллии онҳо (84%) изҳор доштанд, ки дар иҷрои вазифаҳои тарбиявӣ ҳеҷ мушкиле надоранд. Аз сӯйи дигар, назорат аз таҳсили кӯдак, хобидан ва назорати хоб аз ҳама мушкилиҳое барои онҳост. Таҳқиқот қайд мекунад, ки "ҳар қадаре, ки давраи набудани хона дар хона дарозтар бошад, ҳамон қадар шумораи падароне, ки изҳор мекунанд, ки ҳамсарашон дар назди фарзандон нисбат ба онҳо бароҳаттар аст, меафзояд". Аммо бар хилофи занон, онҳо хеле кам кор мекунанд, то худро дастрас кунанд. Муҳаққиқон ба хулосае меоянд, ки ин савол барои бисёре аз ҷуфтҳо то ҳол беҷавоб боқӣ мондааст: “Оё ин мероси тақсимоти анъанавии нақшҳост, ки падар нақши таъминкунандаи асосии захираҳои молиявиро мебозад? Ё боз айби муқовимати корфармоён ба иҷозат додани падарон ба танзими вақти кори худ ё ҳатто рафтор дар вокуниш ба нобаробарии музди меҳнат, ки дар аксарият байни мардону занон боқӣ мондааст, ”мегӯяд пажӯҳиш. Савол боз мемонад.

* UNAF: Иттиҳоди Миллии Ассотсиатсияҳои Оилаҳо

Дин ва мазҳаб