Вақте ки дар наздикии он манбаи об мавҷуд аст, дар дохили мо чӣ мешавад? Майнаи мо истироҳат мекунад, стрессро аз фишори аз ҳад зиёд дур мекунад. Мо ба ҳолати шабеҳи гипноз афтодем, фикрҳо ба осонӣ ҷараён мегиранд, эҷодкорӣ кушода мешавад, некӯаҳволӣ беҳтар мешавад.
Таъсири баҳр, дарё ё кӯл ба майнаи мо мавзӯи таваҷҷӯҳи олимон ва равоншиносон шудааст. Уоллес Ҷ. Николс, биологи баҳрӣ, таъсири оби кабудро ба одамон омӯхта, фаҳмид, ки он ба саломатии рӯҳӣ чӣ гуна таъсир мерасонад.
Дар назди об майна аз ҳолати стресс ба ҳолати оромтар мегузарад. Миллионҳо фикрҳое, ки дар сарам чарх мезананд, аз байн мераванд, стрессро тарк мекунад. Дар чунин долати ором, кобилиятдои эчодии одам, боздиддои илдомбахш хубтар ошкор мешаванд. Мо худро беҳтар фаҳмем ва интроспекцияро анҷом медиҳем.
Вактхои охир дар илми оммавии психологияи позитивй ба як зухуроти мухташами табиат мубаддал гаштааст. Хисси эхтиром нисбат ба кувваи об боиси болоравии хушбахти мегардад, зеро он моро водор мекунад, ки дар бораи мавкеи худ дар коинот фикр кунем, хоксор шавем, худро чузъи табиат хис кунем.
Об самаранокии машқҳоро зиёд мекунад
Гимнастика воситаи хуби баланд бардоштани некӯаҳволии рӯҳӣ мебошад ва давидан дар соҳили уқёнус таъсирро даҳ маротиба зиёд мекунад. Шиноварӣ дар кӯл ё велосипедронӣ дар соҳили дарё назар ба ворид шудан ба толори варзишӣ дар шаҳри серодам хеле муфидтар аст. Гап дар сари он аст, ки таъсири мусбати фазой кабуд дар баробари азхудкунии ионхои манфй таъсири машкро зиёд мекунад.
Об манбаи ионҳои манфӣ мебошад
Ионҳои мусбат ва манфӣ ба некӯаҳволии мо таъсир мерасонанд. Ионҳои мусбӣ тавассути асбобҳои барқӣ - компютерҳо, печҳои микроволновка, мӯйхушккунакҳо бароварда мешаванд, онҳо энергияи табиии моро аз худ мегиранд. Ионхои манфй дар наздикии шаршарахо, мавчхои укьёнус, хангоми раъду барк ба вучуд меоянд. Онҳо қобилияти шахсро барои азхудкунии оксиген зиёд мекунанд, сатҳи серотонинро, ки бо кайфият алоқаманданд, зиёд мекунанд, ба тезии ақл мусоидат мекунанд, тамаркузро беҳтар мекунанд.
Оббозӣ дар обҳои табиӣ
Наздик будан ба об некӯаҳволиро беҳтар мекунад ва ғарқ кардани бадан дар як манбаи табиии об, хоҳ баҳр ва хоҳ кӯл, мо заряди фавқулоддаи қувват мегирем. Оби хунук ба системаи асаб таъсири оромбахш мерасонад ва тароват мебахшад, оби гарм бошад, мушакҳоро ором мекунад ва шиддатро рафъ мекунад.
Ҳамин тариқ, агар шумо хоҳед, ки ақли дурахшон дошта бошед ва худро олӣ ҳис кунед - ба баҳр равед ё ҳадди аққал дар назди фаввораи боғ нишинед. Об ба мағзи сари инсон таъсири қавӣ дошта, эҳсоси хушбахтӣ ва некӯаҳволӣ мебахшад.