Мундариҷа
Фарқи байни зарбулмасалу мақол чист: мухтасар барои кӯдакон
Зарбулмасалу мақолҳо дар нутқи ҳаррӯзаи одамон пайдо мешаванд. Кам одамон дар бораи фарқи байни зарбулмасалу мақол андеша мекунанд. Мо онҳоро танҳо ҳангоми суханронии худ истифода мебарем, вақте ки мо мехоҳем хиради дунявиро, ки бобокалонони мо пайхас кардаанд, қайд кунем ё ба гуфтаҳои онҳо рангҳои бадеӣ диҳем.
Фарқи байни зарбулмасалу мақол чист?
Ҳарду гуфтаҳои мардуми рус ҳастанд. Онҳо расму оинҳои одамонро таҷассум мекунанд, бадиҳои онҳоро масхара мекунанд.
Зарбулмасал як ҳикмати халқист, ки ба таври мухтасар ифода карда шудааст, барои фаҳмидани кӯдакон
Фарқ кардани зарбулмасал аз гуфтан душвор буда метавонад, аммо ба ҳар ҳол онҳо фарқиятҳо доранд:
- Аз рӯи шакл. Зарбулмасал як ҷумлаи мукаммал бо маънои ибратомӯз аст. Гуфтор як ибора ё ибора аст. Он барои илова кардани эҳсосот ба изҳорот истифода мешавад. Масалан, ибораи "Ба чоҳ туф накунед - об нӯшидан муфид хоҳад буд" аз амалҳои шитобкорона нисбати шахси дигар огоҳ мекунад. Пас аз он ки ба касе душворӣ меоранд, ба онҳо лозим меояд, ки ба кӯмак муроҷиат кунанд. Ва ибораи "магас биниро вайрон намекунад" маънои онро дорад, ки кор ба таври комил анҷом дода мешавад. Ва онҳо онро ба ҷумла дохил мекунанд: Ман ин корро хеле хуб анҷом додам - магас биниро вайрон намекунад.
- Дар доираи маънои. Зарбулмасал ҳикмат ва таҷрибаи мардумро ифода мекунад. Як мақола амал ё сифати шахсро тавсиф мекунад. Аксар вақт хандаовар. Онро бо калимаҳои дигар иваз кардан мумкин аст. Масалан, зарбулмасали "кулба бо кунҷҳо сурх нест, балки сурх бо кулчаҳо" одамонро таълим медиҳад, ки ба меҳмоннавозӣ ва самимият назар ба зебоии беруна таваҷҷӯҳи бештар зоҳир кунанд. Ва ибораи "вақте ки саратон дар кӯҳ ҳуштак мезанад" ба сӯҳбат ба маънои "ҳеҷ гоҳ" ворид карда мешавад.
- Аз қофия. Дар зарбулмасалҳо аксар вақт қофия вуҷуд дорад. Масалан, "вақте ки ором аст, бедор нашавед." Дар гуфторҳо қофия вуҷуд надорад.
Зарбулмасал як ҳукми мустақил аст, ки аксар вақт қофия аст. Вай чизе таълим медиҳад. Зарбулмасал чизе таълим намедиҳад, ин ифодаи устувор аст, ки танҳо дар таркиби ҳукм маъно дорад. Он одатан ҳамчун шӯхӣ гуфта мешавад.
Кӯтоҳ дар бораи фолклор барои кӯдакон
Зарбулмасалу мақолҳо ҷузъи фолклор мебошанд. Дар замонҳои қадим, кӯдакон пеш аз он ки суханрониро ёд гиранд, онҳоро мешуниданд. Дар баробари сурудҳо, қофияҳо, шӯхиҳо ва шӯхӣ, муаммоҳо, печутоби забон, афсонаҳои баланд, зарбулмасалу мақолаҳо инъикоси тарзи зиндагӣ, эътиқод ва идеалҳои ниёгони моро нигоҳ медоранд.
Азбаски инсон онҳоро аз кӯдакӣ мешунавад, онҳо дар ташаккул ва рушди шахсият саҳм мегузоранд.
Одатан, байни зарбулмасалу мақол сарҳади возеҳе вуҷуд надорад. Ва ҳангоме ки сухан дар бораи зарбулмасалҳо меравад, гуфтаҳо низ ба ёд меоянд.
Вали Маан фахмин ваксаан Сиди Маахмаах хигмад ку нокон карта чи? maah maah waa wax lagu маахмаахо марка арини таган тахай
Мурти вакси?