Парҳези флекситарӣ чист ва он аз веганизм чӣ фарқ дорад?

Парҳези флекситарӣ чист ва он аз веганизм чӣ фарқ дорад?

Дар саросари ҷаҳон фарҳангҳо, тарзи зиндагӣ ё афзалиятҳои гуногун мавҷуданд, ки имрӯзҳо шумораи зиёди парҳезҳо барои интихоб мавҷуданд.

Масалан, дар Испания парҳезҳои сершуморе ба монанди Баҳри Миёназамин, гиёҳхорон, вегетарианҳо ва ғайра мавҷуданд, ки камтар ба монанди флекситар маълуманд, ки мо дар зер онҳоро баррасӣ хоҳем кард.

Ва гарчанде ки ин бори аввал аст, ки шумо номи ин парҳезро мешунавед, воқеият ин аст шумораи муҳими пайравони кишвари моро илова мекунад.

Дарвоқеъ, шумо ҳатто як флекситар ҳастед ва инро ҳанӯз дарк накардаед. Аммо хавотир нашав, шумо метавонед онро бо хондани ин мақола тафтиш кунед.

Парҳези флекситарӣ ё флекситаризм чист?

Ин бешубҳа аввалин чизе аст, ки шумо аз худ пурсидаед. Парҳези флекситарӣ онест, ки парҳези он касест Он ба парҳези гиёҳхорӣ асос ёфтааст, аммо бидуни даст кашидан аз ғизои ҳайвонот, имкон дорад, ки баъзан ва бо сабабҳои гуногун маҳсулоти пайдоиши номбаршуда, аз қабили баҳрӣ, гӯшт, моҳӣ ва ғ.

Илова бар ин, барои пайравони ин парҳез истеъмоли гӯшт ҳисси гунаҳкориро ифода намекунад.

Тавре ба манфиатҳои он, хӯрокҳои пайдоиши растанӣ ва моддаҳои ғизоии мувофиқи онҳо истеъмоли ғизоҳои пайдоиши ҳайвонотро таъмин мекунанд, аммо бидуни ворид шудан ба "зиёдатиҳо" -и истеъмоли танҳо хӯроки растанӣ, тавре ки дар дигар парҳезҳо рух медиҳад.

Он аз парҳези гиёҳхорон чӣ фарқ дорад?

Байни ин парҳез ва парҳези гиёҳхорон фарқияти калон вуҷуд дорад. Фарқи аввал аён аст: Гиёҳхорон аз гӯшт, моҳӣ ва тухм даст мекашанд, дар ҳоле ки Flexitarians намехӯранд.

Аз ин рӯ, хато накунед, ки фикр кунед, ки flexitarians "нисфи гиёҳхорон" ҳастанд.

Аммо, дуруст аст, ки пайдоиши номи ин парҳез бо гиёҳхорӣ зич алоқаманд аст, зеро он аз иттиҳоди истилоҳҳои чандир ва гиёҳхорон ташаккул ёфтааст. Ин маънои онро надорад, ки парҳези флекситарӣ як зергурӯҳ дар дохили гиёҳхорон аст.

Ва дар мавриди сӯиистифодаи ҳайвонот, тавре ки мо аллакай қайд кардем, флекситариён ҳисси гунаҳкорӣ надоранд, гарчанде ки ин назария аст ва набояд ба амалияи инфиродӣ мувофиқ бошад. Ҳамин тариқ, флекситарҳо метавонанд бештар ба масъалаҳои марбут ба кишоварзии органикӣ, чорводории васеъ ё моҳигирии устувор ва ғайра таваҷҷӯҳ кунанд.

Хулоса, парҳези флекситарӣ ба пайравӣ аз услуби хӯрдани ғизо асос ёфтааст, зеро он имкон медиҳад, ки ғизои парокандашудаи пайдоиши ҳайвонот имконпазир бошад ва он инчунин асосҳои парҳези Баҳри Миёназаминро ба дараҷаи одилона риоя кунад, гарчанде аз ҷумла навъҳои зиёди сабзавот, мева, сабзавот ва ғайра.

Хулоса, мо гуфта метавонем, ки ин парҳез барои ба даст овардани парҳези солимтар ва устувортар аст, ки дар таркиби равғанҳои табиӣ ва холестирин кам, карди муҳофизаткунанда, аз моддаҳои ғизоӣ ва нах зиёд аст.

Дин ва мазҳаб