Мундариҷа
Мо хурсандем, ки шумо, хонандагони азиз! Таъсири плацебо он аст, ки шахс пас аз истеъмоли доруи қалбакӣ, ки хосиятҳои нейтралӣ дорад, худро беҳтар ҳис мекунад. Ва имрӯз мо хусусиятҳои асосии он, намудҳо ва таърихи пайдоиши онро баррасӣ хоҳем кард.
Таърихи пайдоиш
Ин истилоҳ бори аввал аз ҷониби анестезиолог Ҳенри Бичер истифода шудааст. Тақрибан соли 1955 ӯ фаҳмид, ки сарбозони маҷрӯҳе, ки аз сабаби нарасидани доруҳои дард намакҳои оддӣ сӯзандору мекарданд, дар баробари онҳое, ки доруро бевосита гирифтаанд, шифо меёбанд. Вақте ки ӯ аз ҷанг баргашт, ӯ ҳамкорони Донишгоҳи Ҳарвардро гирд овард ва ба омӯзиши ин падида фаъолона шурӯъ кард.
Аммо таърихи пайдоиш аз солҳои 1700 оғоз меёбад. Маҳз ҳамон вақт аксуламали ғайриоддии бадан дар посух ба моддае мушоҳида шуд, ки комилан ҳеҷ гуна сифатҳои шифобахш надошт. Яъне, одам сиҳат шуда, боварӣ дошт, ки дору мехӯрад, гарчанде ки дар асл «муляж» гирифтааст.
Худи табибон истифодаи плацеборо ҳамчун дурӯғи маҷбурӣ баррасӣ карданд, то бори дигар беморонро бо доруҳои ба гипохондрия майлдошта, яъне шубҳаи аз ҳад зиёд «пур» накунанд ва ба саломатии худ таваҷҷӯҳ зоҳир кунанд. Шумо метавонед муфассалтар фаҳмед, ки он чӣ аст ва дар заминаи он чӣ инкишоф меёбад, аз мақолаи шубҳанокӣ.
Сарфи назар аз он, ки ин ифода қариб ба ҳар як одами сайёра хуб маълум ва шинос аст, он ҳанӯз ҳам суст фаҳмида мешавад. Мутахассисон дар заминаи худгипноз бо одам чӣ ҳодиса рӯй медиҳад, шарҳи дақиқ дода наметавонанд.
Тавсиф
Ин таъсир маъмул аст, зеро шахс майл надоштани дард ва бемориҳоро аломати барқароршавӣ мешуморад. Ва чунон ки шумо аз мисоли худ мебинед, агар шумо медитатсия кунед, шумо метавонед шиддати эҳсоси дардро бо қувваи фикр назорат кунед, истироҳат кунед ва ба он диққат диҳед, ки масалан, баданро бо нафаскашӣ тарк мекунад, ҳар як нафаскашӣ. Агар шумо машқ накунед, пас онро ислоҳ кардан осон аст, агар хоҳед, инҷо нигаред.
Плацебо метавонад:
• фаъол, яъне дар он ҳадди ақалл каме моддаҳои фоиданок мавҷуд аст. Аз ҳама маъмул витамини С аст, ки ба бадан зарар намерасонад, балки бар зидди шамолхӯрӣ ва чунин бемории даҳшатнок, ба монанди скворт кӯмак мекунад. Он дар кислотаи аскорбин мавҷуд аст, баъзан онро зери пардаи лавҳаҳои хуб, исботшуда ва баландсифат таъин мекунанд.
• Пасванди, яъне дар амал комилан бетараф аст. Психологияи одами пешниҳодшаванда чунин аст, ки ӯ аз оби шӯри оддӣ сабукӣ ҳис мекунад ва онро ҳамчун як доруи муассири дард қабул мекунад.
Ноцебо барин чизе вуҷуд дорад ва он ба таври баръакс зоҳир мешавад, яъне одам худро бадтар ҳис мекунад. Масалан, хондани рӯйхати зиддиятҳо ба ҳама гуна табобат бамаврид аст, зеро нишонаҳои гуногун фавран пайдо мешаванд. Ҳолатҳое буданд, ки шахсони махсусан таъсирбахш гирифтори ҳамлаҳои астма ва ҳатто марг буданд.
Далелҳои шавқовар
Дастурҳо барои истифода
- Реклама кори худро иҷро мекунад, зеро агар шумо ба шахс "муляж"-и бренди машҳурро пешниҳод кунед, ӯ бешубҳа ба хосиятҳои шифобахши он бовар мекунад, хусусан агар дар байни чизҳои дигар, он қимат бошад.
- Ранг низ муҳим аст, масалан, агар шумо моддаи кабудро бигиред, таъсири оромбахш дорад, аммо агар зард бошад, барои мубориза бо табъи бад ҳангоми депрессия кӯмак мекунад.
- Баъзан ба шумо лозим меояд, ки баъзе моддаҳои фаъолро ба "думми" илова кунед, то онҳо дар таъсири худ бештар ба асл монанд бошанд. Масалан, эметикӣ, то ки бемор каме бемор бошад, тавре ки дар дорухат тавсиф шудааст.
- Капсула ҳар қадар дурахшонтар ва ғайриоддӣтар бошад, эҳтимолияти муваффақ шудан ба худгипноз бештар аст. Ҳама чизи зебо таваҷҷӯҳро ба худ ҷалб мекунад ва тасаввуроте ба вуҷуд меорад, ки он аз доруи муқаррарии сафеди баналӣ беҳтар кор мекунад. Дар омади гап, андоза низ таъсир мерасонад, дражеҳои хурд амалан таъсир намерасонанд, баръакси доруҳои азим, ки баъзан фурӯ бурдан душвор аст.
- Беҳтарин кор мекунад, вақте ки шахс дар як саф ду капсула менӯшад. Ва, дар омади гап, беҳтар аст, ки ду бор дар як рӯз бинӯшед, аз якчанд маротиба дар як вақт.
- Агар шумо байни тазриқ ва лавҳаҳо интихоб кунед, пас тазриқ сахттар ба назар мерасад, аз ин рӯ самаранокӣ баландтар аст.
Тавсияњо
- Кӯдакон бештар ба пешниҳодҳо дучор мешаванд, зеро онҳо дар бораи ин ҷаҳон ва он чизе, ки дар он рӯй дода истодааст, тасаввуроти равшан надоранд, бинобар ин онҳо ба мӯъҷизаҳои гуногун бовар мекунанд, ки танҳо таъсири «сомизакҳоро» зиёд мекунад. Калонсолон бошанд, дарк мекунанд, ки чӣ воқеият асту чӣ не, аз ин рӯ, онҳо ба интиқод ва баҳодиҳии он лаҳзаҳое, ки дар онҳо тамоюли хуб доранд, қарз мегиранд. Аммо агар шахс тибро нафаҳмад, инчунин барои ӯ осон хоҳад буд, ки идеяҳо дар бораи доруҳои мӯъҷизавӣ, ки воқеан кӯмак мекунанд, «илҳом».
- Дар омади гап, шумо метавонед ба доруҳои қалбакӣ гирифтор шавед. Вобастагии равонӣ, нашъамандӣ ба маводи мухаддир, бе ягон моддаҳои фаъол вуҷуд дорад.
- Шиддати зуҳур вобаста ба ҷои истиқомат фарқ мекунад. Фарз мекунем, ки ваксина дар Иёлоти Муттаҳида хеле маъмул аст ва ҳама аз он сабаб, ки аксарияти аҳолӣ ба гипохондрия майл доранд, ки дар аввали мақола зикр шудааст.
- Ҷолиб он аст, ки сарфи назар аз огоҳии шахс, ки ӯ маводи мухаддир қалбакӣ истеъмол мекунад, барқароршавӣ ҳоло ҳам ба амал меояд, гӯё ӯ табобат «муқаррарӣ» гирифта шудааст.
- Оё шумо медонед, ки чаро тибби алтернативӣ ин қадар маъмул аст? Ин дар ҳақиқат аксар вақт натиҷаҳои мусбӣ нишон медиҳад ва ҳама аз он сабаб, ки "мутахассисон" ба беморони худ диққати кофӣ медиҳанд, ки инро дар бораи табибони анъанавӣ гуфтан мумкин нест, ки онҳо низ бояд дар қатори тӯлонӣ нишаста бошанд. Пас аз гирифтани як қисми таваҷҷӯҳи зарурӣ ба шахси худ, шахс воқеан ором мешавад, ки ин ӯро беҳтар ҳис мекунад. Зимнан, корманди тиб ҳар қадар хайрхоҳ бошад, доруи қалбакӣ ҳамон қадар самараноктар мешавад. Охир, чунин одами хубу дилсӯз ҳатман табобат карда метавонад. Аст, на?
Тадқиқот
Оё шумо медонед, ки онҳо чӣ гуна мефаҳманд, ки таъсири плацебо зоҳир мешавад ё не? Тадқиқотро тавассути ҷалб кардани як гурӯҳи одамон бо як ташхис гузаронед ва сипас онро ба зергурӯҳҳо тақсим кунед. Якум назорат аст, иштирокчиёни он муолиҷаи пурра мегиранд, дуюм - таҷрибавӣ, дар он "дамми" тақсим карда мешавад ва сеюм - калибрченкунӣ, маҳз бо он хоҳад буд, ки натиҷаҳо мутаносиб ва муқоиса карда мешавад, зеро одамоне, ки аъзои он ҳастанд, ягон дору намегиранд.
Дар ҳолате, ки иштирокчиён намедонистанд, ки ба кадом гурӯҳ тааллуқ доранд, таҷрибавӣ ё калибрӣ, пас чунин тадқиқот нобино номида мешавад. Агар ҳатто худи табибон тамоми нозукиҳоро намедонанд, пас дукарата кӯр, ки дар омади гап, боэътимод ва боэътимод аст. Танҳо дар ин ҳолат, доруҳои зиёде пайдо шуданд, ки ҷузъҳоеро дар бар намегиранд, ки ба бадан таъсири табобатӣ доранд, масалан, глицин, рибоксин, глюкозамин ва ғайра.
Сарфи назар аз он, ки бисёре аз мутахассисони соҳаи тиб аз истифодаи доруҳои қалбакӣ худдорӣ мекунанд, баъзан ин як қадами зарурӣ барои кӯмак ба беморон аст, зеро умед аллакай нисфи барқароршавӣ аст ва на ҳамеша баданро бо доруҳо «пур кардан» меарзад, хусусан дар ҳолатҳое, ки бемориҳо аз заминаи эмотсионалӣ ба вуҷуд омадаанд. стресс, осеби равонӣ ва фишори аз ҳад зиёд.
Чунин бемориҳоро психосоматикӣ меноманд ва то оромии рӯҳӣ барқарор нашавад, онҳо аз байн намераванд. Масалан, захми меъдаи шифоёфта метавонад такрор ба такрор пайдо шавад, то он даме, ки шахс шикояти худро дарк накунад, ки дар даруни худ чамъ мешавад ва муносибатро равшан намекунад.
Биёед мисолҳои табобати плацеборо бубинем, ки воқеан аҷибанд.
Намунаҳои
1. Мутахассисони хориҷӣ бо одамони гирифтори бемории Паркинсон таҷриба гузарониданд. Беморонро ба ду гурӯҳ тақсим карданд, дар як иштирокчиён ҷарроҳӣ карда, ба майна ҳуҷайраҳои асаб “шинонданд”, ки бояд барои барқарор кардани онҳо кӯмак мекард ва дар дигарӣ ба онҳо танҳо гуфтаанд, ки маҳз ҳамин гуна амалҳоро бо онҳо анҷом додаанд. , дар асл, ба истиснои дахолати ҷарроҳӣ .
Зимнан, таҷриба дучанд нобино буд, яъне ҳатто худи табибон ҷузъиётро намедонистанд. Ва шумо чӣ фикр доред? Пас аз як сол, ҳамаи беморон натиҷаҳои мусбӣ нишон доданд.
2. Дар соли 1994 дар чанг як сарбоз аз пояш захмдор шуд, вале табиби сахро доруи дардовар надошт. Аммо вай роҳи раҳоӣ аз ин вазъиятро ба сарбози маҷрӯҳшуда оби оддӣ дода, дар бораи хосиятҳои пурқуввати бедардкунандаи он нақл кард. Тааҷҷубовар аст, ки он кор кард.
3. Бо неруи тафаккур хатто бемории саратонро табобат кардан мумкин аст, ки инро саргузашти як марде, ки тоза ба ин бемории вазнин гирифтор шудааст, гувохи медихад. Вай дар як муддати кутох кариб 44 килограмм вазнро аз даст дод, зеро касалии маккоронаи гулуяшро фаро гирифт ва пурра хурок хурад, аксар вакт аз дард азоб мекашид.
Табиби муолиҷаи бадбахт дар баробари табобати радиатсионӣ тасмим гирифт, ки ба ӯ усулҳои худгипнозро омӯзад, то ҳадди ақалл барои каме сабук шудани вазъ кумак кунад. Тасаввур карда, ки чӣ гуна ҳуҷайраҳои саратон бо ёрии гурда ва ҷигар аз бадан берун мешаванд, мард тавонист на танҳо худро беҳтар ҳис кунад, балки барқарор шавад.
хулоса
Ва ин ҳама барои имрӯз аст, хонандагони азиз! Дар ниҳоят, ман мехоҳам тавсия диҳам, ки аз табобати анъанавӣ ба фоидаи алтернатива даст накашем, то таъсири муқобил ба вуҷуд наояд - носебо, аммо бо риояи тавсияҳои мутахассисон, ба таври иловагӣ фикр кунед, то солим ва пурқувват шавед. . Чӣ тавр онро дуруст иҷро кардан мумкин аст, шумо аз мақола дар бораи алфа-рендеринг меомӯзед. Худ ва наздиконатонро эҳтиёт кунед!