Дастгирии пурарзиши эмотсионалӣ, ёрирасони интихобӣ, бобою бибиҳо ба рушди кӯдак чизҳои зиёде меоранд. Нақши бобою биби дар таълим чӣ гуна аст? Дар ин ҷо шарҳи асосҳои асосии бобою биби.

Бибию бибиҳо бартарӣ доранд, ки вақти зиёди холӣ доранд, зеро онҳо одатан дигар кор намекунанд. Ҳамин тариқ, онҳо метавонанд кӯдакро нигоҳубин кунанд, вақте ки волидон ба кори худ машғуланд.

Ин лахзахо имкони ба вучуд овардани риштахои мулоим ва гаронбахо байни наслхо мебошанд. Гузаронидани вақт бо бобою биби ба кӯдак кӯмак мекунад, ки шахсияти худро ташаккул диҳад ва худро дар як филиатсия ҷойгир кунад. Воқеан, бобою бибиҳо барандаи гузашта ва кафили таърихи оилаанд.

Хонае, ки онҳо дар он зиндагӣ мекунанд, аксар вақт аз хотираҳо пур мешавад ва аз аксҳо пур мешавад. Хонаи бобою бибӣ суботи воқеӣ ва инчунин решаҳои ҷуғрофиро таъмин мекунад. Дар назари кӯдак, он лаҳзаҳои фароғат ё истироҳатро ифода мекунад, ки аз ҳокимияти волидайн дур аст.

Бибию бибиҳо нисбат ба волидайн камтар фишор меоранд, нақши махсус мебозанд: онҳо ҳамчун қудрат амал мекунанд, бидуни маҳдудият. Онҳо набераашонро ҳар рӯз намебинанд ва аз ин рӯ, то ба ӯ имову ишораҳои ҳаррӯзаро бештар сабр мекунанд.

Агар волидонро дастгирӣ кунанд, аксар вақт бобою бибиҳо ҳастанд, ки аз вазн даст мекашанд, ҷазо намедиҳанд, тӯҳфаҳо медиҳанд ва хӯрокҳои хуб мепазанд. Ҳамин тариқ, кӯдак дар асоси ҳаловат пайвандҳои меҳрубониро инкишоф медиҳад, ки бешубҳа ӯро водор мекунад, ки онҳоро аввалин шарикони худ гардонад.

Ин нақши шахси боваринок махсусан дар ҳолати бӯҳрони байни кӯдак ва волидон муҳим аст. Бибию бибиҳо фазои баҳсро пешниҳод мекунанд, аммо инчунин имкони бозгашти як қадамро доранд. Онҳо бояд махфияти он чизеро, ки ба онҳо гуфта мешавад, эҳтиром кунанд. Агар мушкилоте вуҷуд дошта бошад, ҳатмист, ки бобою биби кӯдакро ба сӯҳбат бо волидон ташвиқ кунанд. Танҳо ҳолатҳои шадид ва хатарнок бояд онҳоро маҷбур созанд, ки шарҳҳои кӯдакро ба волидон хабар диҳанд: рушди ихтилоли ғизо, охур, рафтори хатарнок, майлҳои худкушӣ …

Бибию бибиҳо дар интиқоли арзишҳо ба кӯдак нақш мебозанд, масалан, принсипҳои ахлоқӣ ё пайвастан ба ғизои солим. Онҳо давраи дигареро таҷассум мекунанд, ки дар он вақт ба таври дигар гирифта мешавад. Экранҳо, ки дар ҳаёти кӯдак ҳама ҷо мавҷуданд, фазои зиёдро ишғол намекунанд. Ин ба кӯдак танаффус аз маҷозӣ медиҳад ва ӯро ташвиқ мекунад, ки ҳатто нохоҳам аҳамияти телефонҳои мобилӣ, компютерҳо ва планшетҳоро дарк кунад.

Аксар вақт бибию бибиҳо малакаҳои мушаххасро меомӯзанд: пухтупаз, бофандагӣ, боғдорӣ, моҳидорӣ ... Ин фаъолиятҳои умумӣ имкон медиҳанд, ки мубодила ва муҳокимаҳо кунанд, ки дар он кӯдак метавонад худро баён кунад ва калонсолонро мушоҳида кунад. бо эътиқод ва тарзи зиндагии гуногун аз он чизе ки дар хонааш медонад.

Агар бибию бибиҳо ҷои истиқбол ва меҳру муҳаббатро намояндагӣ кунанд, набояд ҷои волидайнро нагиранд, камтар бо онҳо рақобат кунанд. Ин мувозинатро ёфтан баъзан душвор аст. Бобою бибиҳои инвазивӣ, ки дар ҳама чиз андешаи худро баён мекунанд, бо таълимоти эълонкардаи келин ё домодашон розӣ нестанд...

Бисёр ҳолатҳои мушкилот вуҷуд доранд. Муҳим аст, ки бибию бибиҳо нигоҳ доштани масофаи дуруст ва эҳтиром ба интихоби таълими фарзандони худро ёд гиранд. Аксар вақт васвасаи бузурге вуҷуд дорад, ки фикр кунанд, ки онҳо калонсолтаранд ва аз ин рӯ огоҳтаранд. Бояд ин иддаъоро як сӯ партофт, вагарна онҳо ба муноқишаҳо дучор мешаванд, ки дар ниҳоят ба муносибати онҳо бо наберагон таъсир мерасонанд. Баъзан ба волидон вобаста аст, ки бобою бибиро аз нав танзим кунанд, агар онҳо қоидаҳои худро ҷорӣ кунанд.

Як принсип ҳукмфармост: бибию бибиҳо ҳеҷ гоҳ дар назди набера волидонро гунаҳкор накунанд.

Агар кӯдак аз бибию бибиаш бисёр чизҳоро омӯхта бошад, баръакс низ дуруст аст. Бибию бибиҳо бояд аз ин имконияти бебаҳо истифода баранд, то бо насл ва давру замоне, ки дигар онҳо нестанд, дар тамос бошанд. Ҳамин тариқ, кӯдак метавонад ба онҳо фаҳмонад, ки чӣ гуна истифода бурдани ин ё он замима, ки ҳаёти ҳаррӯзаи онҳоро осон мекунад, хоҳ ин фиристодани аксҳо, чиптаи қатора ё тафтиши пешгӯии обу ҳаво…

Одатан бобою биби дар ташаккули кӯдак нақши аввалиндараҷа доранд, ки шунидан ва гуфтугӯ, омӯзиш ва интиқоли ноу-хау ва мероси оилавиро дар бар мегирад. Барои пайдо кардани формулаи дуруст боқӣ мемонад, то онҳо байни кӯдак ва волидайн наоянд!