Баъзан оилаҳо вайрон мешаванд. Ин на ҳамеша фоҷиа аст, аммо тарбияи фарзанд дар оилаи нопурра беҳтарин вариант нест. Ин хеле хуб аст, агар шумо имконият дошта бошед, ки онро бо шахси дигар, падари нав ё модари нав дубора эҷод кунед, аммо чӣ мешавад, агар кӯдак зидди ҳама гуна «нав» бошад? Чӣ бояд кард, агар кӯдак мехоҳад, ки модараш танҳо бо падараш бошад, на каси дигар? Ё падар танҳо бо модар зиндагӣ кунад, на бо холаи дигар берун аз ӯ?
Ҳамин тавр, достони воқеӣ - ва пешниҳод барои ҳалли он.
Шиносоӣ бо фарзанди марди ман якуним ҳафта пеш муваффақ буд: 4 соат сайру гашт дар кӯл бо шиноварӣ ва пикник осон ва бепарво буд. Сережа фарзанди олиҷаноб, кушода, тарбияткор, хайрхоҳ аст, мо бо ӯ робитаи хуб дорем. Сипас, рӯзи истироҳати дигар, мо бо хаймаҳо ба берун аз шаҳр сафар кардем - бо дӯстон ва дӯстони ман, ӯ писарашро низ бо худ бурд. Дар ин ҷо ҳамааш рӯй дод. Гап дар он аст, ки марди ман ҳамеша дар паҳлӯи ман буд - ӯ ба оғӯш гирифт, бӯсид, ҳамеша аломатҳои таваҷҷӯҳ ва ғамхории меҳрубонона зоҳир мекард. Аз афташ, ин писарбачаро сахт ранҷонд ва дар як лаҳза ӯ танҳо аз мо ба ҷангал гурехт. Пеш аз ин, ӯ ҳамеша дар он ҷо буд, шӯхӣ мекард, падарашро ба оғӯш гирифтан мехост ... ва баъд аз он кинааш фаро гирифта шуд ва гурехт.
Мо ӯро зуд ёфтем, аммо ӯ бо падар сӯҳбат карданро қатъиян рад кард. Аммо ман муяссар шудам, ки ба ӯ наздик шавам ва ҳатто ӯро ба оғӯш гирифтам, ӯ ҳатто муқобилат накард. Сережа ба ман тамоман таҷовуз надорад. Мо танҳо ӯро дар ҷангал тақрибан як соат хомӯшона ба оғӯш гирифтем, то ором шуданаш. Баъд аз ин, ниҳоят, онҳо тавонистанд сӯҳбат кунанд, гарчанде ки дарҳол бо ӯ сӯҳбат кардан натиҷа надод - боваркунонӣ, навозиш. Ва дар ин ҷо Серёжа ҳама чизеро, ки дар ӯ ҷӯшида буд, баён кард: шахсан ӯ зидди ман ҳеҷ чиз надорад, эҳсос мекунад, ки ман бо ӯ хеле хуб муносибат мекунам, аммо вай бартарӣ медиҳад, ки ман дар он ҷо набошам. Чаро? Зеро ӯ мехоҳад, ки волидонаш якҷоя зиндагӣ кунанд ва бовар дорад, ки онҳо дубора ба ҳам меоянд. Ва агар ин корро кунам, ин бешубҳа рӯй нахоҳад дод.
Гӯш кардани ин сухан ба ман осон нест, аммо ман тавонистам худро ба худ кашам ва мо якҷоя баргаштем. Аммо савол ин аст, ки ҳоло чӣ бояд кард?
Пас аз барқарор кардани тамос мо чунин сӯҳбати ҷиддиро пешниҳод менамоем:
Сережа, шумо мехоҳед, ки волидонатон якҷоя бошанд. Ман барои ин нисбат ба ту эхтироми калон дорам: ту падару модаратро дуст медори, ба онхо гамхорй мекунй, ту доно хастй. На ҳама писарбачаҳо медонанд, ки волидони худро ин тавр дӯст доранд! Аммо дар ин ҳолат шумо хато мекунед, ки падаратон бояд бо кӣ зиндагӣ кунад, ин саволи шумо нест. Ин масъала на барои кӯдакон, балки барои калонсолон аст. Саволи бо кӣ зиндагӣ карданро танҳо падари шумо ҳал мекунад, ӯ комилан худаш ҳал мекунад. Ва ҳангоме ки шумо калон мешавед, шумо низ хоҳед дошт: бо кӣ, бо кадом зан зиндагӣ мекунед, шумо қарор хоҳед кард, на фарзандони худ!
Ин ба ман низ дахл дорад. Ман шуморо мефаҳмам, шумо мехоҳед, ки ман муносибататонро бо модару падар тарк кунам. Аммо ман ин корро карда наметавонам, зеро ман ӯро дӯст медорам ва ӯ мехоҳад, ки мо якҷоя бошем. Ва агар падар бо ман зиндагӣ кардан мехоҳад ва шумо дигареро хоҳед, пас сухани падаратон барои ман муҳим аст. Дар оила бояд тартибот бошад ва тартибот аз эҳтироми қарори калонсолон оғоз мешавад.
Сергей, шумо дар ин бора чӣ фикр доред? Шумо бо қарори падаратон чӣ гуна муносибат кардан мехоҳед?