Чӣ бояд кард, агар шавҳар падари кӯдак набошад, ҳақиқатро гӯед ё не

Кӯдакони оддӣ оиларо якҷоя нигоҳ медоранд. Аммо чунин мешавад, ки кӯдаке, ки падари оила аз они ӯ медонад, аз ҷиҳати биологӣ ба ӯ ҳеҷ иртиботе надорад. Чӣ бояд кард - барои нигоҳ доштани муносибат ҳақиқатро гӯед ё дурӯғ гӯед?

Анна Сергеевна дар хаёлҳо гум шуда, оҳиста -оҳиста аз кӯча мегузашт. Ногаҳон ба чашмони ӯ лавҳаи калоне шитофт, ки аз он оилаи хушбахт бо тифли дилрабо табассум кард. Шиори таблиғотӣ бо тасвири шодмонӣ мухолиф буд: “Таърифи падарӣ. Аноним бо ирода ». Аҷиб аст: вай субҳ аллакай ин кӯчаро пиёда тай мекард, аммо сипарро пай набурд. Тааҷҷубовар нест, зоҳиран онҳо мегӯянд, ки табиист, ки шахс ба он чизе, ки бо ҳолати рӯҳии ӯ ҳамоҳанг аст, таваҷҷӯҳ зоҳир мекунад: як соат пеш вай бидуни ягон озмоиши генетикӣ фаҳмид, ки падари набераи ягонаи ӯ кист. Ин тасодуфӣ рӯй дод, аммо Анна Сергеевна бисёр чизҳоро мебахшид, то ин садама дар ҳаёти ӯ рӯй надиҳад.

… Вай рӯзи таваллуди набераи Алёшкаро аслан соат ба ёд меовард. Дар аввал вай келини ҳайратзадаашро ором кард: обҳо даҳ рӯз пештар аз мӯҳлати пешбинишуда кам шуда буданд ва Даша тарсида менамуд. "Парво накунед, кӯдак қариб пурра таваллуд шудааст, ҳамааш хуб мешавад" гуфт ӯ ба модари ҷавон бе панҷ дақиқа. Ва он гоҳ интизори занги писараш, ки ҳамсарашро ба беморхона бурд, метарсид, ки телефонро раҳо кунад. Вақте ки Максим занг зад ва аз хурсандӣ гиря кард, гуфт, ки кӯдаки тавоно ва солим таваллуд шудааст, таваллуд хуб гузаштааст ва модару кӯдак худро хуб ҳис мекунанд, Анна Сергеевна фаҳмид, ки марҳилаи нави хеле муҳими ҳаёти ӯ оғоз шудааст. Баръакси аксари бибиҳо, вай набераро дар хоб надошт. Вай мехост, ки писаре беихтиёр ба писараш монанд бошад, ҳамон чашмони кабудчашм, хандон ва оқил таваллуд шавад.

Алёшка, гӯё хоҳиши бибии худро шунида бошад, ҳамчун кӯдаки ғайриоддӣ мусбат ба воя расидааст. Дар кӯдакӣ ӯ комилан аз мушкилот озод буд: ӯ мехӯрд, хоб мерафт ва ба ин олами калони ноошно бо кунҷковӣ менигарист. Аммо аз берун, кӯдак на ба падараш ва на ба модараш монанд набуд. Максим, хандон, баъзан шӯхӣ мекард, ки ӯ бояд то ҳол дар бораи кӣ будани онҳо фикр кунад, ду мӯйсафеди кабудчашм, брюнеткаи қаҳваранг таваллуд шудааст. Мисли он, ки ба атрофиёни Даша бодиққат назар кардан маъно дорад, агар касе ба Алёшка шабеҳ бошад. Ин фарзияи хандаовар дар оила мавзӯи фароғати ҳамаҷониба буд ва Анна Сергеевна, дар даҳшатноки даҳшати худ, дида наметавонист, ки дар ин шӯхии бегуноҳ донаи бузурги ҳақиқат чист.

… Пас аз як ҳафта, Алёшка мебоист панҷсола мешуд ва бибии меҳрубон хӯроки шом омода карда, барои гирифтани тӯҳфа барои наберааш ба маркази савдо рафт. Рӯзи дигар вай дар он ҷо скутери аъло нигоҳ кард ва аз он шод буд, ки чӣ гуна субҳи рӯзи таваллудаш тӯҳфаи бо пуфакҳои оро додашударо ба утоқи писари зодрӯзаш меғелонад. Он рӯз хеле гарм буд ва вай тасмим гирифт дар назди қаҳвахонаи ошёнаи якуми маркази савдо барои нӯшидани тароват истад. Нишаста бо як шишаи туман дар сари миз, вай хушбахтона ҷумбиши аввал кашид - ва қариб ба нӯшокии яхбаста танг шуд. Як ҷуфти мизҳои дуртар аз ӯ як ҷуфти ҳамсӯҳбат нишаста буданд. Ин келинаш бо як ҷавони ношинос буд. Даша нимрӯ нишаста буд, аммо ҳамроҳаш рӯ ба рӯи Анна Сергеевна меистод ва маҳз чеҳраи ӯ боиси тапиши дили зан гашт. Марди муқобил нишаста чашм, бинӣ ва мӯи наберааш дошт - монандӣ танҳо портрет буд! Анна Сергеевна аслан худро аз даст дод ва наметавонист чашмонашро аз чеҳраи шахси бегона кашад. Ниҳоят пай бурд, ки зани солхӯрдае аз мизи ҳамсоя ба ӯ менигарад ва бо суол ба ӯ менигарист. Даша ин нигоҳро ба даст гирифт, ба ақиб баргашт-ва ҳангоми дидани хушдоманаш дар ҳайрат монд. Анна Сергеевна хомӯшона ба ӯ ишора кард, аз ҷояш бархост ва мақсади ба маркази савдо рафтанашро фаромӯш карда, ба баромадгоҳ рафт. Сарам пурғавғо буд, нафас кашидан душвор буд. Бештар аз ҳама, вай акнун мехост танҳо бошад, то фаҳмад, ки чӣ тавр бо ин кашфиёт ҳоло зиндагӣ кардан мумкин аст.

Ба манзил даромада, вай ба утоқи худ даромада, рӯй ба рӯйи кат афтод. Аҷиб аст, ки сараш тамоман холӣ буд: на ин буд, ки ӯ намехост дар бораи вазъ фикр кунад, наметавонист. Шароит аҷиб буд: зан на дар хоб буд ва на бедор, гӯё вай ба аниматсияи боздошташуда афтодааст ва вақтро гум кардааст. Чанд вақт гузашт, вақте ки дарро тақ -тақ карданд, Анна Сергеевна намедонист. Вай мефаҳмид, ки кӣ мекӯбад, аммо қуввате барои ҷавоб додан надошт. Бо вуҷуди ин, ва хоҳишҳо.

"Оё?" - Даша дар остонаи утоқи худ истод ва ҷуръати даромадан надошт. Анна Сергеевна чашмонашро ба ӯ боло дод. Чеҳраи келин рангпарида буд ва овозаш ба таври намоён ларзид. Вай интизори посух набуд, вай чуқуртар ба ҳуҷра даромада, дар болои курсӣ нишаст. Дар хона хомӯшӣ ҳукмфармо буд: яке намехост сӯҳбат кунад, дигаре намедонист аз куҷо оғоз кунад. Хомӯшӣ чанд дақиқа давом кард. Ниҳоят Даша оромона сухан гуфт ва ба ҷое гузашта Анна Сергеевна нигарист: “Дар хотир доред, вақте ки мо оиладор шудем, ба Максим аз дӯстдухтари собиқаш иҷозатнома надодаанд? Вай натавонист ӯро гузорад ва далели он, ки ӯ аллакай издивоҷ кардааст, қабул кунад, ки ин маънои онро дорад, ки ӯ то абад аз ӯ маҳрум шудааст. Эҳтимол, вай Максро хеле дӯст медошт ва умед дошт, ки бармегардад. Шавҳари ман, албатта, маро бовар кунонд, ки вай гузаштаи ӯст, ки онро набояд ёд кард, аммо духтар ӯро фаромӯш карданӣ набуд. Пас аз се моҳ пас аз тӯй, ман пинҳонӣ ба саҳифаи ӯ дар шабакаи иҷтимоӣ нигоҳ кардам - ​​ва ҳайрон шудам. Собиқи ӯ ба ӯ як хӯшаи аксҳои хеле самимии ӯро партофт ва навишт, ки ба онҳо нигоҳ карда, ӯ бояд ҳама чизеро, ки дар байни онҳо рух додааст, дар ёд дошта бошад. Он қадар тафсилоти маҳрамона буданд, ки ман худро бад ҳис мекардам! Аммо бадтарин чиз ин набуд, балки ҷавоби Максим буд. Вай ба вай навишт, ки ӯ ҳеҷ чизро фаромӯш накардааст ва ӯ то ҳол барои ӯ бисёр чизҳоро ифода мекунад, аммо вай бояд як гузаштаи лаззатбахш боқӣ бимонад ва ҳозираи ӯ аллакай дигар аст. Танҳо маро хашм ва хашм фаро гирифт. Чӣ тавр фаҳмидан мумкин аст, ки вай то ҳол барои ӯ аҳамияти калон дорад? Ва чаро ӯ пас гузаштаи зебои худро ба як ҳозираи муқаррарӣ иваз кард? Ман танҳо аз чунин ифшоҳо карахт шудам! Макс дер аз кор ба хона омад, ман худро вонамуд кардам ва субҳи рӯзи дигар маҷбур шудам, ки чанд рӯз ба командировка равам. Дар роҳ ба истгоҳ ӯ пайваста мепурсид, ки чаро ман ин қадар тираву хомӯшам. Гуфтам, ки хеле хоб накардаам ва худро хуб ҳис намекунам. Ман ба васваса афтодам, ки пурсам, ки мукотибаи кашфкардаам чӣ маъно дорад, аммо чӣ гуна бояд эътироф кард, ки ман онро хондаам? Ҳамин тавр, вай дар бехабарии пурра аз шавҳарам, ки ман ё собиқи ӯро дӯст медорад, рафт. Албатта, ман ҳама чизро бо ранги сиёҳтарин дидам ва дар дили ман чунин кина пайдо шуд!

Дар корхонае, ки ман барои омӯхтани таҷриба омада будам, як корманди ҷавони ҷолиб таъин карда шуд, ки ба омӯзиши ман назорат кунад. Шумо имрӯз ӯро бо ман дар қаҳвахона дидед. Он бача ҳама чизро ба ман хеле возеҳ гуфт ва нишон дод, аммо ман ҳеҷ чизро дарк карда натавонистам: сари маро каси дигар ишғол кардааст. Вай дид, ки талошҳояш беҳудаанд ва пурсиданд, ки чӣ шуд. Ман сабабашро пинҳон надоштам: бинобар ин ногаҳон ман мехостам бо як шахси ношинос сухан гӯям - мубодилаи бадбахтиамро бо наздикон имконнопазир буд! Ӯ маро гӯш кард ва маро ба ҷои худ даъват кард. Биёед равем, мегӯяд ӯ, мусиқӣ гӯш кунед, танишро сабук кунед. Ман комилан фаҳмидам, ки чунин даъват чӣ маъно дорад, аммо ман онро қабул кардам. Ман ногаҳон хоҳиши интиқом гирифтан аз шавҳарамро доштам, ки бо издивоҷ карда натавонист фаҳмад, ки ӯро кӣ дӯст медорад.

Субҳ дар хонаи истиқоматии каси дигар бедор шуда, ман фаҳмидам, ки чӣ кор кардаам. Интиқом, тавре маълум шуд, роҳи беҳтарини ҳалли мушкилот нест: пеш аз ман ба ҷуз Макс каси дигаре надоштам ва пас аз ҳама ҳодисаҳо аз худам нафрат доштам. Пас аз як рӯз ман аз ин сафари кории стихиявӣ танҳо як дарди сар гирифтаму рафтам. Дар хона, ман ба ҳар ҳол тасмим гирифтам, ки бо шавҳарам дар бораи мукотибаи маро нороҳат созам. Вай маро ба он далел овард, ки ман бе пурсидан ба саҳифаи ӯ даромадам, аммо маро бовар кунонд, ки ӯ ин тактикаро дидаву дониста дар муносибат бо дӯстдухтари собиқаш интихоб кардааст. Вай, ба гуфтаи ӯ, дорои рӯҳияи хеле ноустувор аст ва вай борҳо таҳдид кардааст, ки агар ман ӯро дӯст намедорам, худкушӣ мекунад. Ва Макс кӯшиш кард, ки оҳиста -оҳиста алоқаро бо вай кам кунад, аз тарси оқибатҳои пешгӯинашавандаи асабҳои эҳтимолии вай.

Пас аз шунидани ин ҳама, ман омода будам, ки аз ноумедӣ гиря кунам. Ман чӣ кор кардам? Охир он шаби бадбахт ба ман осоиштагӣ наовард ва ба худ эътимод зам накард. Аммо ман ҷуръат накардам ба шавҳарам иқрор шавам, ки дар гармои лаҳза ҳезум мешиканам. Ва дере нагузашта вай фаҳмид, ки ҳомиладор аст. Ман аз Худо дуо гуфтам, ки хафагии ман тамоми умр маро азоб надиҳад ва кӯдак аз Максим таваллуд шудааст. Аммо қудратҳои олӣ, аз афташ, барои тарсончакии ман сахт хафа шуданд ва тасмим гирифтанд, ки маро ҷазо диҳанд: базӯр ба навзод нигоҳ карда, фаҳмидам, ки падараш кист. Онҳо мегӯянд, ки ҳамаи кӯдакон дар як чеҳра таваллуд мешаванд, аммо писари ман аслан нусхаи падари биологии ӯ буд. Табиист, ки ман намехостам ба кӣ дар бораи таваллуди кӯдак хабар диҳам. Пас аз он сафари корӣ, мо дигар бо ӯ тамос нагирифтем ва ҳатто номашро фаромӯш кардам. Аммо ман қувват пайдо карда натавонистам ба шавҳарам бигӯям, ки ин фарзанди ӯ нест. Гузашта аз ин, ман дидам, ки Макс Алёшкаро чӣ гуна дӯст медорад ва чӣ тавр ӯ ҳар рӯз ба ӯ бештар ва бештар пайваст мешавад. Шумо бовар нахоҳед кард, ки чӣ тавр ҷони маро шӯхиҳо дар бораи кӣ будани писарамон пора -пора карданд! Дар ниҳоят, на танҳо Максим, балки ҳатто ба шумо чунин фикр ҳам нарасидааст, ки ин фарзанди худи ӯ нест. Ҳардуи шумо мутмаин будед, ки ин танҳо аҷоиботи нофаҳмо дар генетика буданд.

Оҳиста -оҳиста ман ором шудан гирифтам ва дар мавзӯъе, ки барои ман дардовар буд, камтар ва камтар инъикос ёфтам. Дар ниҳоят, одамон фарзандони фарзандхондшударо тарбия мекунанд ва онҳоро мисли як оила дӯст медоранд, чунин мешавад, ки шавҳари ман аз ин хабар надорад. Эҳтимол ин бемаънӣ ба назар мерасад, аммо, ба назари ман, ин ягона роҳи хушбахтии оила буд. Гузашта аз ин, ҳанӯз ҳам дар нақшаҳои мо бо Макс кӯдакон буданд ва ман худамро итминон додам, ки шавҳари ман ҳатман соҳиби фарзанд мешавад.

Ва дирӯз мо дар ҷои кор семинари шабакавӣ кушодем, ки дар он ҳамкасбон аз бисёр минтақаҳо ширкат варзиданд. Ман аз дидани он ҳайратзада шудам, ки дар байни омаданҳо - ва куратори деринаам. Агар ман медонистам, ки ӯро мебинам, бо ҳар баҳона дар ин рӯзҳо ба кор намерафтам. Ман рухсатномаи беморӣ медодам - ​​ва мо мулоқот намекардем. Аммо, мутаассифона, мо аз роҳҳо гузаштем. Вай маро якбора шинохт, аммо дигар кӯшиш накард, ки "мусиқӣ бишнавад", танҳо аз ман хоҳиш кард, ки шаҳрро ба ӯ нишон диҳам. Имрӯз семинар танҳо то хӯроки нисфирӯзӣ буд ва мо барои сайругашт ба марказ мерафтем. Дуруст аст, ки рафтуомад аз гармӣ зуд хаста шуд ва мо ба маркази савдо рафтем, то дар ҳавои сард нишинем ва қаҳва нӯшем. Он ҷо шумо моро дидед. Ман фавран фаҳмидам: шумо тахмин кардед, ки ин падари Алёшка аст. Бо вуҷуди ин, дар ин ҷо тахмин кардан душвор аст - онҳо воқеан ба як шахс монанданд. Вай дар бораи духтари хурдиаш бисёр гап зад, вай се сола аст. Ва ман гӯш кардам ва фаҳмидам, ки ӯ ҳеҷ гоҳ нахоҳад донист, ки ӯ ҳам писар дорад.

Хуб, акнун шумо ҳама чизро медонед. Ман дар назари шумо худро сафед карданӣ нестам - ман медонам, ки барои дурӯғҳои ман бахшиш нест. Хуб, ин айби худи ман аст ва ман худам ҷавоб медиҳам. Дар ин вазъият ман ба ҳама, ба ҷуз аз худам раҳм мекунам, аммо аз ҳама бештар - барои Алёшка. Ӯ ҳам падар ва ҳам бибии маҳбубашро аз даст медиҳад ва як қадами нодурусти модараш дар ҳама чиз айбдор аст. “

Даша хомӯш монд ва то ҳол ба ҷое аз назди Анна Сергеевна менигарист. Дар хона боз хомӯшӣ ҳукмфармо шуд. Соати калони деворӣ, ки дар ибтидои асри гузашта бароварда шуда буд, соати шашро бо шиддат зад: Максим ва Алёшка ба зудӣ меомаданд. Анна Сергеевна оҳ кашида, дар рӯи кат нишаст, мӯйҳояшро ҳамвор кард ва гуфт: «Биёед ба ошхона равем, мардон ба зудӣ меоянд, ба онҳо хӯрок додан лозим аст. Бигзор сӯҳбати мо байни мо бимонад. Алёшка набераи ман аст ва хушбахтии ӯ мисли писари ӯ маънои зиндагии ман аст. Худо шуморо аллакай барои хафагӣ ҷазо додааст ва ман довари шумо нестам. Танҳо, лутфан, ҳама кори имконпазирро анҷом диҳед, то ин ҳамкори шумо аз шаҳри дигар ҳеҷ гоҳ дар соҳаи биниши Максим пайдо нашавад. Розӣ шавед, вай ба чунин кашфиётҳо ниёз надорад. Ва як чизи дигар: мо бояд кӯшиш кунем, ки шӯхиҳо дар бораи фарқияти Алёша ба падару модараш дигар дар хонаи мо садо надиҳанд - аз ин пас ман наметавонам онҳоро бепарво қабул кунам. “

Бори аввал дар тамоми сӯҳбат Даша тасмим гирифт, ки ба хушдоманаш нигоҳ кунад. "Ташаккур барои нигоҳ доштани сирри ман" гуфт ӯ оромона. - Медонам, ки шумо ин корро на ба хотири ман, балки ба хотири писаратон мекунед ва бо ин вазъият оштӣ шудан бароятон осон нест. Шумо дуруст гуфтед, ки барои тарсончакии худ ман аллакай ҷазо гирифтам ва ман тамоми умр ин салибро бардоштам. Ва Алёшка ... Бале, зоҳиран ӯ зоти дигар аст, аммо ман дар ҳақиқат мехоҳам, ки ӯ аз ту ҳикмат ва меҳрубонӣ гирад. Ин беҳтарин меросест, ки ман барои писарам мехоҳам. “

Дин ва мазҳаб