Мундариҷа
Тарс аз вирус, пайдо кардани шаклҳои тақрибан хурофотӣ метавонад боиси рад шудани одамоне, ки ба он гирифтор шудаанд, оварда расонад. Дар ҷомеа тамоюли манфии доғи иҷтимоӣ ба шахсоне, ки гирифтори сироят шудаанд ва ё бо беморон дар тамос буданд, мушоҳида мешавад. Психолог Патрик Корриган тавзеҳ медиҳад, ки ин падида чӣ таассубҳост, он чӣ хатарҳо дорад ва чӣ гуна аз чунин тамғагузорӣ халос шудан мумкин аст.
Барои як одами муосир, ки ба тарзи ҳаёти фаъол одат кардааст, таҳдиди пандемия ва зарурати мондан дар хона як таҷрибаи даҳшатовар ва ҳатто сюрреалистӣ аст. Илова бар нофаҳмиҳо, хабарҳо ва назарияҳои тавтиъа дар интернет паҳн мешаванд, ки баъзеи онҳо ба воқеият шубҳа доранд. Ва ба худи воқеият одат кардан осон нест.
Инсон беморӣ нест
Психолог ва муҳаққиқ Патрик Корриган, муҳаррири маҷаллаи Ассотсиатсияи равоншиносии Амрико оид ба стигма ва саломатӣ, мегӯяд, ки вақте сухан дар бораи пандемия ва стигма меравад, мо дар қаламрави номаълум қарор дорем. Ин маънои онро дорад, ки падидаи муносибати манфї, бегонапарастї ва тамѓаи иљтимоъии онњое, ки дар чунин шароит бемор шудаанд, аз љониби илми муосир мавриди тањќиќ ќарор нагирифтааст. Вай ин масъаларо меомӯзад ва баҳои худро ба вазъият баён мекунад.
Ба акидаи у, ошуфтагии умумй ба заминаи стереотипхо, таассуб ва табъиз табдил меёбад. Хусусиятхои психика дар мо зарурати дарк кардани ходисахо, хусусан вокеахои тахдидкунанда ва бемислу монандро ба миён меоранд. Чаро пандемияи коронавирус ба инсоният таъсир мерасонад? Чӣ гунаҳкор?
Вирус «хитоӣ» номида шуд ва ин таъриф ба фаҳмиши таҳдид умуман мусоидат намекунад
Ҷавоби равшан худи вирус аст. Мо ҳамчун ҷомеа метавонем якҷоя бо таҳдид мубориза барем ва кӯшиш кунем, ки паҳншавии онро бо роҳи ҷудо кардани худ аз ҳамдигар пешгирӣ кунем.
Мушкилоти тамғагузорӣ вақте ба миён меояд, ки дар зеҳни мо вирус ва шахси бемор омехта мешавад. Дар ин ҳолат мо саволро аз «Чӣ гунаҳкор?» иваз мекунем. ба «Кӣ гунаҳкор?» Тадқиқотҳои зиёда аз 20 сол нишон доданд, ки тамғагузорӣ, тамғаи иҷтимоии одамони гирифтори баъзе бемориҳо метавонад ба мисли худи беморӣ зараровар бошад.
Профессор Корриган дар бораи мисолҳои бемаънии паҳншавии нигаронӣ дар бораи коронавирус сӯҳбат мекунад. Масалан, онро «хитоӣ» меномиданд ва ин таъриф ба фаҳмиши таҳдид аслан мусоидат намекунад, балки оташи мутаассиби қавмиро меафрӯзонад. Ин, менависад муҳаққиқ, хатари тамғагузорӣ аст: истилоҳи шабеҳ такроран таҷрибаи пандемияро бо нажодпарастӣ мепайвандад.
Қурбониёни вируси аз ҷиҳати иҷтимоӣ доғдоршуда
Ба кӣ доғи стигматизатсияи коронавирус метавонад таъсир расонад? Қурбониёни аёнтарин одамоне мебошанд, ки аломатҳо ё натиҷаи мусбии санҷиш доранд. Ҷомеашинос Ирвинг Ҳоффман мегӯяд, ки аз сабаби вирус шахсияти онҳо «фасод», «доғдор» шудааст, ки ба назари дигарон таассубро нисбат ба онҳо сафед мекунад. Оила ва доираи шиносон ба беморон илова карда мешаванд - онҳо низ доғдор мешаванд.
Муҳаққиқон муайян карданд, ки яке аз натиҷаҳои стигма дурии иҷтимоӣ аст. Ҷомеа аз афроди аз ҷиҳати иҷтимоӣ доғдоршуда, «фасодшуда» канорагирӣ мекунад. Одамро метавон мисли махавӣ аз худ дур кард ё аз ҷиҳати равонӣ дур карда шавад.
Хавфи стигма вақте рух медиҳад, ки масофа аз вирус бо масофа аз сироятшуда омехта мешавад
Корриган, ки стигматизатсияи афроди гирифтори ташхиси равониро таҳқиқ мекунад, менависад, ки ин метавонад дар бахшҳои мухталиф зоҳир шавад. Ба қавли ӯ, шахсе, ки ба «доғи» баъзе бемориҳо гирифтор аст, метавонад аз ҷониби омӯзгорон дурӣ ҷӯяд, аз ҷониби корфармоён ба кор қабул нашавад, аз ҷониби соҳибхонаҳо аз иҷорапулӣ маҳрум шавад, ҷомеаҳои динӣ ӯро ба сафи худ қабул накунанд ва табибон беэътиноӣ мекунанд.
Дар вазъияти коронавирус ин ба зарурати воқеии нигоҳ доштани масофа барои коҳиш додани сатҳи сироят гузошта мешавад. Ташкилотҳои тандурустӣ даъват мекунанд, ки то ҳадди имкон ба одамони дигар аз 1,5-2 метр наздик нашаванд. Корриган менависад: "Хатари стигма вақте ба миён меояд, ки масофа аз вирус бо масофаи шахси сироятшуда омехта мешавад".
Ба ҳеҷ ваҷҳ пешниҳод намекунад, ки тавсияҳои дуршавӣ аз иҷтимоӣ сарфи назар карда шаванд ва зарурати ин чора барои коҳиш додани паҳншавии коронавирус эътироф карда шаванд, вай ҳамзамон даъват мекунад, ки аз доғи стигма, ки метавонад ба шахси сироятшуда паҳн шавад, дар хотир дошта бошед.
Тамғагузории хатарҳо
Пас, дар вақти пандемия чӣ бояд кард? Пеш аз хама, мегуяд Корриган, ба шумо лозим меояд, ки як беларо як бел даъват кунед. Эътироф кунед, ки мушкилот вуҷуд дорад. Одамони беморро метавон табъиз ва беэҳтиромӣ кард ва ин ҳам мисли ҳама гуна нажодпарастӣ, ҷинсӣ ва синну солпарастӣ нодуруст аст. Аммо беморӣ бо шахсе, ки сироят мекунад, яксон нест ва муҳим аст, ки якеро аз дигараш ҷудо кард.
Доғи иҷтимоии беморон ба онҳо аз се роҳ зарар мерасонад. Аввалан, ин доғи ҷомеа аст. Вақте ки одамон беморонро ҳамчун «вайроншуда» меҳисобанд, ин метавонад ба ягон намуди табъиз ва зарар оварда расонад.
Дуюм, ин худ тамғагузорӣ аст. Одамоне, ки мубталои ин вирус ҳастанд ё ба он гирифтор шудаанд, стереотипҳои аз ҷониби ҷомеа таҳмилшударо дарбар мегиранд ва худро «вайроншуда» ё «ифлос» мешуморанд. Мубориза бо худи ин беморӣ на танҳо душвор аст, балки одамон бояд аз худ шарм кунанд.
Тамғакоғазҳо аксар вақт дар робита бо таҷрибаи санҷиш ё табобат пайдо мешаванд
Сеюм - канорагирӣ аз тамғакоғазҳо. Ирвинг Гоффман гуфт, ки доғгузорӣ бо аломати ошкор ва мушоҳидашаванда алоқаманд аст: ранги пӯст ҳангоми сухан дар бораи нажодпарастӣ, сохтори бадан дар ҷинсизм ё масалан, мӯйҳои хокистарӣ дар синну сол. Аммо, дар мавриди бемориҳо, ҳама чиз дигар аст, зеро онҳо пинҳонанд.
Ҳеҷ кас намедонад, ки аз сад нафаре, ки дар ҳуҷра ҷамъ омада буданд, кадоме аз онҳо интиқолдиҳандаи COVID-19 аст, аз ҷумла, эҳтимол худи ӯ. Тамғагузорӣ вақте пайдо мешавад, ки нишона пайдо мешавад: "Ин Макс аст, вай сироят ёфтааст." Ва тамғакоғазҳо аксар вақт дар робита бо таҷрибаи санҷиш ё табобат пайдо мешаванд. "Ман танҳо дидам, ки Макс аз лаборатория берун шуд, ки дар он ҷо онҳо барои коронавирус санҷиш мегузаронанд. Ӯ бояд мубтало бошад!»
Равшан аст, ки одамон аз тамғагузорӣ худдорӣ мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки онҳо эҳтимолан аз озмоиш ё ҷудошавӣ худдорӣ мекунанд, агар онҳо мусбат санҷида шаванд.
Чӣ тавр вазъиятро тағир додан мумкин аст?
Дар адабиёти илмӣ ду равишро барои тағир додани доғ пайдо кардан мумкин аст: таълим ва тамос.
маълумот
Шумораи афсонаҳо дар бораи ин беморӣ вақте кам мешавад, ки одамон далелҳои интиқол, пешгӯӣ ва табобати онро омӯзанд. Ба гуфтаи Корриган, ҳар як шахс метавонад тавассути кӯмак дар таълим додани ҷомеа дар ин масъалаҳо саҳм гузорад. Сомонаҳои хабарии расмӣ пайваста маълумоти муфидро дар бораи ин беморӣ нашр мекунанд.
Хусусан муҳим аст, ки ба паҳн кардани маълумоти тасдиқнашуда ва аксар вақт бардурӯғ дастгирӣ накунем. Чунин мавридҳо зиёд буданд ва кӯшиши рафъи паёмадҳои маълумоти нодуруст метавонад боиси баҳсу таҳқири мутақобила шавад — яъне набарди афкор, на табодули дониш. Ба ҷои ин, Корриган табодули илмро дар паси пандемия ташвиқ мекунад ва хонандагонро ба фикрронӣ ташвиқ мекунад.
Тамос
Ба андешаи ӯ, ин беҳтарин роҳи ҳамвор кардани эҳсосоти манфии шахсе мебошад, ки доғдор шудааст. Тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки робитаи байни ин гуна одамон ва ҷомеа беҳтарин роҳи рафъи оқибатҳои зараровари доғ аст.
Таҷрибаи Корриган бисёр мизоҷони гирифтори рӯҳиро дар бар мегирад, ки барои онҳо муошират бо дигарон роҳи муассиртарини иваз кардани бадгумонӣ ва табъиз бо ғояҳои ростқавлӣ ва эҳтиром аст. Ин раванд дар сурати муошират бо ҳамсолон, одамони дорои мақоми якхелаи иҷтимоӣ самараноктар аст. Аз ин рӯ, муоширати байни шахсоне, ки бо коронавирус "тамға" гирифта шудаанд ва ҷомеа барои аз байн бурдани доғи аввал ва тағирот кӯмак хоҳад кард.
Бемор метавонад ё эҳсосот, тарс, тарсу ҳарос ва таҷрибаи худро дар давраи беморӣ тасвир кунад ё дар бораи беморӣ, ки аллакай шифо ёфта буд, якҷо бо шунавандагони дилсӯз ё хонандагон аз шифо ёфтани ӯ шодӣ кунад. Ҳам бемор ва ҳам шифоёфта, ӯ мисли ҳама боқӣ мемонад, шахси бошараф ва ҳуқуқи эҳтиром ва қабул.
Он инчунин ба он таъсири мусбат мерасонад, ки одамони машҳур аз эътироф кардани сирояти худ наметарсанд.
Дар ҳолатҳои гирифтори дигар бемориҳо, тамоси зинда самараноктар аст. Аммо, дар вақти карантин, албатта, он ВАО ва онлайн хоҳад буд. "Блогҳо ва видеоҳои шахси аввал, ки дар он одамони гирифтори COVID-19 дар бораи сироят, беморӣ ва барқароршавӣ нақл мекунанд, ба муносибатҳои ҷамъиятӣ таъсири мусбӣ мерасонанд ва доғро коҳиш медиҳанд" гуфт Корриган. "Шояд видеоҳои вақти воқеӣ таъсири бештаре дошта бошанд, бахусус онҳое, ки тамошобинон метавонанд таъсири ин бемориро ба ҳаёти шахси мушаххас бубинанд."
Вазъият ва далели он, ки одамони машҳур аз эътироф кардани сирояти онҳо наметарсанд, таъсири мусбӣ мерасонад. Баъзеҳо эҳсосоти худро тавсиф мекунанд. Ин ба одамон ҳисси мансубият мебахшад ва доғро коҳиш медиҳад. Аммо, тадқиқотҳо нишон медиҳанд, ки суханони ситораҳо назар ба муошират бо шахси миёна ва наздиктар ба мо - ҳамкор, ҳамсоя ё ҳамсинф камтар таъсир мерасонанд.
Пас аз пандемия
Коршинос чунин мешуморад, ки маъракаи зидди доғи стигма бояд пас аз анҷоми пандемия идома ёбад. Дарвоқеъ, оқибати тӯлонии сирояти ҷаҳонӣ метавонад муносибати манфӣ ба одамоне бошад, ки аз коронавирус шифо ёфтаанд. Дар фазои тарс ва ошуфтагӣ онҳо метавонанд муддати тӯлонӣ дар назди ҷомеа доғи доғдор боқӣ монанд.
"Тамос беҳтарин роҳи мубориза бо ин аст" такрор мекунад Патрик Корриган. “Пас аз пандемия, мо бояд мафҳумҳои бартарии дуршавии иҷтимоиро аз сабаби вазъият як сӯ гузорем ва муоширати рӯ ба рӯро пеш барем. Мачлисхои ахли чамъиятро даъват кардан лозим аст, ки дар онхо одамони гирифтори касалй гузашта, дар бораи тачриба ва шифо ёфтанашон накл мекунанд. Таъсири бузургтарин он вақт ба даст меояд, ки онҳоро шахсони муҳим, аз ҷумла шахсони дорои салоҳияти муайян бо эҳтиром ва самимона истиқбол мекунанд.
Умед ва шаъну шараф доруҳое мебошанд, ки ба мо дар мубориза бо пандемия кӯмак мекунанд. Онҳо инчунин барои мубориза бо доғи тамғагузорӣ, ки дар оянда метавонанд ба миён оянд, кӯмак хоҳанд кард. "Биёед якҷоя бо мубодилаи ин арзишҳо дар бораи ҳалли он ғамхорӣ кунем", - даъват мекунад профессор Корриган.
Дар бораи Муаллиф: Патрик Корриган як равоншинос ва пажӯҳишгар аст, ки дар ҷомеашиносии одамони гирифтори ихтилоли равонӣ тахассус дорад.