Муҷассама дар қабристони Монпарнас солҳои тӯлонӣ таваҷҷуҳи танҳо сайёҳону ошиқонеро ба худ ҷалб мекард, ки ба ин ҷо барои азодорӣ ва эътирофи ишқи абадии худ ба ҳамдигар омадаанд. Вақте ки маълум шуд, ҳама чиз тағйир ёфт, ки муаллифи ҳайкал кист: он яке аз гаронарзиштарин ҳайкалтарошони ҷаҳон — Константин Бранкуси гардид. Ҳамааш аз ҳамин ҷо оғоз шуд…
Ҳайкалчаи «Бӯса» ҳанӯз соли 1911 дар қабри Татяна Рашевскаяи 23-сола гузошта шуда буд. Дар бораи духтар маълум аст, ки вай аз оилаи яҳудиёни сарватманд буда, дар Киев таваллуд шудааст, чанд сол дар Маскав зиндагӣ мекард ва соли 1910 аз кишвар берун рафта, ба факултаи тиббии Париж дохил мешавад.
Дар институт ошноии такдири у бо духтури тиб Соломон Марбе, ки дар он чо давра ба давра ба студентон лекция мехонд, ба амал омад. Тибќи овозањо шогирду муаллим ишќу ишќорї доштаанд, ки охири он аз афташ дили духтарро шикастааст. Вакте ки хохари духтур дар охири мохи ноябри соли 1910 ба Татьяна омад, то мактубхои ишкиашро баргардонад, студентро овехта дидааст. Дар ёддошти худкушӣ дар бораи ишқи бузург, вале беҷавоб сухан мерафт.
Баъди маросими дафн Марбе хафа шуда, ба дусташ хайкалтарош бо хохиши сохтани санги кабр мурочиат кард ва ба у вокеаи аламовар накл кард. Ва ҳамин тавр Kiss таваллуд шуд. Ба хешовандони Татяна ин кор, ки ошиқон бараҳна дар бӯса муттаҳид мешуданд, маъқул набуданд ва ҳатто таҳдид мекарданд, ки онро бо чизи анъанавӣ иваз мекунанд. Аммо онҳо ин корро накарданд.
Дар байни солҳои 1907 ва 1945, Константин Бранкуси якчанд вариантҳои "Бӯса"-ро эҷод кардааст, аммо маҳз ҳамин муҷассамаи соли 1909 ифодакунандатарин маҳсуб мешавад. Агар рӯзе фурӯшандаи санъат Гийом Дюамел намефаҳмад, ки қабр кӣ аст, он дар ҳавои тоза зебо истоданро идома медод. Ва чун хешу табор пайдо кард, дархол ба онхо ёрй расонд, ки «баркарор намудани адолат» ва «начот додани мучассама», дурусттараш дастгиру фурухтан. Дарҳол пас аз ин чанд адвокат ба парванда ҳамроҳ шуданд.
Ба гуфтаи коршиносон, арзиши филми "The Kiss" тақрибан 30-50 миллион доллар арзёбӣ мешавад. Мақомоти Фаронса шоҳасари Бранкусиро аз даст додан намехоҳанд ва аллакай осори ӯро ба рӯйхати сарватҳои миллӣ шомил кардаанд. Аммо дар ҳоле ки қонун то ҳол дар канори хешу табор аст. Қимати пирӯзӣ ба ҳадде гарон аст, ки ҳоло ҳуқуқшиносони ин оила тамоми чораҳоро мебинанд, то пайкараро ба соҳибони қонунаш баргардонанд. Дар ҳамин ҳол, қарори ниҳоии додгоҳ содир нашудааст, «Бӯса»-ро дар қуттии чӯбин мехкӯб карданд, то ба он чизе рӯй надиҳад. Ва он гоҳ каме вуҷуд дорад ...
Афсӯс, ки як достони зебои ишқ, ҳарчанд фоҷиабор, хатари анҷоми ин гуна... ҳеҷ чиз нест. Ва новобаста аз он ки ҷаҳони атроф чӣ гуна тағир меёбад, мо ҳанӯз ҳам худро дар он воқеият мебинем, вақте ки дар бархӯрди арзишҳои инсонӣ ва моддӣ пул барои баъзеҳо авлавият пайдо мекунад. Ва танҳо як бӯсаи ишқи ҳақиқӣ арзише надорад, аммо дар айни замон он барои мо бебаҳост.