Мундариҷа
Таътили дарозмуддат. Шумо дар диван хобида, кӯшиш мекунед, ки ташвишу ташвишҳоро аз саратон берун кунед. Аммо он берун намеояд. «Истирохат! Мо худамонро бовар мекунонем. "Шодро эҳсос кунед!" Аммо чизе намебарояд. Бо он чӣ бояд кард?
Барои шодӣ ва хурсандӣ - ба назар чунин мерасад, ки ин осонтар ва гуворотар аст? Аммо барои бисёре аз мо, ин вазифа аз қудрати мо берун аст. Чаро?
Психологи клиникӣ Юлия Захарова шарҳ медиҳад: "Баъзе одамон одатан аз сабаби ташкилшавии нейронашон хурсандиро эҳсос кардан душвор аст, онҳо эҳсосоти мусбӣ дар доираи камтар аз миёнаро эҳсос мекунанд." — Ба бисьёр одамон эътикодхое, ки дар айёми бачагй дар бораи олам ва дар бораи худ омухтаанд — схемахо аз хурсандй монеъ мешаванд. Ҳамин тавр, масалан, одамоне, ки схемаи негативизм / пессимизм доранд, итминон доранд, ки "ин ба хубӣ хотима намеёбад". Онҳо ба мушкилоти эҳтимолӣ, ба он чизе, ки метавонад хато кунад, тамаркуз мекунанд. ”
Ба гуфтаи Юлия Захарова, агар ба таври илова як схемаи осебпазирӣ вуҷуд дошта бошад, пас одамон мутмаинанд, ки чизҳои бад ногаҳон, дар ҳар лаҳза рух дода метавонанд: эҳсоси шодӣ ба маънои "дар канори варта" хеле душвор аст.
Дар баробари ин, онҳое, ки майл ба пахш кардани эҳсосот доранд, итминон доранд, ки зоҳир кардани эҳсосот умуман хатарнок аст. Ва ҳама: на танҳо манфӣ, балки инчунин мусбат. Ба гуфтаи терапевти когнитивӣ-рафторӣ, дар ин ҳикоя тафаккури “ҷодугарӣ” нақши бузург дорад: аксар вақт одамон аз хушбахт шудан метарсанд!
Фикри «агар сахт хандид, бояд сахт гиря кард» ба назари онҳо комилан мантиқӣ менамояд.
"Бинобар ин, одамон кӯшиш мекунанд, ки аз номуайянӣ ва мушкилот канорагирӣ кунанд, новобаста аз он ки чӣ рӯй медиҳад", - идома медиҳад коршинос. "Аз ин рӯ, ба онҳо чунин менамояд, ки онҳо чизеро назорат мекунанд ва барои фиреби назорат бо даст кашидан аз лаззатҳои ҳаёт пардохт мекунанд."
Ба гуфтаи Юлия Захарова, аксар вақт ин эътиқодҳои амиқ тамоми соҳаҳои ҳаётро фаро мегиранд: баъзан эътиқодҳо дар яке аз соҳаҳои ҳаёт, масалан, дар оила фаъолонатар зоҳир мешаванд. Аммо оё ин маънои онро дорад, ки мо дар муносибатҳо бадбахт ҳастем?
«Албатта, муносибатҳои ғайриқаноатбахши волидайн ва кӯдак ва шарикӣ низ метавонанд сабаби депрессия гардад. Инчунин, касе наметавонад бори баланди хонаводаро кам кунад ", мутмаин аст мутахассис.
Тибқи мушоҳидаҳои равоншиноси клиникӣ, одамоне, ки дар ҳаёти ҳаррӯза чӣ гуна истироҳат карданро намедонанд, аксар вақт дар таътил ва инчунин дар рӯзҳои истироҳат ба мушкилот дучор мешаванд. Юлия Захарова тавзеҳ медиҳад: "Одати нигоҳ доштани худ "дар шакли хуб", изтироб ва ташаннуҷ аз рӯзҳои корӣ ба идҳо "кӯчида мешавад". — Дар баробари ин, факат мавзуи изтироб дигар мешавад — охир, дар отпуск хам чизе ба ташвишу хавотир аст. Ва маҳз дар рухсатӣ одамон аксар вақт пай мебаранд, ки "бо як клик" истироҳат карда наметавонанд.
Оё бо ин эҳсосот мубориза бурдан ва худро ба шодӣ табдил додан мумкин аст? "Мутаассифона, майнаи мо тавре тарҳрезӣ шудааст, ки мубориза бо эҳсосот ба таври парадоксалӣ танҳо онҳоро қавӣ мегардонад", - таъкид мекунад равоншинос. "Аммо мо метавонем кӯшиш кунем, ки ба онҳо бо чизе муқобилат кунем."
Маслиҳатҳои мутахассис
1. Аз худ хашмгин нашавед, ки истироҳат карда наметавонед.
Хашми шумо ба худатон кумак намекунад, балки шиддатро зиёд мекунад. Ҳолати худро бо фаҳмиш муносибат кунед: шумо онро интихоб накардаед. Кӯшиш кунед, ки худро тасаллӣ диҳед, ки гӯё дӯсти наздикро тасаллӣ медиҳед.
2. Барои иваз кардани усулҳои нафаскашӣ кӯшиш кунед
Масалан, нафаскашии шикам (чуқур ё шикам). Таймерро барои се-чор дақиқа таъин кунед, рост нишинед, чашмонатонро пӯшед ва кӯшиш кунед, ки нафаскашии худро мушоҳида кунед. Аз бинии худ нафас кашед, таваққуф кунед, оҳиста тавассути даҳон нафас кашед. Ҳангоми нафаскашӣ, девори шикам бояд ба пеш боло равад, ин ҳаракатро тавассути нигоҳ доштани даст дар шикам назорат кунед.
Албатта, шумо аз фикр дар бораи нафаскашӣ ба андеша дар бораи тиҷорат ва мушкилот парешон мешавед. Ин хуб аст! Худро латукӯб накунед, танҳо диққати худро ба нафасатон баргардонед. На камтар аз се ҳафта дар як рӯз чанд маротиба машқ кунед, шумо бо ин амалияи оддӣ одати истироҳат ва гузаришро инкишоф медиҳед.
3. Дар асоси эътиқоди худ кор кунед
Ин одатан вақти зиёдро мегирад. Бо вуҷуди ин, шумо ҳоло метавонед кӯшиш кунед, ки онҳоро аз нуқтаи назари интиқодӣ қабул кунед, бо назардошти он, ки онҳо то чӣ андоза дурустанд ва то чӣ андоза ба контексти кунунии ҳаёт мувофиқанд.
Шумо метавонед ва бояд хушбахт буданро ёд гиред. Барои ин вақт ҷудо кунед, чизҳои навро санҷед, таҷриба кунед ва худро ба ҳайрат оред.