Мо мефаҳмем, ки оё дар фоли кӯҳна донаи оқилона вуҷуд дорад.
«Оё дуруст аст, ки кӯдакони хурдсол набояд оина нишон диҳанд? Ман шахсан ба аломатҳо бовар намекунам, аммо имрӯз хоҳарам кӯдакро парасторӣ мекард ва ба ӯ оина нишон дод. Вай ба вай дуру дароз нигоҳ кард ва сипас бо шиддат гиря кард, гӯё аз чизе тарсида бошад. Шавҳарам маро сарзаниш кард, мегӯянд, ин имконнопазир аст ва ин ҳама », - ман гиряи дили худро дар форуми модари навбатӣ хондам. Модари муосир аз додани чунин савол ба таври возеҳ шарм медорад, мо то ҳол дар асри XNUMXst зиндагӣ мекунем ... "Ман пеш аз ин аҳамият надода будам, аммо ҳоло ман филмҳои даҳшатноки кофӣ дидам, ҳама гуна ҳавасҳо вуҷуд доранд ... Шояд ман ' Ман хеле шубҳанок ҳастам. ” Чунин ба назар мерасад, ки мулоҳизаҳои мантиқӣ нотавонанд.
Модарони ҷавон воқеан шубҳаноктарин офаридаҳои ҷаҳон ҳастанд. Мо омодаем ҳар кореро, ки мехоҳем анҷом диҳем, то он даме, ки кӯдак муфид аст: тарс гуфтан, номи худро то таъмиди таъзим кардан махфӣ нигоҳ доштан ва умуман ҳадди аққал як моҳ пас аз таваллуд кӯдакро аз чашмони ашкбор пинҳон кардан.
Аммо бо оинаҳо, шояд даҳшатноктарин аломатҳо алоқаманд бошанд. Онҳо порталҳои ҷаҳони зериобӣ ва як атрибути классикии ҷодугар ҳисобида мешаванд. Ду варианти манъ кардани оина барои кӯдакон вуҷуд дорад: аз як тараф, шумо наметавонед оинаро ба кӯдаки то яксола нишон диҳед, аз тарафи дигар - то дамидани дандонҳои аввал. Агар ин мамнӯъият вайрон карда шавад, оқибати он даҳшатнок хоҳад буд: кӯдак каҷ кардан, дарднок шудан, мушкилоти рушд пайдо мешавад, дандонҳо дертар аз вақти лозима буриданро сар мекунанд ва сипас онҳо доимо дард мекунанд. Илова бар ин, ба ӯ мушкилоти рушди нутқ кафолат дода мешавад, страбизм пайдо мешавад ва кӯдак низ "тарс" мегирад ва бад хоб мекунад. Ва чизи аҷоибтарин: боварӣ дорад, ки кӯдак дар оина метавонад пирии ӯро бубинад, аз ин рӯ дар асл пир мешавад.
Манъ кардани нигоҳ ба оина ба модар низ дахл дорад. Ҳангоми ҳайз ва давраи баъд аз таваллуд зан "наҷис" ҳисобида мешавад. Дар ин вақт, вай набояд ба калисо биравад. Ва дар оина қабр барои ӯ боз аст. Умуман, ӯ ба оина нигоҳ карда мурд. Ҳамин чиз ба занони ҳомила низ дахл дорад. Онҳо метавонанд ба калисо раванд, аммо наметавонанд ба оина раванд.
Аҷиб аст, ки ин хурофот - ва он дар шакли тозаи худ - танҳо дар байни славянҳост. Ягон либоси дигар аломатҳои даҳшатноки оинаҳо надорад. Филмҳои даҳшатовар мавҷуданд. Ва тарсҳои воқеӣ вуҷуд надоранд. Аҷдодони дурдасти мо боварӣ доштанд, ки оина энергияи манфӣ ҷамъ мекунад. Ва вақте ки кӯдак ба ӯ менигарад, ин энергия ба ӯ мепошад. Ҷони кӯдак метарсад ва ба шишаи ҷустуҷӯ меравад. Ин кӯдак дигар дар зиндагӣ хушбахтиро нахоҳад дид.
"Ман дар бораи ошкоро шарҳ намедиҳам, ман танҳо дар бораи он чизе, ки олимон кашф кардаанд, мегӯям" гуфт хандон равоншиноси маърифат Татяна Мартынова. - Кӯдак бояд ба оина нигоҳ кунад. Дар синни се моҳагӣ вай аллакай диққати худро ба чашм равона кардан меомӯзад. Аз панҷ моҳ, кӯдакон худро дар оина шинохта метавонанд. Кӯдак ба оина менигарад, дар он ҷо шахси ношиносро мебинад, ба табассум, чеҳраҳо сар мекунад. Ношинос ҳама чизро пас аз ӯ такрор мекунад. Ва ҳамин тавр огоҳӣ аз инъикоси шахс ба вуҷуд меояд. “
Маълум мешавад, ки оина як воситаи оддиест, ки ба рушди доираи маърифатии кӯдак мусоидат мекунад. Албатта, дар ин бобат ягон камбудй нест. Бонус: Кӯдакони калонсол аксар вақт инъикоси худро мебӯсанд. Ин як лаҳзаи хунук барои аксҳои хотиравӣ! Агар, албатта, дар бонки хукбофии хурофотҳои шумо аксбардории кӯдакон манъ нашуда бошад.