Чаро буттамева орзу мекунанд
Ҳар як хоб паёми мушаххасе дорад. Агар шумо хоҳед, ки бидонед, ки он дар бораи чӣ буд, шумо бояд кӯшиш кунед, ки дарҳол пас аз бедоршавӣ биниши худро ба ёд оред. Дар ин мақола мо мефаҳмем, ки чӣ тавр дуруст шарҳ додани хоб дар бораи буттамева.

Буттамеваҳои орзушуда, мувофиқи тафсири китобҳои хоб, як аломати мусбӣ мебошанд. Аммо барои фаҳмидани он, ки дар кадом соҳаҳои ҳаёт муваффақ шудан мумкин аст, шумо бояд тамоми ҷузъиёти хобро дар хотир доред. Дар ин мақола мо ба шумо мегӯям, ки буттамева мувофиқи китобҳои маъмултарини хоб - Фрейд, Ванга, Лофф ва дигарон орзу мекунанд.

Буттамева дар китоби орзуи Миллер

Буттамева рамзи сарвати табиӣ мебошанд. Тибқи тафсири китоби хоби Миллер, як рахи ҷангале, ки бо буттамева паҳн шудааст, некӯаҳволӣ ва беҳбудиро дар бисёр соҳаҳои ҳаёти шумо нишон медиҳад. Масалан, барои шахси бемор, ин метавонад барқароршавӣ бошад ва барои шахси танҳо, он метавонад як вохӯрии тасодуфӣ бо ҳамсари оянда бошад.

Хоб, ки дар он шумо буттамева мехӯред, аз он шаҳодат медиҳад, ки ҷомеа хислатҳои мусбии хислатҳои шуморо қадр мекунад, дигарон шуморо шахси дилсӯз ва рӯҳи пок мешуморанд.

Огоҳӣ дар бораи қарорҳои шитобкорӣ ва бемулоҳиза хобест, ки шумо буттамеваҳои сабз мехӯред. Таваққуф кардан, истироҳат кардан, ҳама чизро вазн кардан лозим аст - ин ба шумо дар интихоби дуруст кӯмак мекунад.

Дар хоб дидани буттамева асал нишонаи муваффақият дар кор ва ҳаёти шахсӣ аст. Аммо агар шумо орзу кунед, ки чӣ тавр шумо ба дӯстдоштаи худ буттамева пешниҳод мекунед ва ӯ рад мекунад - ба танаффуси барвақт дар муносибатҳо.

Буттамева дар китоби орзуи Фрейд

Аксар вақт, буттамева рамзи занона аст. Ҳамин тариқ, китоби орзуи Фрейд мегӯяд:

  • даҳони пур аз буттамева – хоҳиши ботинии кӯдакдор шудан;
  • барои буттамева ба ҷангал равед ва онҳоро наёбед - ҷудо шудан бо шарик наздик аст;
  • хоҳиши чашидан аз Берри орзуи ботинии шумо барои дарёфти ишқ аст.

Буттамева дар китоби орзуи Ҳассе

Орзуи тафсири Ҳассе хобро дар бораи буттамева ҳамчун муваффақияти оянда дар ҳама кӯшишҳо шарҳ медиҳад. Алоҳида шарҳ дода мешавад, ки буттамева сурх рамзи саломатии ҷисмонӣ ва рӯҳӣ мебошанд.

Агар дар хоб шумо худро буттамева мефурӯшед, чунин рӯъё огоҳӣ ҳисобида мешавад. Шумо метавонед корҳои хона ва мушкилоти хурди марбут ба молияро интизор шавед.

бештар нишон диҳед

Хӯрдани буттамева аломати хуб аст. Дар асл, шумо аз ҳама гуна ҳодиса ё вохӯрӣ лаззат мебаред. Он ҳамчунин метавонад тӯҳфа ё сафар бошад.

Хоб дар бораи буттамева хушк нишон медиҳад, ки шумо нокомии шумо. Зарур аст, ки нисбат ба ҳолатҳое, ки барои онҳо анҷом додан имконпазир буд, муносибати масъулиятноктар кунед.

Дар рӯъё буттамева кирм огоҳ аст. Дар доираи иҷтимоии шумо як бадхоҳ, шахсе пайдо мешавад, ки кӯшиш мекунад, ки зарар расонад.

Буттамева дар китоби хоби Майя

Мувофиқи китоби хоби Майя, хоб дар бораи буттамева ду тафсир дорад:

  • Мусбат - шумо ба зудӣ дар ҷои кор пешбарӣ хоҳед шуд. Барои он ки ин кор кунад, дар роҳ ба кор як ҳафта ягон буттамеваро дар рухсораи худ нигоҳ доред.
  • Манфӣ - мушкилоти пӯст эҳтимол дорад. Барои пешгирии ин ҳолат, як ҳафта пеш аз хоб рӯятонро бо оби шӯр бишӯед.

Буттамева дар китоби орзуи Ванга

Хобе, ки дар он шумо либосҳои худро бо буттамева ранг кардаед, аз ҷониби китоби хоби Ванга ҳамчун огоҳӣ шарҳ дода мешавад. Дар ҳаёти шумо як душмане ҳаст, ки шумо гумон мекунед, ки вуҷуд дорад, аммо онро нест карда наметавонад.

Агар шумо дар хоб худатонро бубинед, ки буттамева мечинад, эҳтимол дорад, ки касе ба наздики шумо ба зудӣ ба кӯмак ниёз дорад, аммо хоҳиши шумо барои расонидани хидмат як тараф берун мешавад. Шитоб накунед, то ки «хизматрасонӣ» надиҳед. Хоб дар бораи буттамеваҳои сабз маънои якхела дорад - "ҳама чиз вақти худро дорад".

Хоб дар бораи буттамева дар арафаи Соли нав як аломати олиҷаноб аст. Шуморо иди фараҳбахш ва оғози рахи сафед дар зиндагӣ интизор аст.

Буттамева дар китоби хоби Лофф

Чаро буттамева мувофиқи китоби хоби Лофф орзу мекунанд? Акнун биёед як назар андозем:

  • тозакунӣ бо буттамева аломати тағйироти мусбӣ дар соҳаи муносибатҳои шахсӣ мебошад;
  • буттамева чинед - ба фароғати наздиктарин ва ба зинапояи мансаб баромадан;
  • буттамева сурх - шумо бояд бо одамони худхоҳ рӯ ба рӯ шавед;
  • буттамева сиёҳ рамзи худкушӣ аст;
  • мураббо Берри – шуморо як саёҳати бой интизор аст;
  • шароб аз буттамева - ба танаффуси муносибатҳо;
  • фурӯши буттамева даъват барои тағир додани рафтор аст. Эҳтимол шумо касеро, ки барои шумо азиз буд, хафа кардаед. Барои бахшиш пурсидан меарзад;
  • буттамева хушк - чунин хоб portends рӯйдодҳои манфие, ки метавонад шуморо аз тавозуни наафтонед.

Буттамева дар китоби орзуҳои муосир

Дар хоб дидани буттамева дар зери пои худ - ба саломатии беҳтарин.

Ҷамъоварии буттамева - дар асл шумо мушкилотро ҷамъ мекунед. Агар шумо хоҳед, ки кори хубе кунед, шумо ба нокомӣ дучор мешавед.

Хӯрдани буттамева дар хоб - гирифтани хушхабар. 

Инчунин, тафсири хоб аз он вобаста аст, ки буттамева чӣ гуна бичашонад:

  • ширин - интизори тағйироти мусбӣ дар ҳаёти шахсии шумо;
  • турш - як қатор нокомиҳо ва таҷрибаҳо меоянд;
  • боллазату шањдбори - гирифтани лаззати ишќ;
  • хушк - сармоягузории шумо даромади хуб меорад.

Шарҳи коршиносон

Илова ба тафсири китоби хоб, мо бо шумо далелҳои коршиносро мубодила мекунем Оксана Вахнюк, астролог ва тетапрактик:

"Ҳар як шахс дар бораи тафсири хоб дар бораи буттамева пешгӯиҳои муайян мегузорад. Ҳама чиз хеле фардӣ аст: агар ду нафар як объектро орзу кунанд, ин маънои онро надорад, ки таъбири якхела аст.

Агар шумо хоби муайяне дошта бошед ва хоҳед фаҳмед, ки он барои чӣ аст, шумо метавонед чашмонатонро пӯшед, якчанд нафас гиред ва нафас кашед, ором шавед, аммо беҳтар аст, ки мулоҳиза кунед ва аз худ бипурсед: ман ҳоло дар бораи чӣ хоб дидам? Зери шуури ман ба ман чӣ нишон додан мехоҳад? Аввалин фикреро, ки ба саратон меояд, интизор шавед. 

Хобҳо инъикоси фаъолияти зери шуур мебошанд. Баъзан онҳо маъное доранд, ки бояд фаҳманд. Онҳо метавонанд огоҳ кунанд ё ишора кунанд, баъзан ин як лаппиши эҳсосотест, ки шумо худро дар ҳаёт баён карданро манъ мекунед. Хамин тавр, дар хоб хамаи ин бетартибихо дар шакли тасвирхои нофахмо ва хатто дахшатнок мебароянд.

Ман ба маънои хоб тамаркуз намекунам, аммо тавсия медиҳам, ки фикрҳои худро ҷудо кунед - ин барои одам самараноктар аст.

Дин ва мазҳаб