Орзу дар бораи тухм - маънои

Аз замонҳои қадим тухм рамзи офтоб, таваллуд ва идомаи ҳаёт ҳисобида мешуд. Оё ин маънои онро дорад, ки тухми мурғ орзуи пур кардани оиларо дорад? Китобҳои хобҳои гуногун мегӯянд: на ҳама чиз оддӣ аст ва бисёр чизҳо аз ҷузъиёти хоб вобаста аст.

Умуман, хоб, ки мавзӯи асосии он тухм буд, хеле мусоид аст. Нозукиҳои тафсир бештар аз ҷузъиёти хоб вобаста аст: шахс бо ин маҳсулот чӣ кор мекунад, он чӣ гуна ранг, шакл, андоза ва ғайра аст. Ҳама тафсилоти хоб, ҳатто ночизтарин, бояд кӯшиш кард, ки пас аз бедоршавӣ ба таври муфассал такрор шавад. Шумо метавонед тафсири чунин хобро тавассути истинод ба китобҳои маъмултарини хоб пайдо кунед.

Ба гуфтаи Ванга, тухм дар хоб рамзи ҳаёт аст. Он гоҳ хоб бо шикаста portends хатар. Эҳтимол меравад, ки ин офатҳои табиӣ бошанд. Ва пухтани онҳо - ба хушксолӣ ва набудани ҳосил. Ванга пешгӯӣ карда буд, ки тамоми дарёҳо хушк мешаванд ва ҳайвонот ва наботот ба мурдан шурӯъ мекунанд. Ва барои зинда мондан, одамон бояд дигаргун шаванд.

Ин китоби хоб хобҳоро дар асоси амалҳои хоббин ва ҳолати тухмҳо шарҳ медиҳад:

Дар хоб тухми пӯсидаро орзу кардед? Ин ба талафи маблаги калон дар натичаи фиребгарй, фиребгарй. Агар шумо тухми мурғи пӯсидаро бичашед, рӯйдодҳои нохушро интизор шавед, шумо бояд ба талафот ва душвориҳо омода шавед. Ин махсусан ба соҳаи тиҷорати ҳаёт таъсир мерасонад.

Орзуи шикаста, аммо тару тоза? Ақли равшан ба шумо кӯмак мекунад, ки дар фаъолият ё маҳфилҳо ба қуллаҳо бирасед. Шумо ҳатто метавонед дар ҷомеа мавқеи баланд ва эҳтироми бисёр одамонро пайдо кунед.

Дар кӯча ё дар мурғхона бихӯред - ба зиндагӣ дар фаровонӣ ва фаровонӣ.

Барои дидани лона дар ҷангал - шумо хушбахтӣ дар ҳаёти оилавӣ ва шукуфоӣ хоҳед ёфт. Барои заноне, ки чунин хоб дидаанд, Миллер ишқи муҳаббатро пешгӯӣ кардааст.

Психоаналитик Сигмунд Фрейд имон овард, ки хоб дар бораи тухм portends мулоқот бо мард барои як зан. Андозаи мардонагӣ занро ба ҳайрат меорад. Барои як мард, хоб инчунин ваъда медиҳад, ки дар ояндаи наздик ӯ бо шахсе, ки узвҳои ҷинсии хеле калон дорад, вохӯрад. Шояд ин дар ванна ё дар ҷои дигар рӯй диҳад.

Тухми шикаста рамзи суханони беандеша ва ифодаи шумост. Чунин рафтор метавонад касеро аз муҳити шумо хафа кунад ва ба шахс як комплекс гузорад. Фрейд тавсия медиҳад, ки худдорӣ дар зуҳури эҳсосоти онҳо. Тухмҳои Пасха дар хоб маънои зиндагии дилгиркунандаро дорад, шояд ба шумо ранг илова кардан лозим аст.

Психолог аз рӯи маълумот, коҳин аз рӯи ихтисос, Дэвид Лофф - шахсияти ғайриоддӣ. Замони мо самимона бовар дорад, ки таъбири хоб кори осон нест. Ва хеле муҳим аст, ки шахсияти хоббин, инчунин ҳолати рӯҳӣ ва эмотсионалӣ, вазъи иҷтимоии ӯро ба назар гирифт. Агар шумо хоби ғайриоддӣ дар бораи тухм дидаед, ба воситаи китоби хоб маъмул назар. Оё мурғ тухм мегузорад? Ин рамзи сарвати моддӣ ва солимии равонӣ мебошад. Аммо тибқи китоби хоби Лофф тафсирҳои манфӣ низ мавҷуданд. Ҳама чиз аз ҷузъиёти хоб вобаста аст. Инҳоянд баъзе аз онҳо: барои тоза кардани тухм - шарикон ба қаллобӣ ҷалб карда мешаванд; тухм бихӯред - ғояҳои шубҳанок ва умедбахш муваффақият ва ғанисозии дилхоҳ намеоваранд; тухми шикаста хабари умедҳои шикаста аз тасмимҳои нодуруст аст.

Дар китоби хоби Нострадамус тафсирҳои зиёди тасвирҳои гуногун мавҷуданд. Тухм дар он рамзи ҳаёт, пайдоиш ва эҳёи он аст. Инҳоянд чанд маънии хобҳое, ки дар он бояд тухм бубинам: Агар зани ҳомила тухмеро бинад, ки аз он махлуқи зинда мебарояд, пас таваллуди зуд ва муваффақ хоҳад шуд.

Дар хоб тухми калон пайдо кунед - ба зудӣ шумо дар асл тухми ғайриоддӣ хоҳед ёфт.

Шикастани тухм - хабари ҷиноят, куштор. Агар шумо вайрон карда бошед, шумо бояд ҷиноят содир кунед (ихтиёрона ё ғайриихтиёрӣ).

Оё дар хоб ягон каси дигар тухмро шикастааст? Ба наздикӣ шумо шоҳиди маҳрумият аз ҳаёти инсон хоҳед шуд.

Агар шумо тухмро дар хоб дида бошед, Цветков тавсия медиҳад, ки ба шумораи онҳо диққат диҳед: як ё ҳадди аксар якчанд тухме, ки дар хоб дида мешавад, меҳмонони ғайричашмдоштро нишон медиҳад;

тухми зиёде ба анҷоми бомуваффақияти корҳо, барори кор, сарват;

шумораи зиёди тухм - рамзи ташвишҳои хурд, корҳои хона.

Дар бораи тухм шикаста орзу кардед? Аз даст додани сарват интизор шавед.

Тибқи ин китоби хоб, тухми мурғ рамзи таваллуди ворисон аст. Мавҷудияти пӯсти кафида аз зарурати табобати ҳомиладории шумо хеле бодиққат огоҳ мекунад. Шумо бояд аз бачапартоӣ тарсид ва аз исқоти ҳамл эҳтиёт шавед. Тухмҳои Пасха мегӯянд, ки кӯдакон тамоми умр волидони худро эҳтиром хоҳанд кард.

Тухм, тибқи эътиқоди мусалмонон, рамзи зан, фарзанддоршавӣ ва ҳамчунин оила ва ободӣ мебошад.

Тухми судаке, ки шумо дар даст доред, рамзи ҳалли мушкилоти ғамангез аст.

Тухми пухта (судак ё бирён) бихӯред - барои фоида.

Тухми хом вуҷуд дорад - ба таври беинсофона бой кардан, ки дар Қуръон ҳамчун гуноҳ сабт шудааст.

Агар шумо орзу мекардед, ки мурғ тухм гузоштааст, пас вориси худро интизор шавед.

Дар хоб, зане тухм таваллуд кард? Фарзандаш аз имон дур аст.

Аммо агар дар хоб тухм пешниҳод шуда бошад, пас писар ё духтар дар оянда хеле парҳезгор хоҳанд буд.

Орзуи тухми мурғ аз муваффақият ва шукуфоӣ пешгӯӣ мекунад. Шумо бештар меҳнатдӯст, соҳибкортар ва оқилонатар хоҳед шуд, ки ин ба шумо имкон медиҳад, ки мавқеи худро ба як маоши баландтар иваз кунед ё даромади тиҷоратии худро дучанд кунед. Боварӣ ба худ ва дастгирии наздикон барои муваффақиятҳои зафарбахш қувват мебахшад.

Тухми Гус фарорасии рӯйдодҳои мусоидро пешгӯӣ мекунад. Шумо ба ҷустуҷӯҳои кори номуваффақ хотима медиҳед, аз бемории тӯлонӣ шифо меёбед, бомуваффақият ба даст меоред, доираи одамони ҳамфикрони худро васеъ мекунед ё роҳи истифодаи истеъдодҳои худро пайдо мекунед. Барои субот ва муваффақият дари шуморо бикӯбад, ба овози ботинии худ бештар гӯш диҳед.

Тухми бедона пул орзу мекунад. Ба қарибӣ шуморо мукофоти ғайричашмдошт, қарзи фаромӯшшуда, мероси ҳасаднок аз хешовандони хун ё фоида аз лоиҳае, ки қаблан умедбахш буд, шод хоҳед кард. Фоидаи гайрипланнашуда як кисми харочоти чориро мепушонад.

Тухми шутурмурғ рамзи нооромиҳои дарпешистода аст. Онҳо дар заминаи хабарҳои шунидашуда, ҳодисаи дидашуда, ҷанҷоли сар задани беморӣ, бемории прогрессивӣ ё ҷудошавии маҷбурӣ аз нимаи дуюм ба вуҷуд меоянд. Агар шумо метавонед худро сари вақт ба ҳам кашед, дар ин вазъият ҷанбаҳои мусбатро хоҳед дид.

Тухми мурғобӣ хабар медиҳад. Онҳо дар ҳолатҳои ғайриоддӣ амал мекунанд ва ба шахсе, ки шумо онро хуб мешиносед, таъсир мерасонанд. Эҳсосоте, ки шумо аз сар гузаронидаед, шуморо аз иҷрои супоришҳои корӣ парешон месозад ё шуморо ба як амали сабукрав тела медиҳад.

Тухми судак, ки дар хоб дида мешавад, рамзи фаъолият, қатъият ва қатъият аст. Ба шарофати ин сифатҳо шумо дар соҳаи тиҷорат муваффақ мешавед ва вазъи молиявии худро беҳтар мекунед. Пас аз лоиҳаи навбатии оғозшуда ё имзои шартномаи фоидаовар, рӯйхати бадхоҳони шумо бо номҳои нав пурра мегардад.

Тухми хом рамзи хуб дар хоб аст. Ӯ фатҳи қуллаҳои нави касбӣ, саломатии бардавом, истиқлолияти молиявӣ ва ҳамоҳангиро дар ҳаёти шахсии худ ваъда медиҳад. Дар зиндагиатон гардиши тез ба амал меояд, ки шуморо ба вокеахои дилхох наздик мекунад.

Қитъаи тухмҳои бирёншуда бо одамони наздикатон алоқаманд аст. Эҳтимол аст, ки дар ҳаёти яке аз онҳо, ки ба ояндаи шумо таъсир мерасонад, тағйироти тақдирсоз рух медиҳад. Гузаронидани дӯст ё ба воя расонидани хеши хун ба шумо кӯмак мекунад, ки бо ҳамсаратон шинос шавед ё тиҷорати хусусӣ кушоед.

Тухмҳои шикаста талафотро нишон медиҳанд. Онҳо натиҷаи назорати шумо ё амалҳои фаъоли рақибон хоҳанд буд. Ҳушёрӣ хатогиҳоеро пешгирӣ мекунад, ки ба шумо мукофотпулӣ ё созишномаи вайроншуда арзиш доранд.

Тухми шикаста - ба набудани пул ва ниёз.

Орзуи тухми пӯсида ғам меорад. Дар асоси хабарҳои гирифташуда, ташхис, лоиҳаи барҳамхӯрда ё вохӯрии ногувор, шумо дар эҳсосоти ноумед хоҳед шуд. Вохӯрӣ бо дӯстон ё коре, ки дӯст медоред, рӯҳи шуморо ором мекунад.

Тухми вайроншуда - дар муомилоти пул сабукфикрона бошед.

Тухми калон пулро пешгӯӣ мекунад. Манбаи даромади онхо на танхо кори асосй шуда метавонад. Бурди қимор ё интиқоли бонк аз хеши наздик дари имкониятҳои навро боз мекунад.

Хоб дар бораи тухмҳои хурд нишон медиҳад, ки истеъдод ба зудӣ дар шумо бедор мешавад. Истеъдод, ки шумо ҳатто намедонистед, ки вуҷуд дорад. Маслиҳат дода мешавад, ки як муддат худро ба санъат бахшед, акнун шумо ҳама чизро аз маъмулӣ дақиқтар мушоҳида мекунед ва шумо ба осонӣ чизе пайдо мекунед, ки дар чашмонатон оташ афрӯхт.

Ман орзу доштам, ки тухм бо ҷанин - ба вохӯрии муҳим ҷӯр шавед. Он бо корфармои оянда, мухлиси эҳтимолӣ ё муштарии эҳтимолӣ сурат мегирад. Ин аз тамаркуз ва пайвастагии пешниҳоди фикрҳо дар кадом рӯҳия шумо ба хона бармегардад, вобаста аст.

Тухм дар яхдон - барои оянда заминаи мустаҳкам эҷод кунед.

Намуди зоҳирии тухм дар тафсири хоб яке аз нақшҳои асосиро мебозад. Аз рӯи ранг, шумо метавонед муайян кунед, ки чӣ воқеаҳо дар ҳаёти хоббин дар ояндаи наздик рӯй медиҳанд. Агар пӯсти тухмҳо дар хоб сафед бошад, интизор шавед, ки меҳмонон ташриф оранд. Вохӯрӣ метавонад ногаҳонӣ бошад. Шояд соҳиби хоб маҷбур нашавад, ки меҳмононро қабул кунад, аммо, баръакс, бо даъват ба пешвози онҳо равад.

Тухми сиёҳ рамзи он аст, ки хоббинро бадӣ, фиреби каси дигар таҳдид мекунад. Аломати хуб нест, аммо сари вақт пай бурда мешавад, он ба ҳамвор кардани вазъият кӯмак мекунад.

Тафсир инчунин аз ҳолатҳо вобаста аст:

дар як мурғ ҷамъ кунед - ба некӯаҳволии молиявии наздик;

аз лона баромадан - барои беҳтар кардани солимии рӯҳӣ ва ҷисмонӣ;

духтар орзуи ҷамъоварӣ - барои издивоҷи бармаҳал (шумораи тухм ободии ояндаи оиларо ифода мекунад);

хариду фурӯш аломати хубест, ки маънои оғози муносибатҳои ошиқона ё дигар тағйироти мусбат дорад. Интихоби вазнин ва тамомшуда ҳангоми харид - ба масъалаҳои муқаррарӣ.

Фурӯши тухм дар хоб ваъдаи харобии молиявиро дорад. Хоб омад, ки хоббинро аз талафот наҷот диҳад - барои ин ба андешидани чораҳои таъҷилӣ барои таҳкими вазъият оғоз кардан лозим аст.

Раванди тайёр кардани ин маҳсулот дар хоб як аломати боэътимоди он аст, ки дар атрофи хоббин интригаҳо бофта шудаанд. Дар байни мухит одамони бевичдон, зархаридро ошкор кардан лозим аст.

Дар хоб хом бихӯред - ба рӯйдодҳои хурсандиовар, агар таъми шумо маъқул бошад, ва ба рӯйдодҳои ғамгин, вақте ки аз маҳсулот нафрат дорад.

Ҷӯшонида мешаванд - барои изтироб, тухм бирён - барои фоида.

Дар хоб як тухми мурғи судакро дар кафи даст нигоҳ доштан, ҳалли мушкилоти дерина дар воқеият аст. Дере нагузашта хоббин худро сабук ҳис мекунад, гӯё аз китфаш кӯҳ меафтад.

Дар хоб пешгӯӣ фурӯпошии молиявиро дар натиҷаи хариди саросемагӣ, муомилот, сармоягузорӣ. Дар тӯли чанд вақт хароҷотро бодиққат назорат кардан лозим аст, вагарна хоббин ҳеҷ гоҳ орзуи азизашро иҷро намекунад.

хулоса

Умуман, хоб тафсири мусоид дорад. Ин рамзи тавлиди ҳаёти нав ва дигаргуниҳо, нишонаи сарват ва шукуфоӣ аст. Асосан, дидани ин маҳсулот дар хоб барои хоббин як хабари рӯйдодҳои хуб аст. Ин тафсирро дар хотир доред ва ба он бовар кунед, ва он гоҳ шумо воқеан тағиротро барои беҳтар хоҳед дид. Ва мо ба шумо танҳо орзуҳои некро таманно дорем!

Меркурий сайёраи тез аст: вай аломатҳои зодиакро фаъолона тағир медиҳад ва ба ин васила ба ҳаёти одамон таъсир мерасонад. То ба наздикӣ, ӯ дар Scorpio буд - ва бисёриҳо бо тӯҳмат, ғайбат мубориза мебурданд, натавонистанд ҳамкорон ва дӯстонро ба оби тоза оваранд. Аммо ҳоло Меркурий ва Зуҳра ба Қавс ворид мешаванд - ин маънои онро дорад, ки вақти он расидааст, ки тағир диҳед ва бо сайёраи инҷиҷӣ пайравӣ кунед.

Дин ва мазҳаб