Мундариҷа
Қариб ҳар як шахс дӯст ё хешу табори дорад, ки бозиҳои компютериро онлайн бозӣ мекунад ва қариб тамоми вақти холии худро сарф мекунад. Бо шунидани ҳикояҳо, баъзе мардон дар як вақт нисфи маоши худро барои харидани мукофотҳои гуногун сарф мекунанд. Ин ба мардон писанд аст, аммо занҳо, модарон ва занҳо дар сари худ печида, намефаҳманд, ки чаро ин ҳама ба онҳо лозим аст: "Оё шумо дар кӯдакӣ кофӣ бозӣ намекардед?". Дар ин мақола мо аз нуқтаи назари равоншиносӣ таҳлил хоҳем кард, ки чаро мардони калонсол бозиҳои компютериро бозӣ мекунанд.
Чаро ин корро?
Бисёре аз бозигарон ба ин савол зуд ҷавоб медиҳанд: «Вақти холии худро ҳамин тавр мегузаронам», «Ин тавр истироҳат мекунам», «Боз чӣ кор кунам?» ва ғайра Аммо онҳо ҳатто дар бораи он фикр намекунанд, ки чаро онҳо дар асл ба компютер бо мақсади ба охир оғоз бозии дӯстдоштаи худ ҷалб, на ҳатман танҳо танкҳо. Тавре ки Вилям Шекспир гуфтааст: "Тамоми ҳаёти мо як бозӣ аст ва одамон дар он бозигаронанд" ва бо вай розй шудан душвор аст. Агар аз берун назар кунед, ҳар як шахс мехоҳад худро дар ҷомеаи худ ҳис кунад, ба касе мошини қиматбаҳо лозим аст, касе мехоҳад раҳбари калон шавад ва маоши муносиб гирад. Соҳибкорони калон бо шавқ кӯшиш мекунанд, ки имконоти дар ин моҳ ба даст овардани фоидаи бештарро пайдо кунанд.
Ҷомеа ба афроди сарватманд, масалан, дар шабакаҳои иҷтимоӣ нигоҳ мекунад, ё дар ҳаёти воқеӣ, онҳо мебинанд, ки чӣ гуна онҳо ба худ чизеро инкор намекунанд, ба таври калон зиндагӣ мекунанд, онҳо танҳо коре мекунанд, ки истироҳат мекунанд ва ба кишварҳои гуногун парвоз мекунанд. Кӣ инро намехоҳад? Аммо чй тавр, масалан, мутахассиси завод бо маоши ночиз метавонад соле камаш як маротиба ба отпуск, масалан, ба Италия парвоз кунад? Вакте ки ба замми ин, хануз карзхои зиёд ва чанд нафар кудаконе, ки ба хуроку пушондан лозим меояд... Аз ин чо онхо ба одам таваллуд мешаванд. комплексҳои пастсифат, ки вай ҳеҷ гоҳ эътироф намекунад, зеро: "Ӯ мард аст!" Аммо дар асл, ӯ дар дохили ӯ чунин эҳсосҳоро эҳсос мекунад:
- Пурбаҳстаринҳо
- Пастӣ
- Муфлисӣ
Ин эҳсосот рӯз то рӯз дар паси замин қарор мегиранд ва инсон то замоне, ки зиндагии худро амиқ таҳлил накунад, шояд ҳатто эҳсос накунад. Дар акси ҳол, он кӯшиш мекунад, ки худро дар ҳаёти дигар, виртуалӣ амалӣ созад. Бозиҳо дер ё зуд бедор кардани таваҷҷӯҳро қатъ мекунанд, зеро дар он ҷо ба натиҷаи назаррас ноил шудан душвор аст, аммо эҳсоси пастӣ боқӣ мемонад ва шахс беихтиёр ба ҷустуҷӯи роҳҳои дигар шурӯъ мекунад. худшиносӣ. Дар ин ҷо, дар Русия муваффақият дар ҳаёти воқеӣ ба даст овардан душвор аст ва на ҳама муваффақ мешаванд. Ва мо дар бораи роҳи осони қонеъ кардани тамоми ниёзҳои худ чӣ медонем? Дуруст: "Ин машрубот ё маводи мухаддир аст." Мардҳои зиёде ҳастанд, ки дар ҷараёни бозӣ танҳо менӯшанд ва баланд мешаванд, то аз воқеияти ҳаррӯза комилан канда шаванд ва ба олами хаёлу қаноатмандӣ ғарқ шаванд.
Аз ин чӣ бармеояд:
Албатта, ин маънои онро надорад, ки ҳар касе, ки бозиҳои компютерӣ бозӣ мекунад, ихтилоли равонӣ дорад. Бо вуҷуди ин, шумо бояд дар хотир доред, ки ҳама чиз бояд дар бамеъёр бошад. Агар мард вақти зиёдро барои бозиҳои компютерӣ сарф кунад, пас ӯ бояд дар ҳаёти худ чизеро тағир диҳад. Беҳтар аст, ки худро дар ҳаёти воқеӣ дарк кунед, ба худатон ва наздиконатон фоида кунед. Бале, ин душвор аст, аммо мукофот хеле гуворотар аст ...