Боди баҳр аз мӯи Марина ҳаракат мекунад. Чӣ хуб дар соҳил! Чунин саодат аз он иборат аст, ки ба хеч кучо шитоб накунед, ангуштони худро ба рег гузоред, садои серфингро гуш кунед. Аммо тобистон дур аст, аммо ҳоло Марина танҳо дар бораи истироҳат орзу мекунад. Дар берун моҳи январ аст, аз тиреза офтоби дурахшони зимистон медурахшад. Марина, мисли бисёре аз мо, орзу карданро дӯст медорад. Аммо чаро барои ҳамаи мо ҳисси хушбахтиро дар ин ҷо ва ҳоло ҳис кардан душвор аст?
Мо аксар вақт орзу мекунем: дар бораи ид, дар бораи истироҳат, дар бораи вохӯриҳои нав, харид. Тасвирҳои хушбахтии хаёлӣ допамини нейротрансмиттерро дар системаи асаби мо фаъол мекунанд. Он ба системаи мукофот тааллуқ дорад ва ба шарофати он, вақте ки мо орзу мекунем, мо хурсандӣ ва лаззатро ҳис мекунем. Орзуи рӯзгор як роҳи содда ва осони беҳтар кардани кайфияти шумо, парешон аз мушкилот ва танҳо будан бо худ аст. Дар ин чӣ хато шуда метавонад?
Баъзан Марина сафари қаблӣ ба баҳрро ба ёд меорад. Уро ин кадар интизорй мекашид, дар бораи у чунон орзу мекард. Афсӯс, ки на ҳама он чизе, ки вай ба нақша гирифта буд, бо воқеият мувофиқат мекард. Дар ҳуҷра рӯй дод, ки ҳамон тавре ки дар расм нест, соҳил аст, он қадар хуб нест, шаҳрак ... Дар маҷмӯъ, сюрпризҳои зиёд буданд - ва на ҳама гуворо.
Мо аз дидани расмҳои комиле, ки тасаввуроти мо офаридааст, шод мешавем. Аммо бисёриҳо як парадоксро мушоҳида мекунанд: баъзан хобҳо аз соҳиб шудан гуворотаранд. Баъзан, вақте ки он чизеро, ки мо мехоҳем, гирифта, ҳатто ноумед мешавем, зеро воқеият хеле кам ба он чизе, ки тасаввуроти мо тасвир кардааст, шабоҳат дорад.
Воқеият ба мо бо роҳҳои пешгӯинашаванда ва гуногун зарба мезанад. Мо ба ин тайёр нестем, чизи дигарро орзу мекардем. Ошуфтагӣ ва ноумедӣ ҳангоми вохӯрӣ бо хоб ин пардохти он аст, ки мо намедонем, ки чӣ гуна аз ҳаёти ҳаррӯза аз чизҳои воқеӣ лаззат барем - ҳамон тавре ки онҳо ҳастанд.
Марина пай мебарад, ки вай дар ин ҷо ва ҳоло, дар айни замон хеле кам аст: вай дар бораи оянда орзу мекунад ё аз хотираҳои худ мегузарад. Баъзан ба назараш чунин менамояд, ки умр мегузарад, дар хаёл зиндагй кардан нодуруст аст, зеро дар хакикат онхо аксар вакт фаввора мешаванд. Вай мехоҳад аз чизи воқеӣ лаззат барад. Чӣ мешавад, агар хушбахтӣ на дар хоб, балки дар айни замон бошад? Шояд эҳсоси хушбахтӣ танҳо як маҳорате бошад, ки Марина надорад?
Мо ба ичрои планхо нигаронида шуда, бисьёр корхоро «автоматй» ичро мекунем. Мо ба фикрҳо дар бораи гузашта ва оянда меафтем ва аз дидани ҳозира даст мекашем - он чизе, ки дар атрофи мо аст ва он чизе, ки дар рӯҳи мо рӯй медиҳад.
Дар солҳои охир, олимон таъсири мулоҳизаҳои хотирмон, усуле, ки ба рушди огоҳии воқеият асос ёфтааст, ба некӯаҳволии инсон фаъолона таҳқиқ мекунанд.
Ин таҳқиқот бо кори профессори биологи Донишгоҳи Массачусетс Ҷон Кабат-Зин оғоз ёфт. Вай ба таҷрибаҳои буддоӣ дӯст медошт ва тавонист, ки самаранокии мулоҳизаҳои зеҳнӣ барои коҳиш додани стрессро аз ҷиҳати илмӣ исбот кунад.
Амалияи тафаккур ин интиқоли пурраи диққат ба лаҳзаи ҳозира, бидуни баҳодиҳии худ ё воқеият мебошад.
Психотерапевтҳои маърифатӣ-рафторӣ дар кори худ бо мизоҷон усулҳои муайяни мулоҳиза оид ба зеҳнро бомуваффақият татбиқ карданд. Ин усулҳо тамоюли динӣ надоранд, онҳо мавқеи лотос ва ягон шароити махсусро талаб намекунанд. Онҳо ба таваҷҷуҳи бошуурона асос ёфтаанд, ки бо он Ҷон Кабат-Зинн маънои “ба таври пурра интиқол додани таваҷҷӯҳ ба лаҳзаи ҳозира - бидуни баҳодиҳии худ ё воқеият”-ро дорад.
Шумо метавонед дар ҳар лаҳза аз лаҳзаи ҳозира огоҳ шавед: дар кор, дар хона, дар сайру гашт. Диққатро метавон бо роҳҳои гуногун мутамарказ кард: ба нафас, муҳити атроф, эҳсосот. Муҳим он аст, ки лаҳзаҳоеро пайгирӣ кунед, ки шуур ба дигар шаклҳо мегузарад: арзёбӣ, банақшагирӣ, тасаввурот, хотираҳо, муколамаи дохилӣ ва баргардонидани он ба ҳозира.
Тадқиқоти Кабат-Зин нишон дод, ки одамоне, ки ба медитатсия оид ба зеҳнӣ таълим гирифтаанд, дар мубориза бо стресс беҳтаранд, камтар изтироб ва ғамгинанд ва умуман худро хушбахттар аз пештара эҳсос мекунанд.
Имрӯз рӯзи шанбе аст, Марина саросема нест ва қаҳваи саҳарӣ менӯшад. Вай орзу карданро дӯст медорад ва аз он даст кашиданӣ нест - орзуҳо ба Марина кӯмак мекунанд, ки дар сараш тасвири ҳадафҳоеро, ки ӯ барои он мекӯшад, нигоҳ дорад.
Аммо ҳоло Марина мехоҳад, ки чӣ гуна хушбахтиро на аз интизорӣ, балки аз чизҳои воқеӣ ҳис карданро омӯзад, аз ин рӯ вай малакаи нав - диққати бошууронаро инкишоф медиҳад.
Марина ба гирду атрофи ошхонааш назар мекунад, ки гуё онро бори аввал мебинад. Дархои кабуди фасадхо нури офтобро аз тиреза равшан мекунанд. Дар беруни тиреза шамол тоҷҳои дарахтонро ба ларза меорад. Шуъои гарм ба даст мерасад. Зарур мебуд, ки ба шустани табақаи тиреза - таваҷҷӯҳи Марина дур лағзиши, ва ӯ оғоз одат ба нақша чизҳои. Истеҳсол - Марина ба таъмиддиҳии ғайримуқаррарӣ дар ҳозира бармегардад.
Вай косаро ба дасташ мегирад. Ба намуна нигариста. Вай ба номунтазамии сафолак нигох мекунад. Як қаҳва мегирад. тобишхои маззаро хис мекунад, гуё онро дар умраш бори аввал менушад. Ӯ пай мебарад, ки вақт қатъ мешавад.
Марина худро бо худ танҳо ҳис мекунад. Мисли он ки вай дар сафари дуру дарозе рафта, ниҳоят ба хона омадааст.