Чаро моҳӣ не газад, чӣ тавр ба онҳо пошидан, маслиҳатҳо барои моҳигирон

Бисёр вақт шумо метавонед вазъиятеро пайдо кунед, ки баъзе сайёҳон моҳӣ сайд мекунанд, дар ҳоле ки дигарон не, ва онҳо наметавонанд вазъиятро ба самти муқобил тағир диҳанд. Маслиҳатҳои оддӣ метавонанд ба шумо кӯмак расонанд, ки як қатор хатогиҳоро пешгирӣ кунед, ки ба тамоми раванди моҳидорӣ таъсир мерасонанд. Ин чӣ маслиҳат аст?

Оё имрӯз моҳӣ ғизо медиҳад?

Фаҳмидани он, ки моҳӣ то чӣ андоза фаъол аст, хеле оддӣ аст. Шумо танҳо лозим аст, ки ба назди моҳигир равед ва бифаҳмед, ки моҳӣ имрӯз газад ё не. Моҳидорон бо хушнудӣ маълумоти гуногунро бо дигар сайёҳон мубодила мекунанд, аз ҷумла дар бораи фаъолияти газидан. Агар ин имконнопазир бошад, пас шумо бояд ба чизҳои зерин диққат диҳед:

• Дар назди обанбор мавчуд будани мохидорон. Агар вуҷуд надошта бошад ё хеле кам бошад, пас ё тамоман нешзанӣ вуҷуд надорад, ё он қадар муҳим нест. Ҳангоми тухмкунӣ, моҳӣ хӯрданро қатъ мекунад, бинобар ин шумо набояд ба газидани он ҳисоб кунед. Агар дар тақвим давраи тухмпошӣ мавҷуд бошад, пас беҳтар аст, ки дар хона бимонед ва то тухмпошии моҳӣ интизор шавед.
• Агар дар берун ҳаво бад шуда бошад ва борон меборад ва шамол вазида бошад, беҳтар аст, ки ба моҳидорӣ наравед.

Истифодаи сопло ва домҳои гуногун

Моҳӣ метавонад кирм шавад (махсусан ҳангоми гарм ё гарм), аз ин рӯ ба шумо лозим аст, ки ба варианти дигар муроҷиат кунед ва доми растаниро дар қалмоқ санҷед. Аз домҳои пайдоиши ҳайвонот, шумо метавонед домҳоро:

• Кирм.
• Маго.
• Мотил.
• Лӯхтакҳои парвозкунанда.
• Ҳашароти гуногун.
• Ҳангоми сайд кардани моҳии дарранда шумо метавонед доми зинда шинонед.

Ҳамчун домҳои фитотерапия шумо метавонед истифода баред:

• Донаҳои зироатҳои гуногун, аз қабили гандум, нахуд, ҷуворимакка, ҷав ва ғ.
• Хамир (мамалига ва ғ.).

Дар тобистон моҳӣ бештар ғизои растанӣ ва дар баҳору тирамоҳ ҳайвонотро мехӯрад. Аммо ин қоидаҳоро худи моҳӣ вайрон кардан мумкин аст ва шумо бояд кӯшиш кунед, ки ҳарду домҳоро ба дом афтонед.

Ҷои моҳидорӣ

Агар нешзанӣ вуҷуд надошта бошад, пас чунин техника ба монанди тағир додани ҷои моҳидорӣ метавонад кӯмак кунад, хусусан агар чизе аз ҷониби моҳигирони дигар сайд карда шавад. Ин метавонад ба намуди топографияи поён вобаста бошад: дар ниҳоят, моҳӣ метавонад вобаста ба шароити обу ҳаво дар чуқурӣ ё дар сатҳи паст бошад.

Танзими умқи ғаввосӣ

Амиқ вобаста ба намуди моҳие, ки бояд сайд карда шавад, интихоб карда мешавад. Бисёре аз моҳӣ дар поён зиндагӣ мекунанд, ки ин маънои онро дорад, ки дом бояд ба рӯи замин наздиктар бошад, аммо инҳо одатан намудҳои хурди моҳӣ мебошанд ва моҳигирон онҳоро чандон шикор намекунанд. Ҳолатҳое мешаванд, ки моҳиҳои поёнӣ барои оббозӣ ба заминҳои камёфт мебароянд.

Истифодаи замин

Барои он ки моҳидорӣ муваффақ шавад, моҳӣ бояд ба ҷои моҳидорӣ ғизо ё дом дода шавад. Шумо метавонед моҳиро ришва диҳед, агар шумо онро ҳар рӯз, барои чанд рӯз пеш аз моҳидорӣ ғизо диҳед. Таъсир дар оби рукуд бештар зоҳир мешавад, аммо дар ҷараёни ҷараён таъсири он кам мешавад, зеро домро ҷараён ба майдони калон интиқол медиҳад. Аммо ин маънои онро надорад, ки моҳӣ ба ҷои моҳидорӣ намеояд. Дар ин ҳолат шумо набояд худро ба худ кашед ва ғизои зиёдеро ба об партояд. Агар моҳӣ аз ҳад зиёд ғизо дода шавад, он гоҳ ба соплоҳои гуногун таваҷҷӯҳ намекунад.

Омехтаҳои мувофиқро тавсия додан мумкин аст, ба монанди:

• Деним;
• Дунаев;
• vde;
• пеликан;
• сенсас.

Илова кардани унсурҳои дом ба дом

Моҳӣ самараноктар фирефта мешавад, агар доми ба доми ҷорӣ, ки дар қалмоқе бударо. Пас аз илова кардани омехта бояд бодиққат омехта карда шавад.

Ин метавонад бошад:

• Кирмҳои бурида.
• Кирми хун.
• Курси сафед ё сурх.
• Донаҳои ҷуворимакка ё нахӯд.
• Крупаи марворид.

Ин равиш дар фасли баҳор, вақте ки об тадриҷан сард мешавад ва моҳӣ ба ғизои самараноктар шурӯъ мекунад, натиҷаҳои хуб медиҳад ва ба домҳо, ки ҷузъҳои ҳайвонотро дар бар мегиранд, афзалият медиҳад.

Аз мохигирон ибрат гиред

Агар моҳигирон ҳангоми расидан ба обанбор пайдо шуда бошанд, беҳтар аст, ки вақтро аз даст надода, биёед ва пурсед, ки имрӯз моҳӣ ба чӣ таваҷҷӯҳ дорад. Агар обанбор шинос бошад, ва агар обанбор шинос набошад, пас шумо лозим меояд, ки каме вақтро аз даст диҳед, то ҷои ояндадорро пайдо кунед ва баъд ба моҳӣ ғизо диҳед ва дар ниҳоят чизе сайд кунед. Агар сайёҳон тамос нагиранд, шумо метавонед каме дар назди онҳо истода, бубинед, ки онҳо барои чӣ ришват сайд мекунанд. Моҳигири ботаҷриба дарҳол ҳама чизро мефаҳмад, аммо як навкор дар ҷустуҷӯи беҳтарин вариант каме бештар азоб мекашад.

Хулоса

Ҳангоми расидан ба обанбор, шумо метавонед фавран муайян кунед, ки оё имрӯз сайд вуҷуд дорад. Дар ҳузури нешзанӣ, махсусан фаъол, соҳил танҳо бо моҳигирон "пошида мешавад" ва танҳо фишурдан дар байни онҳо боқӣ мемонад, ки ин чандон осон нест. Аммо набудани онҳо дар соҳил аз он шаҳодат медиҳад, ки моҳидорӣ метавонад хеле душвор бошад ва муваффақият танҳо аз маҳорати шахсӣ ва таҷрибаи шахсии моҳигир вобаста аст. Агар шумо муносибати дуруст кунед ва барои моҳидорӣ хуб омода бошед, шумо ҳамеша метавонед моҳӣ гиред. Хӯроки асосии он аст, ки ба қалмоқе, ки соплоро часпонед, ки рад кардани он барои ӯ душвор хоҳад буд. Ҳангоми ба моҳидорӣ рафтан, шумо бояд ҳамаи вариантҳоро ҳисоб кунед ва тамоми лавозимот, инчунин домҳо ва домҳои гуногунро захира кунед.