15 сухани ҳикмати арабӣ

Мутолиаи китобҳо ва иқтибосҳои қадимӣ аз фарҳангҳои дигар яке аз роҳҳои фаҳмидани ҳаёт, пояҳо ва анъанаҳои ҳар як фарҳанги мушаххас аст. Харчи бештари ин донишхоро ба даст оварда, мо шабохат ва фарки анъанахои халкхои гуногунро торафт бештар мефахмем. Маданияти араб таърихи дуру дароз ва хикмати бой дорад, ки дар маколхои сершумор ифода ёфтааст. сабр кун "Сабр кунед ва шумо он чизеро, ки мехоҳед, ба даст меоред" Амалҳо аз сухан қавитаранд "Амалҳо аз суханҳо баландтаранд" Одамони камтар ҳасаднок хушбахтанд "Одами ҳасад аз ҳама бадбахт аст" Он чиро, ки туро ба хашм оварда буд, биёмурз, ки донотарини мардум касоне ҳастанд, ки мардумро мебахшанд «Ҳаким аст касе, ки мебахшад» Саросема боиси пушаймонӣ мегардад, заифӣ ба бехатарӣ мебарад «Дар шитоб - пушаймон. Дар сабр ва гамхорй — сулху амонй» Сарват чун сангпушт меояду чун оху меравад «Ободот чун сангпушт меояду чун газал мегурезад». (Ин сухан маънои онро дорад, ки барои ба даст овардани шукуфоӣ шояд солҳои зиёд лозим шавад, аммо агар шумо ба он бепарвоӣ муносибат кунед, он метавонад шуморо хеле зуд тарк кунад). Таҷрибаҳо интиҳо надоранд ва аз онҳо зиёд мешавад "Аз ҳар таҷриба дарс гирифтан мумкин аст" Ҳамчун бародар зиндагӣ кунед ва мисли бегона муносибат кунед "Чун бародар дӯстӣ кунед, мисли бегона кор кунед" Дарахти аввал тухм аст "Дарахт аз тухм оғоз мешавад" Эҳтиёҷоти беасостарин "Надонистан бадтарин фақр аст" Ман мебинам, ки ҳар як шахс айби дигаронро мебинад ва аз айби худ кӯр аст "Ҳар кас омода аст камбудиҳои дигаронро танқид кунад, аммо аз камбудиҳои худ кӯр аст" Чӣ қадаре ки шумо оқилтар шавед, ҳамон қадар камтар гап мезанед "Инсон ҳар қадар оқилтар бошад, ҳамон қадар кам гап мезанад" Аз ду бадӣ камтарро интихоб кунед "Аз ду бадӣ камтарашро интихоб кунед" Мо дар кувваи иттифок ба вай такья кардем «Ягонагӣ қувват аст» Худо сабзиши онҳоро нобуд кард. Хун ва пули худро ба дӯстат бидеҳ «Ба дӯстатон пул ва хуни худ диҳед, аммо ҳеҷ гоҳ худро сафед накунед. Дӯстон лозим нестанд, аммо душманон ба ин бовар намекунанд”

Дин ва мазҳаб