Мундариҷа
Вақте ки мо ба супермаркет ворид мешавем, худро дар байни фаровонии мол мебинем - ҳам зарурӣ ва ҳам нолозим. Бозоргарони аз ҷиҳати равонӣ ҳама чизро ба харҷ медиҳанд, то ки илова ба рӯйхати маҳсулоти асосӣ, мо ҳарчи бештар харидорӣ кунем. Ҳар вақте, ки шумо молҳоро ба аробаҳо меандохтед, шумо бояд фикр кунед - оё ин интихоби барқасдона аст ё онро реклама таҳмил мекунад?
1. Ҳарфҳои ҷолиб
Ҳама гуна огоҳиҳо дар этикеткаҳо ва транспарантҳо, ки дар ибтидо як ҳақиқат маъруфанд, ҳадафи ҷалби диққати мо мебошанд. Масалан, равғани растанӣ ғайри ГМО ва холестирин надорад, ҳарчанд дигар равғани растанӣ дар табиат вуҷуд дошта наметавонад. Аммо маҳз чунин таблиғи васвосӣ хоҳишҳои беасоси моро барои хариди маҳсулоти дуруст ва безарар тела медиҳад.
Мо комилан аз маҳсулоти аз ҷиҳати генетикӣ тағирёфта, ба монанди махав худдорӣ мекунем. Аммо бисёре аз маҳсулотҳои a priori наметавонанд генҳои тағирёфтаро дар бар гиранд, зеро онҳо дар ваҳшӣ парвариш ё ҷамъоварӣ шудаанд, ки дар он ҷо одамон дахолат намекарданд.
2. Махсулоти «фоиданок».
Тамғаи маъмултарин дар ғизо "бе консервантҳо" аст. Дасти мо ба таври худкор ба маҳсулоти экологӣ мерасад, гарчанде ки чунин навиштаҷот маънои фоидаро надорад. Дар ниҳоят, шакар иловашуда аслан як консервант аст ва бадани моро солимтар намекунад.
Таваҷҷӯҳи дигаре, ки барои ҷалби таваҷҷӯҳ аст, ҳарфҳо рустикӣ, экологӣ мебошанд. На ҳама маҳсулотро дар деҳот ё минтақаҳои аз ҷиҳати экологӣ тоза ба чунин ҳаҷми истеъмол парвариш кардан мумкин аст. Ва бояд фаҳмид, ки садҳо тухм дар супермаркет ба ҳеҷ ваҷҳ моли мурғҳои деҳот нест, балки як кори оддии таблиғот аст.
Ҳеҷ чиз рейтинги маҳсулотро ба монанди тасдиқи он аз ҷониби ташкилотҳои бонуфуз - ҷомеаи модарони беҳтарин, вазорати тандурустӣ, институтҳои тандурустӣ ва сифат баланд намекунад. Ташкилотхои гуногун ба додани чунин тавсияхо барои мукофоти пулй ё рекламаи хамдигар манфиатдор буда, аксар вакт барои сифат ва таркиби махсулот чавобгар нестанд.
4. Ҳама бо нархи арзон
Таблиғҳо бо арзон кардани молҳо одамонро маҷбур мекунанд, ки ғизоро барои истифодаи оянда харанд, гарчанде ки дар тӯли муддати тӯлонӣ онҳо метавонанд бад шаванд ва дар қуттии партов ҷойгир шаванд. Ҳамеша ба сабади хӯрокворӣ тамаркуз кунед ва на аз рӯи хоҳиши фоидаовар харидани маҳсулоти нолозим барои таблиғот, аз рӯи рӯйхати пешакӣ тартибдодашудаи маҳсулот ҳидоят кунед.
5. Ҷамъи умумии нодуруст
Озуқавориро ба кассаро бурда, аз хариду фурӯш хаста шуда, муштариён омодаанд чекро зуд қабул ва пардохт кунанд. Аксар вақт нархи кассавӣ ба нархи эълоншуда дар раф мувофиқат намекунад, аммо хастагӣ ва бетафовутӣ ин ихтилофотро нодида мегирад. Харидори нодири принсипӣ барои молаш то як тангаи охирин мубориза хоҳад бурд, дар ҳоле ки аксарият саҳву хатогиҳои нархро, ки мағозаҳои калон истифода мекунанд, нодида мегиранд.
6. Тарҳҳои шабеҳи тамғакоғазҳо
Баъзе брендҳои норавшан логотип ва тамғаҳои ба монандҳои истеҳсолкунандагони маъруфи тарҳрезишударо таҳия мекунанд. Тасвир дар зеҳни мо каму беш ба ҳам рост омад - ва молҳо дар сабади мо ҳастанд, инчунин бо нархи гуворо тахфифшуда.
7. Ҷой дар офтоб
Чунин мешуморанд, ки молхое, ки магазин бояд зуд ба фуруш ояд, дар сатхи чашми мост. Ва дар рафҳои поён ё боло ҳамон як маҳсулот метавонад сифаташ беҳтар ва арзонтар бошад. Аксар вақт танбалии мо имкон намедиҳад, ки бори дигар хам шавад ё даст дароз кунем. Айнан ҳамин чиз ба маҳсулоти зудвайроншаванда дахл дорад - тару тозатарин дар пушти яхдон аст. Ва дар канори - маҳсулоти мӯҳлаташон гузашта.
Ёдовар мешавем, ки қаблан мо дар бораи он сӯҳбат карда будем, ки кадом 7 маҳсулотро дар супермаркет нахаридан беҳтар аст ва инчунин ҳайрон шуда будем, ки фурӯшандаи хӯроки саг барои фурӯши бештари он ба кадом найранги маркетингии эҷодӣ рафтааст.