😉 Салом ба дӯстдорони тасаввуф! «Шаби мудҳиш ё арвоҳи бад ба ҷои шавҳар» як достони кӯтоҳи ирфонӣ аст.
Мехмони шаб
Ин воқеа дар як деҳаи хурде рӯй дод. Зинаида ба Петрус издивоҷ кард. Хамин ки чавонон барои чашн гирифтани туй фурсат ёфтанд, чанг cap шуд. Хамсари навкорамро ба фронт даъват карданд.
Пас аз чанд моҳ Петрус шабона ба хона омад. Вай инро бо он тавзеҳ дод, ки қисми онҳо дар наздикӣ ҷойгир аст ва ӯ тавонист ба назди зани ҷавонаш фирор кунад. Зина дар тааччуб монд, вай кушиш кард, ки фахмад, ки вай чй тавр ба ин му-ваффакият ноил шудааст, вале Петрус дархол мавзуъро дигар кард.
Субҳи саҳар шавҳар рафт. Зинаида аз шавхараш пурсиданро бас кард, самимона шод буд, ки шавхараш ба назди у омада истодааст. Чизи асосй дар он аст, ки вай зинда ва саломат аст.
Ва ҳамааш хуб мешуд, аммо танҳо Зина дар пеши назари мо хушк шудан гирифт. Аз зани ҷавону шукуфон ба пиразан табдил ёфт, хеле лоғар шуд, ба назар чунин менамуд, ки қуввааш оҳиста-оҳиста ӯро тарк мекунад.
Ва дар чанд ҳавлӣ як пиразане зиндагӣ мекард. Вай пай бурд, ки ҷавони ҳамсоя сахт таслим шудааст, дар кӯча ба ӯ наздик шуда пурсид, ки ба ӯ чӣ шудааст.
Дар ин чо бояд гуфт, ки шавхар занашро катъиян манъ кардааст, ки дар бораи боздидхояшон ба касе хабар дихад. Ӯ гуфт, ки ӯро зиндонӣ мекунанд ва ё ҳатто парронанд. Аммо ба ин нигох накарда, Зинаида хануз ба Бобо Клава кушода шуд. Вай гӯш карду гуфт:
— Ин шавҳари шумо нест. Худи шайтон ба суи ту мекашад. Зинаида ба ин бовар накард. Пас пиразан гуфт:
- Инро Санҷ! Вақте ки Петруси шумо меояд, ба хӯроки шом нишинед. Гуё тасодуфан чанголи худро ба зери миз афтонда, аз паси он хам шуда, ба пояш нигох кун! Ҳар он чиро, ки дар он ҷо мебинед, ҷуръат накунед, ки худатонро бидиҳед!
Хӯроки шом бо рӯҳҳои бад
Зан ҳама корро тавре кард, ки ҳамсояаш фармудааст: дастархон ороста, занашро ба хӯроки шом шинонд, вилкаашро партофт, хам шуда ба пойҳояш нигарист, ки ба ҷои он наёҳони даҳшатбор пайдо шуданд! Зани бадбахт худро базӯр ба даст гирифт, то дод назанад.
Зина аз тарс худро ба ёдаш наовард, то охири зиёфат бо «Петр» нишинад. Ва ҳангоме, ки ӯро навозиш карданӣ шуд, ӯ ба айёми занон ва бад будани саломатӣ ишора кард.
Чун одат, субҳидам, Петрус садои хурӯсҳоро базӯр шунида, саросема рафт. Зинаида ба хайрат афтода, дархол ба назди хамсояаш шитофт ва хамаашро ба у накл кард. Баба Клава фармуд, ки салибҳои хурдро дар болои дар, болои тамоми тирезаҳо, дар болти печка ва ҳар ҷое, ки ба хона даромадан мумкин бошад, кашанд. Зан ҳамин тавр кард.
Радди сахт
Чун ҳамеша, нисфи шаб Петрус дар саҳни ҳавлӣ пайдо шуда, ба занаш занг задан гирифт. Аз у хохиш кард, ки ба айвон барояд, зорй кард, зорй кард. Зан рад кард, мисли ҳамеша ӯро ба хона даъват кард.
Муддати дароз шавхар аз занаш илтичо мекард, ки ба назди у барояд, аммо вай таслим нашуд. Бори охир аз Зина пурсид: «Назди ман меоӣ?». Пас аз як «не!» қатъӣ ва қатъӣ. хона ба ларза омад. Чароғ хомӯш шуд.
Тамоми шаб дар дудкаш гурриши гушношунид ба гуш мерасид. Аз деворхо гох-гох зарбахои кундию хунуккунанда меомаданд. Дар тирезаҳо айнакҳо меларзиданд! Ниҳоят, бо хурӯсҳои аввал ҳама чиз ором буд. Зане, ки ин ҳама даҳшатро аз сар гузаронида буд, дар хотир надошт, ки чӣ гуна аз ин шаби мудҳиш ва тӯлонӣ зинда мондааст.
Аз он шаби мудхиш боз мехмон пайдо нашуд. Зина сихат шуд, боз чавону зебо шуд. Ва ҳангоме ки шавҳари ҳақиқӣ аз ҷанг баргашт, зан ин қиссаи даҳшатнокро ба ӯ нақл кард. Петрус хеле ҳайрон шуд ва гуфт, ки қисми онҳо дар шаҳри дигар ҷойгир аст, бинобар ин ӯ ба ҳеҷ ваҷҳ ба назди вай омада натавонист.
Агар он вақт ҳамсояи оқил ӯро наҷот намедод, бо Зинаида чӣ мешуд, мо танҳо тахмин карда метавонем...
Агар ба шумо достони «Шаби мудҳиш ё арвоҳи бад ба ҷои шавҳар» писанд омада бошад, онро дар шабакаҳои иҷтимоӣ бо дӯстонатон мубодила кунед.