"Ман бо ту гап намезанам!" — агар ин суханонро аз шарики худ зуд-зуд шунавед, агар рузхои зиёд хомушй хукмфармо бошад ва дар нати-ча шумо бояд узрнок бошед, зорй кунед, бахшиш пурсед ва барои чй — худатон намедонед, шояд вакти он расидааст. фикр кунед, ки оё шахси дӯстдоштаатон шуморо идора мекунад.
Иван фахмид, ки вай ба чизе гунахгор аст, аммо намедонист, ки чй. Рӯзҳои охир ҳамсараш якравона аз сӯҳбат бо ӯ худдорӣ мекунад. Маълум буд, ки вай аз чизе хафа шудааст. Мушкилот дар он буд, ки вай ҳар рӯз ӯро барои баъзе хатоҳо ва қонуншиканиҳо интиқод мекард, аз ин рӯ ӯ намедонист, ки чӣ гуна бойкотро ба вуҷуд овардааст.
Вай ба наздикӣ дар ҷои кор як зиёфати корпоративӣ дошт, шояд ӯ аз ҳад зиёд менӯшад ва дар он ҷо ягон чизи аблаҳӣ гуфт? Ё аз тудаи зарфҳои ношуста дар ошхона ба хашм омада буд? Ё шояд ӯ сар ба харҷ аз ҳад зиёд дар бораи ғизо, кӯшиши часпидан ба парҳези солим? Рузи дигар ба як дугонааш паёми киноя фиристод, ки занаш аз у боз норози аст, шояд хонд?
Одатан, Иван дар ин гуна ҳолатҳо ба ҳама гуноҳҳои тасаввурнашаванда ва ғайричашмдошт иқрор шуда, узр мепурсид ва аз ӯ илтиҷо мекард, ки боз бо ӯ сӯҳбат кунад. Ба хомушии вай токат карда наметавонист. Вай, дар навбати худ, узрхоҳии ӯро бо дили нохоҳам қабул кард, ӯро сахт сарзаниш кард ва оҳиста-оҳиста алоқаро барқарор кард. Мутаассифона, тамоми ин раванд тақрибан ҳар ду ҳафта такрор мешуд.
Аммо ин дафъа ӯ қарор кард, ки ӯ кофӣ аст. Аз муомилаи кудакй хаста шуда буд. Ӯ фаҳмидан гирифт, ки бо кӯмаки бойкотҳо занаш рафтори ӯро назорат мекунад ва ӯро маҷбур мекунад, ки масъулияти аз ҳад зиёд ба дӯш гирад. Дар ибтидои муносибатҳо ӯ оромии ӯро як аломати мураккабӣ меҳисобид, аммо ҳоло ӯ равшан дид, ки ин танҳо дасткорӣ аст.
Бойкот дар муносибат як шакли зӯроварии равонӣ мебошад. Шаклҳои маъмултарин.
1. Нодида гирифтан. Бо нодида гирифтани шумо, шарик беэътиноӣ нишон медиҳад. Вай ба таври возеҳ нишон медиҳад, ки ӯ шуморо қадр намекунад ва кӯшиш мекунад, ки шуморо ба иродаи худ тобеъ созад. Масалан, у гуё туро пайхас намекунад, гуё ту дар он чо набошй, гуё гуё сухани туро нашуни-да вонамуд мекунад, накшахои якчояро «фаромуш» мекунад, ба ту тахкирона менигарад.
2. Аз сӯҳбат худдорӣ кардан. Баъзан шарик шуморо комилан нодида намегирад, балки баста мешавад ва бо ҷидду ҷаҳд аз муошират канорагирӣ мекунад. Масалан, вай ба хамаи саволхоятон як-чоя чавоб медихад, ба чашми шумо нигох намекунад, хангоми пурсиши ягон чизи мушаххас бо эродхои умумй даст мекашад, зери лаб гур-гур мекунад ё аз чавоби ногахонй тагьир додани мавзуъ худдорй мекунад. Хамин тавр, у сухбатро аз хар гуна маънй махрум карда, боз муносибати бепарвоёнаи худро нишон медихад.
3. Саботаж. Чунин шарик пинҳонӣ мекӯшад, ки шуморо аз эътимод ба худ маҳрум созад. Вай комьёбихои шуморо эътироф намекунад, ба шумо ичозат намедихад, ки вазифаатонро мустакилона ичро кунед, талабхои худро якбора тагьир медихад, пинхонй ба муваффакият ноил шуданатон халал мерасонад. Одатан ин кор пинҳонӣ сурат мегирад ва дар аввал шумо ҳатто намефаҳмед, ки чӣ рӯй дода истодааст.
4. Рад кардани наздикии ҷисмонӣ. Зуҳуроти меҳру муҳаббатро аз ҷониби шумо рад карда, дар асл, ӯ шуморо рад мекунад. Аксар вақт ин бе сухан рух медиҳад: шарик аз ламс ё бӯсаи шумо худдорӣ мекунад, аз ҳама гуна наздикии ҷисмонӣ худдорӣ мекунад. Вай метавонад аз алоқаи ҷинсӣ даст кашад, даъво кунад, ки ҷинсӣ барои ӯ муҳим нест.
5. Аз наздикон ҷудо шудан. Ӯ кӯшиш мекунад, ки ҳаёти иҷтимоии шуморо маҳдуд кунад. Масалан, ӯ муошират бо хешовандонеро, ки метавонанд шуморо аз ӯ муҳофизат кунанд, манъ мекунад ва инро бо он асоснок мекунад, ки онҳо муносибатҳоро вайрон карданӣ мешаванд, "онҳо аз ман нафрат доранд", "онҳо дар ҳақиқат ба шумо аҳамият намедиҳанд". Ҳамин тариқ, бойкот на танҳо ба шумо, балки ба хешовандонатон, ки аз чизе бехабаранд, дахл дорад.
6. Зарар ба обрӯ. Бо ин роҳ, шарик кӯшиш мекунад, ки шуморо аз як гурӯҳи тамоми одамон ҷудо кунад: дӯстон, ҳамкорон, дӯстон дар бахшҳо ва гурӯҳҳо. Ӯ онҳоро водор мекунад, ки бо паҳн кардани овозаҳои бардурӯғ, ки обрӯи шуморо мерезанд, шуморо бойкот кунанд.
Масалан, агар шумо имондор бошед ва мунтазам ба як маъбад зиёрат кунед, шарики шумо метавонад овоза паҳн кунад, ки шумо имони худро гум кардаед ё рафтори ношоиста доред. Баҳона кардан лозим аст, ки ин ҳамеша сахт ва ногувор аст.
Вақте ки Иван фаҳмид, ки занаш чӣ гуна усулҳои таҳқиромез ва зӯроварии равониро истифода мебарад, ниҳоят тасмим гирифт, ки ӯро тарк кунад.
Дар бораи коршинос: Кристин Ҳаммонд як равоншиноси машваратӣ ва коршинос дар ҳалли муноқишаҳои оилавӣ мебошад.