Ҳангоми вохӯрӣ таассуроти аввалинро вайрон кардан осон аст. Хусусан агар шумо интроверт бошед ва ҳамсӯҳбататон экстраверт бошад. Чӣ тавр мо якдигарро дафъ мекунем ва оё баъдтар метавонем фикрамонро дар бораи шиносоии нав иваз кунем?
Шумо ба боздид меоед ва бисёр одамони навро мебинед, ки шумо ҳанӯз вохӯред. Шумо ба онҳо нигоҳ мекунед - ва нигоҳи шумо фавран касеро ба худ ҷалб мекунад, ки шумо имрӯз бо ӯ бешубҳа муошират намекунед! Шумо инро чӣ гуна муайян кардед ва чаро ҳатто бидуни сӯҳбат бо як шиноси нав, шумо фавран аз муошират даст мекашед?
Ҷавоб метавонад дар рӯи замин бошад, агар шумо интроверт бошед ва шахсе, ки шумо дарҳол ҳамчун шахси барои муошират номуносиб муайян кардед, экстраверт аст, мегӯяд таҳлилгари рафтор Ҷек Шафер.
"Экстровертҳо ба интровертҳо худбовар, ҷасур, серталаб ва мағрур ба назар мерасанд. Интровертҳо, аз нуқтаи назари экстровертҳо, дилгиркунанда ва ором ҳастанд, ба ҷомеа мутобиқ нестанд ”мегӯяд Шафер. Ва новобаста аз он ки шумо чӣ мегӯед, новобаста аз он ки шумо дар оянда чӣ гуна рафтор мекунед, тамоми амалҳои шумо аз призмаи таассуроти аввал баррасӣ карда мешаванд.
Вақте ки атрофиёнамон нуқтаи назари моро ба ҳаёт мубодила мекунанд, ба мо маъқул аст. Пас маълум мешавад, ки экстровертҳо ва интровертҳо дар аввал нисбат ба ҳамдигар эҳсоси гарм надоранд. Диққати аввалинҳоро ҷаҳони беруна ҷалб мекунад, дуюмӣ таҷрибаи ботинии худро дар маркази диққат нигоҳ медорад. Илова бар ин, манбаи асосии неруи экстраверт муошират бо дигарон аст, дар ҳоле ки интроверт, ки субҳ бо “батареяи пур пуркардашуда” аз хоб бедор мешавад, аз тамос бо дигарон то шом пурра тамом мешавад. Ва барои ба даст овардани қувват ба ӯ хомӯшӣ лозим аст - ва беҳтараш каме танҳоӣ.
фикр кардан, шунидан, сухан гуфтан
Маҳз тафовут дар тарзи зиндагӣ ва ҷаҳонбинӣ метавонад боиси нороҳатии байни ду нафаре, ки дар "қутбҳои гуногун" ҳастанд, мегӯяд Ҷек Шафер.
Баръакси экстровертҳо, ки оромона ва баъзан бо хушҳолӣ дар бораи таҷрибаи худ ба дигарон нақл мекунанд, интровертҳо хеле кам омодаанд, ки эҳсосоти худро мубодила кунанд. Ва хашмгиние, ки аз шиносҳои ошиқона ба вуҷуд омадааст, метавонад дар дохили онҳо муддати тӯлонӣ ҷамъ шавад. Ва танҳо вақте ки интроверт дигар худро боздошта наметавонад, вай ба экстраверт рӯйхати "гуноҳҳои" худро пешкаш мекунад. Ва он метавонад хеле васеъ бошад!
Бисёр экстравертҳо мехоҳанд, ки ибораҳои ҳамсӯҳбатро ба итмом расонанд.
Вақте ки сухан дар бораи вохӯрии аввал меравад, экстравертҳо интровертҳоро чӣ гуна хафа мекунанд?
Онҳо майл доранд он чизеро, ки фикр мекунанд, бидуни таваҷҷӯҳ ба эҳсосоти дигарон мегӯянд. Интровертҳо, аз тарафи дигар, аксар вақт дар бораи он фикр мекунанд, ки оё фикрҳои худро баён кунанд ва аслан намефаҳманд, ки чӣ гуна шумо метавонед ба таҷрибаи дигарон сарфи назар кунед.
Илова бар ин, бисёр экстравертҳо мехоҳанд, ки ибораҳои ҳамсӯҳбатро ба итмом расонанд. Интровертҳо бошанд, бо таваққуф байни суханронии худ афзалтар медонанд, то андешаҳояшонро сайқал диҳанд, ба камол расонанд. Ва онҳо албатта ба худ намегузоранд, ки барои дигарон фикр кунанд. Вақте ки экстраверт ногаҳон сухани ҳамсӯҳбатро қатъ мекунад ва ибораи ӯро тамом мекунад, интроверт ноумед мешавад.
Боз як имкон диҳед
Мутаассифона, таассуроти аввалро тагьир додан хеле душвор аст, таъкид мекунад коршинос. Ва агар дар оғози муошират мо дар бораи дигар таассуроти манфӣ дошта бошем, гумон аст, ки мо намехоҳем сӯҳбатро идома диҳем ва ё бори дигар бо ӯ мулоқот кунем. Ва бе мулокоти такрорй, пурсамартар ва гуворотар, дар бораи дигаргунихо сухан рондан мумкин нест.
Боз як ҳолати муҳим вуҷуд дорад. Вақте ки мо таассуроти аввалини касеро пайдо мекунем, тағир додани ақидаи мо барои мо душвор мешавад. Охир, икрор шудан, ки хамсухбат шояд он кадар бад набошад, розй шудан аст, ки мо дар хукмхои худ хато кардаем. Ва, ба таассуроти аввал содиқ монда, мо хавотириро камтар ҳис мекунем, назар ба он ки агар тасмим гирифтем, ки хато кардаем, иқрор шавем, коршинос итминон дорад.
Фаҳмидани он ки чӣ тавр намудҳои гуногуни одамон муошират мекунанд, ба мо кӯмак мекунад, ки бо дигарон пайваст шавем.
Чӣ тавр мо метавонем ин донишро дар ҳаёти воқеӣ татбиқ кунем? Аввалан, агар мо фарқияти рафтори байни экстравертҳо ва интровертҳоро дар назар дошта бошем, мо дар бораи сабабҳое, ки чаро мо касеро дӯст намедорем, камтар хавотир хоҳем шуд. Шояд ӯ танҳо "аз қуттии дигар" бошад.
Дуюм, фаҳмидани он ки намудҳои гуногуни одамон чӣ гуна муошират мекунанд, ба мо дар робита бо дигарон кӯмак мекунад. Шояд мо нисбат ба дигарон боэҳтиёттар бошем ё бо хусусиятҳои муоширати онҳо муросо кунем.
Дар бораи муаллиф: Ҷек Шафер таҳлилгари рафтор аст.