Сӯзонандаҳои чарб

Сӯзонандаҳои чарб

Вазнро гум кунед - хоҳиши пурарзиши аксари одамони вазнашон зиёд. Барои ин, онҳо одатан усулҳои мухталифро оғоз мекунанд, аз иловаҳои парҳезӣ то ҷарроҳии пластикӣ, аммо дар ниҳоят, бисёриҳо ба хулосае меоянд, ки натиҷаи беҳтаринро танҳо тавассути варзиш ба даст овардан мумкин аст. Натиҷае, ки дар натиҷаи заҳмати ҷисмонӣ пайдо мешавад, ба шумо имкон медиҳад, ки муддати дароз аз дастовардҳои худ баҳра баред. Аммо, бояд қайд кард, ки фаъолияти ҷисмонӣ бидуни истеъмоли иловагиҳои зарурии варзишӣ ва риояи парҳез низ бесамар аст. Ягона хулоса ин аст, ки муносибати бениҳоят фарогир ва салоҳиятдори аз даст додани вазн ба шумо имкон медиҳад, ки таъсири дилхоҳ ба даст оред ва дар муддати тӯлонӣ аз бадани зебо ва мавзун лаззат баред.

 

Дар байни ғизои варзишӣ Категорияи гуногуни иловагиҳо мавҷуданд, ки ҳар яки онҳо таъсири мушаххас доранд. Одамон инчунин бо сабабҳои мухталиф ба варзиш машғул мешаванд - касе мехоҳад мушакҳо созад, касе танҳо ба толори варзишӣ меравад, то вазъи худро солим нигоҳ дорад ва категорияи муайяни одамон мехоҳанд вазни худро гум кунанд ё таърифи мушакҳоро беҳтар кунанд. Маҳз барои категорияи охир иловаҳои махсуси варзишӣ таҳия карда шуданд, ки ном доранд сӯхтанҳои чарб.

Имрӯз дар бозори ғизои варзишӣ шумораи зиёди равғанҳои сӯзишворӣ аз ширкатҳои гуногуни истеҳсолӣ вуҷуд доранд. Аксар вақт онҳо таркиби гуногун доранд, аммо дар айни замон таъсир ба бадан амалан яксон аст. Ин ба туфайли он ба даст омадааст, ки дар ҳама гуна маҳсулот дар бозор моддаҳое мавҷуданд, ки метавонанд истеҳсоли гормонҳои сипаршаклро ҳавасманд кунанд. Ва ин, дар навбати худ, раванди шикастани равғанҳои баданро метезонад. Моддаҳое, ки ин қобилият доранд, на ҳама барои истифода иҷозат дода шудаанд. Масалан, иқтибос аз қатрони дарахти нодир дар Ҳиндустон танҳо яке аз моддаҳои иҷозатдодашуда аст, аз ин рӯ, он аксар вақт дар сӯзишвориҳои чарбу пайдо мешавад. Кофеин низ аксар вақт ба сӯзишвориҳои фарбеҳ илова карда мешавад. Ин ду модда одатан дар ҳама маҳсулоти дар бозор пешниҳодшуда мавҷуданд, аммо боқимондаи ҷузъҳо вобаста ба рушди ширкати истеҳсолкунанда аллакай илова карда мешаванд.

 

Сӯзонандаҳои чарб дар ҳақиқат кӯмак мекунад, ки ин на танҳо дар таркиби онҳо, балки дар амале, ки онҳо ба бадани инсон доранд, дидан мумкин аст. Барои одамоне, ки кӯшиши аз даст додани вазн доранд, гирифтани сӯзишвориҳои фарбеҳ хеле муҳим аст, зеро онҳо ба ғайр аз ҳадафи пасандозҳои чарбу, некӯаҳволии инсонро беҳтар мекунанд. Якум, чарб сӯзишворӣ иштиҳо кундзеін. Ин барои онҳое, ки парҳез мекунанд, хеле муҳим аст, зеро ҳисси хастакунандаи гуруснагии доимӣ баъзан онҳоро аз тамаркуз ба масъалаҳои муҳим бозмедорад. Мувофиқи он, метавон гуфт, ки ба туфайли амали сӯзишвориҳои чарб, тамаркуз беҳтар мешавад ва стресси марбут ба парҳез пешгирӣ карда мешавад. Дуюм, сӯзишвориҳои чарбу ба шумо имкон медиҳанд, ки бадани инсонро ба таври энергетикӣ дастгирӣ кунед ва дар ҳоле ки калорияҳои иловагӣ илова накунед. Ва сеюм, компонентҳои иловагие, ки дар ҳар як сӯзишворӣ мавҷуданд, метавонанд некӯаҳволии умумии шуморо беҳтар кунанд. Масалан, чойи сабз, ки истеҳсолкунандагон низ онро ба иловаҳои ширкат илова кардан мехоҳанд, як антиоксиданти аъло аст.

Тавре ки аз гуфтаҳои боло дида мешавад, сӯзонҳои чарб ба организм тамоман зарар намерасонанд ва дар баъзе ҳолатҳо шумо метавонед фоидаи иловагӣ ба даст оред. Ва ин он чизро ба ҳисоб намегирад, ки онҳо ба шумо имкон медиҳанд, ки ба зудӣ ва ба таври доимӣ натиҷаи дилхоҳи талафоти вазнинро ба даст оред.

Дин ва мазҳаб