Мундариҷа
Олиҳаи Гекате чиро интихоб мекунад - ҳаваси озод ё қонун? Ҳаёт ё ҷовидонӣ? Чаро Вилям Блейк олиҳаи пурқувватро ин қадар танҳо ва гумшуда тасвир кард? Мутахассисони мо ба расм нигоҳ мекунанд ва он чизеро, ки медонанд ва ҳис мекунанд, ба мо нақл мекунанд.
Шоир ва рассоми бритониёӣ Вилям Блейк (1757–1827) Ҳекатро соли 1795 кашидааст. Он дар Галереяи Тейт дар Лондон намоиш дода мешавад. Румиён Гекатро «олҳаи се роҳ», ҳокими қудратманди ҳар чизе, ки дар ин самтҳо рух медиҳанд, меномиданд. Вай дар шакли се рақам, ки бо пушти онҳо пайваст карда шудааст, тасвир шудааст. Се сари вай дилпурона ба пеш менигарист, ки ҳар кадом ба самти худ.
Дар расми Вильям Блейк Гекате бар хилофи қонун тасвир шудааст: рақамҳо аз ҳамдигар ҷудо шудаанд. Ду нафар ба ҳамдигар рӯ ба рӯ мешаванд ва сеюмӣ умуман ба ҷое ба паҳлӯ менигарад.
1. Фикри марказӣ
Мария Ревякина, санъатшинос: «Тасаввуфоти асар бо рангхои тира, бозии ачоиби хатхо ва вайрон кардани перспектива ва композицияи анъанавй таъкид шудааст. Танҳо қаҳрамони асосӣ як воқеияти воқеӣ ба назар мерасад ва ҳама чизи боқимонда дар ҷаҳони дигар ҳаёти алоҳидаи худро дорад.
Андрей Россохин, равоншинос: "Ман дар ин вайрон кардани қонунҳо рад кардани қудрат бар кайҳонро мебинам. Рад кардан (ё нотавонӣ?) нишон додани самт.
2. Дасту пои мард
Мария Ревякина: «Таваҷҷӯҳ ба дастҳо ва пойҳои азими Гекате ҷалб карда мешавад: мардонагӣ дар ин ҳолат ҳамчун рамзи қувват ва қудрат амал мекунад. Дар паси намуди зоҳирии зани орзуманд қувваи бузурге пинҳон аст, ки аз афташ, худи қаҳрамонро метарсонад.
Андрей Россохин: "Фикри асосии Гекате ба дев Врубел шабоҳат дорад - ҳамон поза, ҳамон бисексуализм, омезиши мард ва зан. Аммо Демон бениҳоят дилчасп аст, ба ҳаракат омода аст ва дар ин ҷо ман як навъ депрессия ва шиддати азими дохилиро ҳис мекунам. Дар ин ракам кувва нест, кувваи он гуё баста шудааст.
3. Дидан
Мария Ревякина: «Нигоњи Гекате ба дарун нигаронида шудааст, вай танњо ва њатто њарос, вале дар айни замон маѓрур ва худбин аст. Вай бешубҳа аз танҳоӣ ва ҷаҳони гирду атрофаш, пур аз тарс қаноатманд нест, аммо Гекате мефаҳмад, ки вай рисолати худро дорад, ки иҷро кунад.
Андрей Россохин: «Дасти Гекате бар китоб аст (8), ин бешубҳа Инҷил аст, гӯё дар он қонун, ахлоқ гуфта шудааст. Аммо дар айни замон, чеҳраи вай аз Библия ба самти муқобил бармегардад. Эҳтимол, вай ба море менигарад, ки мисли мори васвасакунанда (6) ӯро фиреб додан мехоҳад.
4. Рақамҳо дар паси қафо
Мария Ревякина: «Рақмҳои паси онҳо бештар ба як навъ махлуқҳои бечеҳра ва беҷинс монанданд, ранги мӯи онҳо бо ранги мӯйи қаҳрамон мухолиф аст, ки рамзӣ аст. Ранги мӯи торик бо ақл, тасаввуф, фаҳмиши кайҳон алоқаманд буд, дар ҳоле ки ранги мӯи равшан бо амалия, заминӣ ва сардӣ алоқаманд буд. Бархӯрди дуӣ ва сегона дар ин расм тасодуфӣ нест. Ба хамин тарик, рассом ба мо Гекатро хамчун як махлути бекас ва осебпазир дар носозгорй ва ягонагии худ нишон медихад.
Андрей Россохин: "Ду рақами бараҳна, ки ду гипостазаи дигари олиҳаро ифода мекунанд, Одаму Ҳаввои шартӣ мебошанд. Мехостанд вохурдан, бо шавку хавас муттахид шаванд, вале онхоро Гекате, ки чй кор карданашро намедонад, аз хам чудо мекунад. Онхо чуръат накарда, ба суи хамдигар нигаристанд. Дастҳои онҳо бемаънӣ паст карда мешаванд ё ҳатто аз пушти пушти онҳо дур мешаванд. узвҳои таносул бастаанд. Ва дар айни замон, худи Гекате, ба шумо хотиррасон мекунам, ба чашмони васвасакунанда нигоҳ карда, дасти худро дар Библия нигоҳ медорад. Чунин ба назар мерасад, ки вай фалаҷ шудааст, ки якеро ё дигареро интихоб карда наметавонад».
5. Ҳарфҳои хурд
Мария Ревякина: «Дар тарафи чапи расм мо бум (5)-ро мебинем, ки дар замонҳои қадим рамзи хирад ҳисобида мешуд, вале баъдтар рамзи зулмот ва бадӣ гардид. Мор (6) маккор ва маккор аст, аммо дар айни замон доно, ҷовидон аст, соҳиби дониш аст. Хам бум ва хам мор серташвишанд. Танхо хар (7), ки симои он бо дониши такдир алокаманд аст, ором аст. Ба назар чунин менамуд, ки ӯ худаш истеъфо дода, ба Ҳекат итоат мекунад (аз мифология мо медонем, ки Зевс ба Ҳекат қудратро бар тақдир додааст). Сулҳи ӯ бо шиддати умумӣ мухолиф аст."
Андрей Россохин: “Байни бадан ва рӯҳ, ҳавас ва мамнӯъият, бутпарастӣ ва масеҳият ихтилофи возеҳ вуҷуд дорад. Гекате, зани фалликӣ бо қудрати азим, дар ин ҷо хислатҳои инсониро ба худ мегирад, ба фирефтаи шаҳвонӣ шурӯъ мекунад, аммо наметавонад на ба манфиати қудрати илоҳӣ ва на ба манфиати шодии заминӣ интихоб кунад. Чашмони бум (5) мисли чашмони мор ранги сурх доранд. Бум ба кӯдаки хурдсоле шабоҳат дорад, ки ба хаёлоти ҷинсӣ гирифтор шудааст, ки чашмонаш аз ҳаяҷон кушода шудаанд. Аждаҳо (9), ки бо болҳои худ дар замина парвоз мекунад, ба суперэго монанд аст. Вай Гекатро посбонӣ мекунад ва омода аст, ки вайро бихӯрад, агар вай зани миранда шуданро интихоб кунад. Агар вай қудрати олиҳаро барқарор кунад, аждаҳо фурӯтанона парвоз мекунанд.
Овози беҳуш
Андрей Россохин: “Ман ин расмро ҳамчун орзуи Блейк қабул мекунам. Ва ман тамоми тасвирҳоро ҳамчун садои беҳушии ӯ дарк мекунам. Блейк Библияро эҳтиром мекард, аммо дар айни замон дар бораи муҳаббат, ки аз догмаҳо ва мамнӯъиятҳо холӣ буд, месуруд. Ҳамеша бо ин низоъ дар ҷони худ зиндагӣ мекард ва махсусан дар синну соле, ки расм мекашид. Блейк намедонад, ки чӣ гуна мувозинат пайдо кунад, қувваи бутпарастӣ, шаҳвоният, озодии эҳсосотро бо қонун ва ахлоқи масеҳӣ чӣ гуна муттаҳид кунад. Ва расм то ҳадди имкон ин низоъро инъикос мекунад.
Хусусияти он аст, ки дар ин ҷо бузургтарин рақам хар аст (7). Он ҳамеша дар расмҳои Мавлуди Масеҳ, дар паҳлӯи охуре, ки Исо хобидааст, мавҷуд аст ва аз ин рӯ ман онро ҳамчун рамзи масеҳӣ қабул мекунам. Ба гуфтаи Блейк, Масеҳ бояд ҷисм ва рӯҳро ҳамоҳанг созад, ба шаҳвоният ҷой диҳад. Ва аз ин рӯ, дар таваллуди ӯ ман чизи ҳалкунанда ва хурсандиро дидам. Аммо дар сурат чунин созгорй дида намешавад. Ҳалли низоъ на дар ҳаёти рассом рӯй дод, на дертар.