Мундариҷа
Чӣ гуна аз ҳалқаи хастагӣ ва дилгиршавӣ дар байни пандемия халос шудан мумкин аст
психологияи
Офаридгори усули "Самаранокии равонӣ" Гвадалупе Гомес Байдес пешниҳод мекунад, ки мағзро барои расидан ба озодии эҳсосотӣ ва фирор аз "ҷомеаи хастагӣ" омӯзонад.
Хаста. Бале, мо хаста шудем. Аммо бисёр. Хаста аз пандемия, хаста аз хабарҳои бад, хаста аз сармо, барф ё ях (дар дохил ва берун), хаста аз надонистани чӣ кор кардан, хаста шудан ва надонистан, хаста шудан ... парадигмаҳо, эътиқодҳо y ѓизо Гвадалупе Гомес Баидс, равоншиноси коршиноси неврология, директори Институти некӯаҳволии Аврупо ва офарандаи Усули самаранокии равонӣ, ишора ба он, ки консепсияҳои муваффақият ва нокомӣ ва тарзи зиндагии мардумро муайян мекунанд, маъмултарин вақт аст.
Аммо дар заминае, ки мо дар он зиндагӣ мекунем, ба назар чунин мерасад, ки парадигмаҳо ба лойи хокистарӣ асос ёфтаанд. Ягона итминон ба назар мерасад хаста. Навъҳои мушкилоте, ки мо имрӯз дучор мешавем, аз мушкилоти гузаштагони мо фарқ мекунанд, ҳамон тавре ки бемориҳои ин синну сол низ гуногунанд. Яке аз калидҳои ин лаҳза, ба гуфтаи Гомес Байдес, афзоиши шумораи одамон дар он аст "Дар бӯҳрон". Ҳамин тариқ, дигар бӯҳронҳои мушаххасе вуҷуд надоранд, ки марбут ба наврасӣ, омадани 40 ё нафақа мебошанд. «Ҳоло дар ҳама синну сол ва дар ҳама давру замон бӯҳронҳо ба вуҷуд меоянд. Депрессия дар роҳи пандемия шудан аст ва ҳолатҳои синдроми Бернут афзоишро қатъ намекунанд "гуфт ӯ.
Мушкилоти бузурги ин лаҳзаи таърих, аз ин рӯ, барои фарҳангҳои ғарбгаро, душманро дар дохили ҳар яки мо ҷойгир кунед. Ин аст он чизе ки коршинос "ҷомеаи иҷроӣ" меномад, ки бо "Бале, метавонем" ва мусбат, ки он шахсро ба ташаббус ва масъулияти шахсӣ водор мекунад. Аммо нуқта дар он аст, ки бо ҳатмии худ будан, шахс аз иҷрои кор ва хастагии кӯшишҳо фишор эҳсос мекунад. Он афсурдаҳол аст.
Дуруст аст, ки "мусбии қудрат" нисбат ба "манфии вазифа” муассиртар аст, зеро шуури иҷтимоӣ аз вазифа ба қудрат мегузарад ва одамон зудтар ва маҳсулноктар мешаванд. Ба гунае, тавре ки Гомес Байдес нишон медиҳад, мо дар ин кор аз худ истифода мебарем "Озодии маҷбурӣ".
Аммо биёед худпарастиро бас кунем ва бо роҳҳои ҳалли он биравем. Чӣ тавр мо метавонем озодии бебозгаштро эҳсос кунем ва аз "ҷомеаи хаста" берун шавем? Офаридгори Усули самаранокии равонӣ панҷ калидро пешниҳод мекунад:
1 Ҷисмро муҳофизат кунед
Агар мо мехоҳем аз потенсиали мағзи сар истифода барем, мо бояд дар бораи он ғамхорӣ кунем. Ба туфайли ғизои солим шумо бояд хуб ғизо гиред; дорои сатҳи хуби оксиген, ба туфайли истироҳат, техникаи нафаскашӣ ва машқи ҷисмонӣ; ва дубора тавлид мешавад, ба туфайли ҳам хоби босифат ва ҳам машқ.
2. Эҷод кунед, бозӣ кунед ва хурсандӣ кунед
Чанд маротиба дар як рӯз шумо барои масхара коре мекунед, ягон кори эҷодӣ мекунед ё бозӣ мекунед? Як шахси калонсоли миёна дар ҷадвали худ барои ҳеҷ яке аз ин се чиз ҷой ҷудо намекунад, ба истиснои ҷузъҳои фаъолияти касбии ӯ. «Шумо бояд вақти лаззатро зиёд кунед, зеро химияи мағзие, ки онро бармеангезад, барои эҳсоси некӯаҳволӣ бузург аст. Мо он лаҳзаҳоеро, ки мо лаззат мебарем, фарқ мекунем, зеро мебинем, ки вақт мегузарад ва мо худро хуб ҳис мекунем », - мегӯяд Гомес Байдес.
3. Эҳсоси пайвастагӣ
Мо дар бораи робитаи амиқ, ба таври идеалӣ байни одамон, гап мезанем, аммо он метавонад бо ҳайвонот ҳам бошад, зеро вақте ки мо ин гуна алоқаро ҳис мекунем, гӯё ҳаёт маъно мегирад.
Ягона мушкилӣ дар он аст, ки баъзан шитобкорӣ, стресс ва ташвишҳо маънои онро дорад, ки мо лаҳзаҳои босифатеро барои мубодила бо наздикони худ пайдо карда наметавонем. Коршинос маслиҳат медиҳад, ки агар пайдо кардани он лаҳзаҳо барои мо душвор бошад, мо бояд дар ин бора чора андешем ва ҷустуҷӯи мушаххаси он лаҳзаҳоро ҳамчун ҳадаф.
4. Ҳадафҳоро дар ҳама сатҳҳо муқаррар, иҷро ва иҷро кунед
Аз банақшагирии ҳадафҳои рӯз то доштани ҳадафи муҳим тавассути ҳадафҳои ҳафтаина, моҳона ё семестр.
Ақл дар асоси ҳадафҳо ё ҳадафҳо ба таври беҳтарин фаъолият мекунад. Ин ба он монанд аст, вақте ки он дар бораи таъиноташ возеҳ аст ва инчунин ҳангоми иҷрои амалҳое, ки ба мо имкон медиҳанд ҳадафҳои худро иҷро кунем, қодир аст лаззат барад. Ва бо расидан ба онҳо, ин инчунин ба мо имкон медиҳад, ки дастовардҳои худро эътироф кунем ва онҳоро ҷашн гирем ва бигзор худро қаноатманд гардонем, чизе, ки дар ҷомеае, ки мо зиндагӣ мекунем, камёб аст.
5. Ба мо лаҳзаҳои осоиштагӣ бахшед
Фаҳмидани он ки лаҳзаи оромии мо чист, метавонад як чизи хеле шахсӣ бошад. Аммо, дар маҷмӯъ, коршинос якчанд формулаҳоеро пешниҳод мекунад, ки одатан ба ҳама осоиштагӣ мебахшанд: дар табиат будан (гарчанде ки ин каме гаронтар аст ва барои амалӣ кардани он вақт лозим аст), мулоҳиза кардан (зебоӣ, манзараҳои табиӣ, борон, шамол, дарахтон, абрҳо, санъат ...) ва лаҳзаҳое, ки ҳеҷ коре намекунанд (аммо бидуни гунаҳкорӣ, албатта).