Психология

Дар ҷуфтҳои дорои хислатҳои гуногун, ноил шудан ба ҳамдигарфаҳмӣ душвор буда метавонад. Вақте ки шарикон якҷоя зиндагӣ мекунанд, фарқиятҳо дар ритми ҳаёт ва завқ метавонанд муносибатро вайрон кунанд. Чӣ тавр аз он пешгирӣ кардан мумкин аст? Маслиҳат аз София Демблинг, муаллифи китоби машҳури The Introvert Way.

1. Дар бораи сарҳадҳо гуфтушунид кунед

Интровертҳо марзҳоро дӯст медоранд (ҳатто агар онҳо инро эътироф накунанд). Онҳо танҳо дар фазои хуб азхудшуда ва шинос худро бароҳат ҳис мекунанд. Ин ҳам ба чизҳо ва ҳам ба расму оинҳо дахл дорад. "Шумо гӯшмонакҳои маро боз мегиред? Чаро курсии маро дигар кардед? Шумо ҳуҷраи худро тоза кардед, аммо ҳоло ман чизе ёфта наметавонам». Амалҳое, ки ба назари шумо табиӣ ба назар мерасанд, шояд аз ҷониби шарики интроверти шумо ҳамчун дахолат қабул карда шавад.

"Ин хуб аст, вақте ки шарики кушодатар фазои шахсии дигареро эҳтиром мекунад" мегӯяд София Демблинг. Аммо ин маънои онро надорад, ки шумо бояд худро фаромӯш кунед. Мисли дигар ҳолатҳо, дар ин ҷо созиш муҳим аст. Вақт ҷудо кунед, то дар бораи он, ки ҳар яки шумо дар кадом муҳит бароҳат аст, сӯҳбат кунед. Лаҳзаҳоеро, ки шумо нофаҳмӣ доред, нависед - на ба шарики худ "лоиҳаи" нишон диҳед, балки онҳоро таҳлил кунед ва фаҳмед, ки чӣ гуна аз муноқишаҳо канорагирӣ кунед.

2. Вокунишҳои шарики худро шахсан қабул накунед

Олег бо шавқ дар бораи идеяҳои худ дар бораи чӣ гуна гузаронидани рӯзҳои истироҳат нақл мекунад. Аммо Катя гуё уро намешунавад: вай бо якхонагй чавоб медихад, бо оханги бепарво сухан меронад. Олег ба фикр кардан оғоз мекунад: «Ба вай чӣ шудааст? Ин аз сабаби ман аст? Боз вай аз чизе норозӣ аст. Шояд ӯ фикр мекунад, ки ман танҳо дар бораи вақтхушӣ фикр мекунам.

"Интровертҳо метавонанд ғамгин ё хашмгин ба назар расанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо воқеан хашмгин ё ғамгинанд."

"Интровертҳо метавонанд ба худ ҷалб шаванд, то тамаркуз кунанд, дар бораи як фикри муҳим фикр кунанд ё таассуротро коркард кунанд" мефаҳмонад София Демблинг. – Дар чунин вақтҳо онҳо метавонанд ғамгин, норозигӣ ё хашмгин ба назар мерасанд. Аммо ин маънои онро надорад, ки онҳо воқеан хашмгинанд ё ғамгинанд. Эҳсосоти интровертҳо на ҳамеша аёнанд ва барои шинохтани онҳо ба шумо ҳассосияти бештар лозим мешавад.

3. Худро барои додани саволҳо омӯзед

Яке аз ғаразҳои маъмулии маърифатии интровертҳо ин эътиқод ба он аст, ки дигарон он чизеро, ки мебинанд ва мефаҳманд, мебинанд ва мефаҳманд. Масалан, интроверт метавонад дар ҷои кор дер монад ва дар бораи огоҳ кардани шарик дар ин бора фикр намекунад. Ё чизе нагуфта ба шахри дигар равед. Чунин амалҳо метавонанд асабонӣ карда, эҳсоси нороҳатиро ба вуҷуд оранд: «Оё ӯ намефаҳмад, ки ман хавотир шудаам?».

"Стратегияи муфид дар ин ҷо пурсидан ва гӯш кардан аст" мегӯяд София Демблинг. Шарики шумо ҳоло аз чӣ нигарон аст? Вай чиро мухокима кардан мехост? Ӯ чӣ гуфтан мехост? Ба шарики худ бирасонед, ки муоширати шумо як минтақаи бехатар аст, ки дар он ба ӯ лозим нест, ки худро дифоъ кунад ва суханони худро бодиққат интихоб кунад.

4. Барои сӯҳбат лаҳзаҳои мувофиқро интихоб кунед

Интровертҳо барои сустфикр буданашон обрӯ доранд. Барои онҳо дарҳол фикру ақидаи худро таҳия кардан, ба саволи шумо ё идеяи нав зуд ҷавоб додан душвор буда метавонад. Агар шумо хоҳед, ки дар бораи чизи муҳим сӯҳбат кунед, аз шарики худ пурсед, ки кай ин корро кардан ба ӯ мувофиқ аст. Барои муҳокима кардани нақшаҳо, мушкилот ва фикрҳо дар бораи ҳаёти якҷояатон вақти муқаррарӣ таъин кунед.

"Барои интроверт шарики фаъол метавонад хеле муфид бошад."

"Барои интроверт шарики фаъол метавонад хеле муфид бошад, вақте ки сухан дар бораи қабули қарори душвор ё тағир додани чизе дар бораи худ меравад", қайд мекунад София Демблинг. – Яке аз намунаҳои дӯстдоштаи ман аз китоб достони Кристен аст, ки ба “зери қолин рӯфтан” одат кардааст, ки ҳама мушкилиҳои марбут ба муносибатҳоро ҳал кунад. Аммо вай бо як марди хеле фаъол хонадор шуд, ки ҳар дафъа ӯро ба кор ташвиқ мекард ва аз ӯ миннатдор буд.

5. Дар хотир доред: интроверт маънои бегонаро надорад

Антон фаҳмид, ки Ольга чизе нагуфта ба дарси рақс меравад. Вай дар чавоби норозигии у худро сафед карданй шуд: «Хайр, дар он чо одамон бисьёранд, мусикии баланд. Ин ба шумо маъқул нест." Ин ҳолат барои ҷуфти дорои хислатҳои гуногун хеле маъмул аст. Дар аввал шарикон кӯшиш мекунанд, ки якдигарро иваз кунанд. Аммо баъд онҳо хаста мешаванд ва ба дигар ифротӣ меафтанд - "ҳар кас худаш".

София Демблинг мегӯяд: "Шарфи шумо метавонад аз гузаронидани вақт бо дӯстон ё рафтан ба консертҳо лаззат барад". «Аммо барои ӯ саволи «чӣ гуна» шояд муҳимтар аз «чӣ» бошад. Масалан, рақсҳои оташзанандаи лотиниро дӯст намедорад, аммо ба пешниҳоди омӯхтани рақси вальс, ки дар он ҳаракатҳо латиф ва зебост, бо шавқ ҷавоб медиҳад. Шумо қариб ҳамеша метавонед як варианти сеюмро пайдо кунед, ки ба ҳарду мувофиқат кунад. Аммо барои ин шумо бояд бо ҳамдигар дар тамос бошед ва ба муносибатҳо ҳамчун як долони беохир бо дарҳои пӯшида нигоҳ накунед.

Дин ва мазҳаб