Мундариҷа
Онхое, ки акаллан як бор аз кор озод шудаанд, махсусан ногахонй медонанд, ки вазъият ба зарбаи шикам монанд аст. Он касро парешон мекунад, муваққатан аз қувват ва қобилияти пеш рафтан маҳрум мекунад. Тренер Эмили Стройя маслиҳатҳоро оид ба чӣ гуна зудтар барқарор шудан аз ҳодисаи рухдода мубодила мекунад.
«Чаро ман корамро аз даст додам? Ман чӣ хато кардам? Ман ба ҳеҷ чиз хуб нестам!» Шояд шумо инро ҳангоми аз кор баромаданатон ба худ гуфтаед. Чунин ба назар мерасад, ки вазъият бояд танҳо раҳо шавад, аммо баъзан он моро фаро мегирад. Аз кор озод шудан метавонад ба нафс ва саломатии рӯҳии шумо зарар расонад, на аз ҳисоби бонкии шумо. Вақте ки мансаб ба зудӣ инкишоф меёбад, дар роҳи касбӣ ногаҳон мушкилот пайдо мешаванд.
Баъзан баъди аз кор озод шудан мо моҳҳо ё солҳоро бе ҷои кор мегузаронем ё ҳар чизеро, ки ба дастамон меояд, танҳо барои пардохти ҳисобҳо мегирем. Аммо масъала назар ба назари аввал чиддитар аст. Аз даст додани ҷои кор метавонад ба саломатии рӯҳӣ таъсири манфӣ расонад: хавфи депрессияро зиёд кунед, изтиробро зиёд кунед ва шуморо маҷбур созед, ки ҳамон марҳилаҳои ғаму андӯҳро мисли ҳама гуна талафоти дигар гузаронед.
Ҳодисае, ки рӯй дод, ҳайратовар аст. Мо парешонем ва намедонем, ки минбаъд чӣ кор кунем, пагоҳ субҳ аз хоб бедор шавем, чӣ кор кунем, агар мо хашмгин ё ғамгин шавем, чӣ гуна ба пеш ҳаракат кунем.
Мизоҷон бо мушкилоти шабеҳ аксар вақт ба машварат меоянд, ман худам медонам, ки он чӣ гуна аст. Боре маро беадолатона аз кор ронданд ва худро мисли моҳӣ ҳис мекардам, ки дар соҳил шуста шудаам. Якчанд стратегияҳое, ки ба ман ва мизоҷон дар мубориза бо талафоти корӣ кӯмак мекунанд.
1. Ба худ вақт ҷудо кунед, то эҳсосоти худро коркард кунед.
Аз кор озод шудан метавонад ҳамон ҳиссиётро ба мисли аз даст додани шахси наздик ба вуҷуд орад. Мо метавонем ҳамон марҳилаҳои ғаму андӯҳро аз сар гузаронем: инкор, хашм, муомила, афсурдагӣ, қабул. Ин давра ба савор шудан ба роллеркостери эҳсосотӣ монанд аст: ҳоло мо 100% воқеаро қабул мекунем ва дар як сония мо хашмгин мешавем. Ба наздикӣ, як муштарӣ гуфт, ки ӯ орзу дорад, ки корфармои собиқаш ҳангоми интизории мусоҳибаҳои оянда ҳамон дардро эҳсос кунад.
Ва ин хуб аст. Чизи асосӣ ин аст, ки худатон шитоб накунед. Вақте ки мо аз кор озод мешавем, аксар вақт шарм ва хиҷолатро ҳис мекунем. Ин эҳсосотро дар худ фурў набаред, балки кӯшиш кунед, ки онҳоро бо чизи гуворо мувозинат кунед.
2. Дастгирии дастгирӣ
Танҳо гузаштан аз ин беҳтарин идея нест. Барои дастгирӣ ба дӯстон ё оила муроҷиат кунед, пайвастҳои кӯҳнаро истифода баред. Дар форумҳои онҳое, ки бе кор мондаанд, пайдо кунед, аз мутахассис маслиҳат пурсед. Аз вазъият худатон баромада, шумо хавфи ба депрессия афтоданро доред.
3. Реҷаи танзим
Эҳтимол, шумо худро ошуфта ҳис мекунед: дигар ба шумо лозим нест, ки дар вақти муайян бархезед, барои вохӯриҳо ҷамъ шавед, рӯйхатҳои корҳоро тартиб диҳед. Вохурй, хуроки нисфирузй бо хамкорон, хамаи ин дигар нест. Ин душвор аст.
Реҷаи дақиқи ҳаррӯза ба ман хеле кӯмак кард: фаҳмидани он ки чӣ кор кардан лозим аст ва дар кадом вақт, пеш рафтан осонтар аст. Масалан, шумо метавонед ҳар рӯз дар як вақт аз хоб бархезед ва ба ҷустуҷӯи кор шурӯъ кунед, сипас ба мусоҳибаҳо, чорабиниҳои профилӣ ва вохӯриҳо бо одамоне, ки метавонанд кӯмак кунанд, равед. Режим ба шумо имкон медиҳад, ки мувозинат пайдо кунед ва худро оромтар ва боварии бештар ҳис кунед.
4. Аз нав сар кунед
Корро аз даст дода, мо ба таври автоматикй ба чустучУи кори шабеҳ, дар ҳамон минтақа ва масъулияти якхела шурӯъ мекунем. Баъзан мо ногаҳон дарк мекунем, ки мо дигар намедонем, ки чӣ мехоҳем. Он чизе, ки бо шумо рӯй дод, як сабаби бузургест, ки ҳама чизро аз нав оғоз кунед. Пеш аз он ки резюмеи худро такмил диҳед, кӯшиш кунед, ки ҳаёти худро аз нав дида бароед, хоҳишҳо ва ниёзҳои худро аз нав дида бароед, дар бораи он чизе ки кардан мехоҳед, тасаввур кунед. Натиҷа метавонад шуморо ба ҳайрат орад.
5. Худатро эҳтиёт кун
Ман медонам, ман медонам, гуфтан осонтар аз иҷро, аммо солимии равонӣ ва суръати барқароршавии шумо дар хатар аст. Ҷустуҷӯи кор шуморо беҳтар ҳис мекунад, аммо то он даме, ки ин рӯй надиҳад, худатонро эҳтиёт кунед. Шумо худатон беҳтар медонед, ки шумо чӣ намерасад: фаъолияти ҷисмонӣ ё мулоҳиза, ғизои дуруст ё хоби хуб, муносибати солим бо худ дар маҷмӯъ.
Шумо беш аз як воҳиди кор ҳастед, вақти он расидааст, ки инро дар хотир доред.