Бад буд

Бад буд

Эътиқоди бад чист?

Барои муайян кардани эътиқоди бад, ду мактаб бархӯрд мекунанд:

  • Бар хилофи имони нек (боварӣ ба дурустии гуфтаҳои касе), имони бад амали донистани он ки кас гапи нодуруст мегуяд, дар Санъати ҳамеша ҳақ будан, Шопенгауэр 38 найрангро барои бомуваффақият нишон додани он тавсиф мекунад, ки «ҳангоме ки кас дуруст медонад, ки нодуруст аст».
  • Барои муаллиф Жан-Пол Сартр, имони бад шуурнок нест. » Мо дар бораи он чизе, ки намедонем, дурӯғ намегӯем, вақте ки хатогиро паҳн мекунем, ки мо худамон беақл ҳастем, вақте ки хато мекунем, дурӯғ намегӯем. «. Ба як тарз, имони бад ин набудани оддии фаҳмо хоҳад буд ...

Ҳарду таърифҳо камбудиҳо доранд. Эътиқоди бад баъзан дурӯғ нест: чунин мешавад хамаи он чи ки гуфта мешавад, катъиян дуруст аст, он чӣ муҳим аст, ки фосила байни он чизе, ки гуфта мешавад ва он фикр аст, ба хотири дигарро фиреб додан. Ва ҳадафи шахси бадбин аксар вақт пинҳон аст. Дар Ин одамоне, ки ҳамеша ҳақ ҳастанд: Ё чӣ тавр ба домҳои имони бад ҷилавгирӣ кардан мумкин аст, Эрве Магнин дар бораи як сухан мегӯяд падидаи муносибатӣ, ки аз фиреб додани дигарон дар бораи ниятҳои худ барои беҳтар амалӣ кардани онҳо иборат аст «. Вай меафзояд, ки бо нияти бад, " бахонаи бадномшуда ва нияти гай-ра вучуд дорад ".

Хусусиятҳои эътиқоди бад

Эътиқоди бад аксар вақт шакли муносибати хеле иҷтимоиро мегирад, ки аз ҷониби он қайд карда мешавад хушмуомилагии устувор ё ҳатто аз ҳад зиёд.

Дар паси имони бад ҳамеша як аст ҳавасмандии бошуурона.

Шахсе, ки ба эътиқоди бад амал мекунад, ҳама чизро мекунад, то ба ҷои шахси бад имон наоварад. Аз ин рӯ, ӯ ҳатто пас аз расидан ба ҳадафаш дар бораи симои худ аз ҳад зиёд ғамхорӣ мекунад.

Он нияти аввалиндараҷа ва як лоиҳа беинсоф.

Намунаи сайтҳои шиносоӣ

Ба ҳама маълум аст, ки сайтҳои шиносоӣ ҷои шубҳа мебошанд. Ҳар як шахс метавонад чизеро, ки мехоҳад, пешниҳод кунад (бидуни он ки онҳо дар ҳақиқат дурӯғ мегӯянд), ҳадаф аз он иборат аст, ки дар бораи худ фаровон сухан гӯянд, ҳувияти баёнии худро тавассути меню фош кунанд. Афсус, ки касе воси-таи бевоситаи тафтиши дурустии суханони дар он чо гуфташударо надорад. Аз ин рӯ, ҳама корбарон ба эътиқоди бад гумонбар мешаванд. 

Эътиқоди бад ва дигарон

Дар саволи " Оё имони бади дигарон барои шумо стресс эҷод мекунад? »

40% мегӯянд, ки имони бади дигарон "бисёр" стрессро ба вуҷуд меорад, барои 10% пурсидашудагон ҳатто онҳоро "бисёр" нигарон мекунад.

30% мегӯянд, ки эътиқоди бад онҳоро хашмгин мекунад, 25% онҳоро хашмгин мекунад ва барои 20% пурсидашудагон ҳатто онҳоро зӯроварӣ мекунад.

Бо назардошти ин рақамҳо, эътиқоди бад як мушкилоте ба назар мерасад, ки бисёр ташаннуҷҳоро ба вуҷуд меорад. Аммо имони бад аст ҳамеша аз дигарон : 70% пурсидашудагони пурсиш мегӯянд, ки онҳо ҳеҷ гоҳ ё хеле кам бо нияти бад амал мекунанд. 

Иқтибоси рӯҳбаландкунанда

« Чизи даҳшатноки имони бад дар он аст, ки он ба имони нек виҷдони бад медиҳад » Жан Ростан

Дин ва мазҳаб