Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ

Амбер як қатронест, ки аз шираи растаниҳо истеҳсол мешавад. Дар тӯли якчанд ҳазорсолаҳо зарбаҳои сершумори ҳарорат ва фишорро аз сар гузаронида, ин шира сахт шудааст (1).

Дар ин раванди сангшавӣ баъзе унсурҳои щаҳрабо, аз қабили мӯрчагон, баргҳои хушк, гулҳо, ҳашаротҳо.

Қатрон инчунин дигар унсурҳои органикиро гирифтааст, ки ба онҳо қудрати шифо мебахшанд. Оё шумо медонед, ки щаҳрабо аксар вақт барои кӯмак ба кӯдакон ҳангоми пайдоиши дандонҳои нав истифода мешавад?

Ин аст дастури мукаммал ба қаҳваранг: манфиатҳои он, ва ҳама чиз дар бораи харид, нигоҳдорӣ ва барномарезии ин кристалл.

Таърихи қаҳваранг

Амбер ба таври қатъӣ кристалл намегӯяд. Ин як қатрони сангшуда аст. Аммо, он аз сабаби шакли сахташ, шабеҳии он ба кристаллҳо ва ба шарофати хосиятҳои шифобахши он кристалл ҳисобида мешавад.

Ҳангоми тағирёбии он - аз шира ба унсури сахт - щаҳрабо организмҳои дохили онро ҷалб ва ба дом меандозад. Мо дар бораи ҳамлаҳои қаҳваранг сухан меронем.

Гумон меравад, ки ин организмҳо дар ҳарорати тропикӣ ба дом афтодаанд, вақте ки шира ҷорӣ мешуд, инчунин шираи гевея -резина -. Бо мурури замон ин шира ба қаъри замин фурӯ рафт.

Амбер одатан ранги зард-норанҷӣ дорад. Ин ранг аз равшантарин ба ториктарин меравад.

Вай аслан аз кишварҳои Балтика, Русия, Олмон, Руминия аст.

Мо аксар вақт щаҳраборо дар тӯли тӯфон дар назди баҳр кашф мекунем. Амбер аз Юнони қадим таърихи хеле ҷолиб дорад. Он инчунин аз номи юнонии электрон аст, ки номи барқ ​​аз он бармеояд.

Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ
Каҳрабои табиӣ, дар соҳили баҳр

Дар ҳақиқат Фалес асрҳои 6 пеш аз милод хосиятҳои электрикии щаҳраборо кашф кардааст. Вай изҳор дошт, ки бо молидани асои щаҳрабо бо пӯсти гурба, он магнитизмро ба вуҷуд меорад, ки ҷалби чизҳост. Ин аст, ки вай ба қаҳрабо зард номи электронро додааст.

Танҳо дар асри 17 олим ва сиёсатмадори олмонӣ Отто фон Герикке ин назарияи каҳраборо беҳтар таҳия карда, онро барои эҷоди қувваи статикӣ аз шарора аз каҳрабо ва дигар мавод истифода мебурд (2).

Дар замонҳои қадим, физики машҳур Фалес ин қатронро барои зинда кардани ашёи беҷон тавассути эҷоди алоқа байни щаҳрабо ва ашё истифода мебурд.

Амбер баръакси баъзе маводҳо ба монанди шиша ба даст гарм аст. Ғайр аз ин, баъзе халқҳо дар қадим щаҳраборо ҳамчун сӯзишворӣ истифода мебурданд.

Каҳрабои зард дар ин ҷо бояд аз қаҳри хокистарӣ фарқ кунад. Охирин дар асл дар атриёт истифода мешавад ва бӯи қавӣ дорад.

Каҳрабо зард, баръакс, ҳамчун тӯмор хидмат мекард. Он ҳамеша ҳамчун объекти ороиш, ҷавоҳирот истифода мешуд. Он инчунин аз замонҳои қадим қудрати мистикӣ дода шудааст. Мифологияи юнонӣ бо ин мақсад қудрати зиёдеро ба ин кристалл нисбат медиҳад. Вай ӯро санги офтоб медонад. Каҳрабо ҳамчун ганҷҳо истифода мешавад.

Он дорои кислотаи сукинин аст, ки дар якчанд маҳлулҳои фармасевтӣ истифода мешавад. Баъзе одамон барои сабук кардани дард ва дандонҳои дандон ба кӯдакон ҷавоҳироти каҳваранг медиҳанд.

Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ

Манфиатҳои қаҳваранг

Таркиби каҳваранг

  • Кислотаи сукчинӣ: щаҳрабо шумо тақрибан 8% кислотаи сукцинӣ дорад. Ин кислота ба системаи иммунӣ таъсир мерасонад ва онро аз бактерияҳо муҳофизат мекунад.

Amber succine инчунин барои гардиши хуби хун истифода мешавад. Дар асл, тамос бо пӯст ба он имкон медиҳад, ки ионҳои манфиро барорад, ки гардиши хунро мусоидат мекунад ва фишорро коҳиш медиҳад.

  • Камфора: камфора дар тӯли ҳазорсолаҳо дар дистилҳои қаҳваранг ба таври ногаҳонӣ дар тамос бо пӯст булӯр шудааст.

Кофуре, ки вазодилататор аст, барои мубориза бо дарди гулӯ, шамолкашӣ, тонзиллит ва дигар ихтилолҳои сабуки роҳи нафас кӯмак мекунад.

Хондан: Дастури мукаммал ба сангҳо ва қудрати онҳо

Бар зидди депрессия

Амбер бо офтоб иттифоқ меафтад. Тавре ки дар боло гуфтем, мифологияи юнонӣ ин булӯрро санги офтоб медонад. Аз ин рӯ, щаҳрабо бо энергияҳо алоқаманд аст.

Новобаста аз он ки мусбат ё манфӣ аст, энергия ба рӯҳияи мо таъсир мерасонад. Чаҳрабо барои одамоне тавсия дода мешавад, ки депрессияи сабук доранд ё аксар вақт стресс доранд. Энергияе, ки дар он мавҷуд аст, стрессро аз тамос бо бадани шумо фурӯ мебарад. Санг инчунин энергияи мусбатро озод мекунад, ки шуморо оромтар мекунад.

Барои таъсири беҳтари санг ба шумо, онро якчанд рӯз, ҳатто ҳафтаҳо пӯшед. Баръакси доруҳо, ки таъсири худро дар тӯли якчанд соат ба вуҷуд меоранд, сангҳо бо мурури замон хосиятҳои зидди стрессии худро озод мекунанд.

Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ
Дастпонаи каҳрабо ё гарданбанд пӯшед

Сифати хоби шумо

Сифати хоб ҳарчи бештар бадтар мешавад. Ин асосан аз истифодаи экранҳо, телефонҳо, компютерҳо ва ғайра вобаста аст - танҳо пеш аз хоб.

Нури кабуд аз экранҳо ба истеҳсоли мелатонин таъсири манфӣ мерасонад. Мелатонин аслан як гормонест, ки аз ҷониби майна барои ҳавасманд кардани бадан дар хоби шабона ҷудо мешавад.

Ин гормон табиатан ҳангоми партофтани нури рӯз ба ҷои шаб ҷудо мешавад. Аммо, экранҳо нури қавӣ ба вуҷуд меоранд, ки ба истеҳсоли мелатонин халал мерасонанд. Ки ба бехобӣ мусоидат мекунад.

Барои маҳдуд кардани таъсири экранҳо дар истеҳсоли мелатонин, шумо метавонед гарданбанди қаҳваранги зардро пӯшед. Тамоси мустақими байни щаҳрабо ва пӯсти шумо дар шумо оромӣ ва истироҳат эҷод мекунад.

Хусусиятҳои ин санг давраи хоб ва бедории шуморо мувозинат медиҳанд ва ба истеҳсоли мелатонин мусоидат мекунанд.

Айнакҳои қаҳваранг инчунин барои беҳтар кардани хоби беҳтар истифода мешаванд. 1-2 соат пеш аз хоб айнакҳои зардро пӯшед. Ин хоби беҳтарро ҳавасманд мекунад.

Бар зидди дарди гулӯ ва шамолкашӣ

Терпенҳо карбогидридҳо мебошанд, ки дар қатронҳои растанӣ мавҷуданд. Дар тӯли ҳазорсолаҳо онҳо дар щаҳрабо ҷамъ шудаанд.

Терпенҳо ба растаниҳо имкон медиҳанд, ки бо даррандаҳо мубориза баранд. Ин ба ин карбогидридҳо хосиятҳои зидди бактериявӣ ва зидди микробиро дар табобати сироятҳои хурд медиҳад.

Чанд нафар дар бораи табобати гулӯ бо гарданбандҳои щаҳрабо шаҳодат медиҳанд. Кислотаи сукчинӣ, ки дар каҳрабо мавҷуд аст, ҳамчун аллергия дар тамос бо гулӯ ва пӯст амал мекунад.

Дар кишварҳои Балтика каҳрабо ҳамчун гарданбанд барои кӯдакон ва калонсолон барои табобати гулӯ истифода мешавад.

Бар зидди артрит

Артрит ва дигар бемориҳои илтиҳобии муштаракро бо пӯшидани каҳрабо сабук кардан мумкин аст. Дар сурати дард ё гирди тағояш дастбандҳои каҳварангро дар дастонатон истифода баред.

Ин кристалл дорои қудрати фавқулодда барои кам кардани дарди шумост. Энергияи офтоб, ки дорои он аст, шуморо ором мекунад.

Каффор ва терпенҳои дар каҳрабо ҷамъшуда барои рафъи илтиҳоб кӯмак мекунанд. Агар шумо онро барои дард истифода баред, шумо бояд щаҳрабои худро мунтазам тоза кунед.

Илова бар ин, ионҳои манфӣ, ки қаҳрабо ҳангоми тамос бо бадани инсон бароварда мешаванд, ҳамчун доруҳои зидди илтиҳобии дард амал мекунанд. Амбер ба мисли ямоқи растанӣ рафтор мекунад (3).

Барои эътимод ба худ

Амбер бо плекси офтоб ва аз ин рӯ ба худбаҳодиҳии шумо алоқаманд аст. Плекси офтобӣ дарвозаи бадани шумост. Он қисмест, ки ба берун кушода мешавад. Он ба шумо имкон медиҳад, ки энергияи мусбӣ гиред, то худписандӣ ва худбаҳодиҳиро инкишоф диҳед.

Бо пӯшидани гарданбандҳои қаҳваранг, шумо эътимоди бештар ба худ ва худбаҳодиҳиро бармеангезед. Он ба шумо имкон медиҳад, ки энергияи мусбии худро дубора пур кунед.

Барои гирифтани маълумоти бештар дар бораи чакра ва плекси офтобӣ: ин мақоларо хонед.

Барои дандонҳои кӯдак?

Маҳтобҳои щаҳрабо дар тӯли асрҳо барои ҳалли мушкилоти дандонпизишкони кӯдакон истифода мешуданд. Он барои ором кардани дарди дандон ва мусоидат ба дандонпизишкии хуб таъсири ҷодугарӣ ва мистикӣ қоил шуд.

Аммо, дар паси ин эътиқоди маъмул, ки солҳои охир дубора эҳё шудааст, воқеияти илмӣ чист?

Каҳрабо зард дорои кислотаи сукцинӣ мебошад, ки дар соҳаи тиб истифода мешавад. Пайравони щаҳрабо дандоншиканӣ мегӯянд, кислотаи сукцинии дар гарданбанди каҳрабо мавҷудбуда барои сабук кардани дарди кӯдак таъсири дардовар эҷод мекунад.

Бо вуҷуди ин, табибон ҳамсаронро аз табобати ин бибӣ огоҳ мекунанд.

Самаранокии он на танҳо аз ҷиҳати илмӣ исбот нашудааст, балки он метавонад барои амнияти кӯдаки шумо хатари воқеӣ бошад.

Охирин метавонад воқеан бо ин гарданбанд буғӣ кунад ё нохост, агар онро бишканад, метавонад марворидро фурӯ барад. Дар Иёлоти Муттаҳида, як таҳқиқот нишон медиҳад, ки дар соли 2000 буғишҳо сабаби асосии марги кӯдакони то 1 -сола буданд.

Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ

Барои бехатарии кӯдаки шумо, ба ҷои он ашёҳо ба монанди бозичаҳои чойник, решаи зефир ва дигарҳоро истифода баред (4). Баъзе массажҳо инчунин дандонҳои дардоварро осон мекунанд.

Хариди қаҳрамони шумо

Нархи қаҳваранг аз се омили асосӣ вобаста аст. Инҳоянд: вазни қатрон, камёфт ва фарогирии он.

Чаҳрабо баъзан хом ё нимтайёр фурӯхта мешавад. Вақте ки он хом аст, шумо метавонед осонтар фарогириро пайдо кунед. Бо вуҷуди ин, он ношаффоф аст. Шумо бояд ҳангоми харидани каҳрабои ношаффоф ин қатронро бо тӯби пахтаи дар равғани парафин афтида тоза кунед.

Ин равған сатҳи каҳраборо шаффоф месозад ва ба шумо имкон медиҳад, ки пеш аз харид онро дар бар гирад. Истифодаи шишаи лупа ба шумо кумак мекунад, ки дохилшавиро наздиктар бубинед.

Қаҳварангро чӣ гуна бояд тоза кард?

Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ
Баъзе намунаҳои офаридаҳо бо щаҳрабо

Чаҳрабо булӯрест, ки энергияҳои ҷалбшударо мисли организмҳое, ки ба дом меандозанд, ҷаббида ва нигоҳ медорад.

Ин магнити табиии щаҳрабо боиси он мегардад, ки энергияи манфиро зуд ба худ гирад. Агар шумо дар муҳити манфӣ зиндагӣ кунед, шумо бояд қаҳварангро мунтазам пур кунед.

Барои тоза кардани он аз энергияи манфӣ, шумо бояд онро бо оби лӯла шӯед. Сипас онро дар оби чашма тақрибан 15 дақиқа тар кунед.

Барои дубора пур кардан, онро ба равшании рӯз барои 10-15 дақиқа гузоред. Ҳафтае як маротиба кофӣ аст. "Қатронҳои офтоб" буда, онро аз манбаи худ пур кардан лозим аст.

Вақте ки шумо бо вазъиятҳои душвор дучор мешавед ва шумо дар амалияи литотерапия қаҳрамони худро мепӯшед, онро дар як рӯз 10-15 дақиқа тоза кунед ва пур кунед. Ин имкон медиҳад, ки энергияи бад ба 1 дохил шавадer ҷой.

Сониян, ин экспозиция имкон медиҳад, ки он дубора пур карда шавад, то манбаи ҳаёт, энергияи мусбатро тавассути офтоб бибахшад.

Ин усул имкон медиҳад, ки каҳрабо аз энергияи манфӣ халос шуда, дубора барқ ​​гирад.

Чаҳрабо бо мурури замон ҷилои худро гум мекунад. Аз ин рӯ, шумо бояд онро мунтазам тоза кунед, то тобиши резини худро муҳофизат кунед.

Илова бар ин, щаҳрабо ҳангоми тамос бо пӯст, косметика ва дигар маҳсулотҳо ранги худро тағйир медиҳад. Аз ин рӯ, барои нигоҳ доштани зебоии он онро бо маҳсулоти мувофиқ тоза кардан муҳим аст.

Анбер табиатан буда, ба кимиёвӣ таҳаммул намекунад. Барои барқарор кардани дурахшон ҳамеша маҳсулоти табииро истифода баред. Як каме шарбати лимӯро дар об маҳлул кунед.

Кристаллро дар он якчанд дақиқа тар кунед. Онро аз маҳлул хориҷ кунед ва сипас бо оби хунук бишӯед. Барои хушк кардани он матои тунукро истифода баред. Барои ба охир расонидани тоза кардани каҳрабо, онро бо пахтаи дар равғани бодоми ширин афтида каме сабук кунед (5).

Вақте ки щаҳрабои шумо ношаффоф аст ва аз дидани ҳама гуна ҷузъҳои дар он буда монеъ мешавад, барои тоза кардан равғани бодоми ширинро истифода баред. Сипас бо дӯкони пахтаи хушк хушконед ва сипас онро бо пӯсти камаш ҷило диҳед.

Хусусиятҳо ва манфиатҳои қаҳваранг - Хушбахтӣ ва саломатӣ

Саратони худро барномарезӣ кунед

Чаҳрабо дар литотерапия барои табобати бемориҳои гуногуни рӯҳӣ, хусусан бемориҳои марбут ба плекси офтобӣ истифода мешавад.

Қатрон будан, он ба осонӣ энергияҳои гирду атрофро ба ӯҳда мегирад. Аз ин рӯ, хеле муҳим аст, ки қаҳварангро зудтар харидорӣ кунед. Ин ба хотири истихроҷи ҳама гуна энергияи манфӣ, ки қаблан гирифта мешуд.

Пас аз чанд соат онро дар оби чашма тар карда, тоза кунед. Ниҳоят, онро аз нав барномарезӣ кунед ва ба кристалл он чизеро, ки мехоҳед ба шумо меорад, ворид кунед.

хулоса

Бар хилофи эътиқоди маъмул, щаҳрабо маводи ғайрифаъол нест. Ин қатрон дар тӯли ҳазорсолаҳо якчанд хосиятҳои кимиёвӣ ҷамъ кардааст, ки ба онҳо имкон медиҳад, ки ҳангоми тамос бо он ҷисми инсонро сабук кунад.

Дар ин кристалл терпенҳо, кислотаи сукцинӣ ва камфур ба миқдори кам ҳангоми тамос бо пӯст тоза карда мешаванд. Мунтазам пӯшида мешавад, гарданбанд ё дастпонаи каҳрабо бештар хосиятҳои зидди илтиҳобӣ, зидди стресс ва дигар хусусиятҳоро мебарорад.

Дин ва мазҳаб