Таъмид як чорабинии динӣ ва оилавӣ мебошад, ки ибтидои кӯдакро ба дини католикӣ қайд мекунад. Барои таъмид гирифтани фарзандатон чӣ чораҳо андешидан лозим аст? Чӣ тавр ба он омодагӣ гирифтан мумкин аст? Маросим чӣ гуна ҷараён дорад? Ҷавобҳо ба ҳама саволҳои шумо дар бораи таъмидоти динӣ.

Калимаи "таъмид" аз юнонӣ меояд таъмид гирифтан ки маънояш "ғарқ шудан, ғарқ шудан" аст. Ӯ «муқаддас аз таваллуд то ҳаёти масеҳӣ: бо аломати салиб ишора карда, дар об ғарқшуда, нав таъмидёфта ба ҳаёти нав тавлид мешавад”, Калисои католикӣ дар Фаронсаро шарҳ медиҳад сомона. Дар байни католикҳо, таъмид вуруди кӯдак ба калисо ва оғози таълими насрониро нишон медиҳад, ки волидон ба ӯҳда доранд. 

Таъмиди динӣ

Дар дини католикӣ, таъмид яке аз ҳафт муқаддас аст. Он пеш аз Эухарист (муошират), тасдиқ, издивоҷ, оштӣ, таъинот (коҳин шудан) ва тадҳини беморон пеш меояд.

Таъмид одатан субҳи якшанбе пас аз омма ҷашн гирифта мешавад.

Пеш аз таъин кардани санаи таъмид ва оғози омодагии идона, шумо бояд аввал бо махаллаи ба шумо наздиктарин тамос гиред. Беҳтарин он аст, ки онро чанд моҳ пеш аз санаи дилхоҳ барои таъин кардани ин чорабинӣ анҷом диҳед. 

Пас аз ёфтани калисо, аз шумо хоҳиш карда мешавад, ки дархости таъмидро идома диҳед ва варақаи сабти номро пур кунед.

Таъмид на танҳо барои кӯдакон ва кӯдакон аст: дар ҳар синну сол таъмид гирифтан мумкин аст. Аммо, омодагӣ вобаста ба синну соли шахс фарқ мекунад. 

Барои кӯдаки то дусола

Агар фарзанди шумо то ду сола набошад, ба шумо лозим меояд, ки дар як ё якчанд вохӯриҳо ширкат варзед (ин аз маҳалҳо вобаста аст). Дар давоми ин вохӯриҳо, шумо хоҳиш ва маънои таъмидро муҳокима хоҳед кард ва шумо омодагии маросимро муҳокима хоҳед кард (масалан, интихоби матнҳо барои хондан). Дар раванди шумо коҳин ва парасторон шуморо ҳамроҳӣ мекунанд. 

Барои кӯдаки аз ду то ҳафтсола

Агар фарзанди шумо аз ду то ҳафтсола бошад, ба шумо лозим меояд, ки дар омодагӣ бо фарзандатон иштирок кунед. Давомнокӣ ва педагогика ба синну соли кӯдак мутобиқ карда мешавад. Аз ҷумла, ба кӯдак маросими таъмид фаҳмонда мешавад, аммо чаро тамоми оилаи онҳо ба ин чорабинӣ даъват карда мешавад. Дар давоми ин омодагӣ, вохӯриҳои бедории эътиқод бо волидони дигаре, ки мехоҳанд фарзанди худро таъмид диҳанд, таъин карда мешаванд. 

Барои шахсе, ки аз ҳафтсола боло аст

Агар фарзанди шумо аз ҳафтсола болотар бошад, омода кардани он каме дертар мегирад. Он дар робита бо катекез (ҳама амалҳое, ки ба афзоиши кӯдакон, ҷавонон ва калонсолон дар ҳаёти масеҳӣ нигаронида шудаанд) анҷом дода мешавад. 

Шарти муҳими таъмид ӯҳдадории волидон барои додани таълими насронӣ ба фарзандашон мебошад (бо фиристодани ӯ ба катехизм баъд). Пас, дар асл, волидони таъмиднаёфта метавонанд фарзанди худро таъмид диҳанд. Ин то ҳол маънои онро дорад, ки волидон бояд мӯъмин бошанд. Калисо инчунин талаб мекунад, ки ҳадди аққал яке аз падархонди таъмидӣ ва модархонди вай таъмид гирад. 

Инчунин барои таъмид гирифтани кӯдак шартҳои ҳуқуқӣ мавҷуданд. Ҳамин тариқ, таъмид метавонад ба шарте сурат гирад, ки ҳарду волидайн розигӣ диҳанд. Агар яке аз ду волидайн ба таъмид мухолиф бошад, онро ҷашн гирифтан мумкин нест.

Кӯдак метавонад падархонди таъмидӣ ё модарбузург ё ҳардуи онҳо дошта бошад. Ҳарду ё ҳадди аққал яке аз ин ду бояд католик бошанд. “Онҳо бояд ҳатман муқаддасоти ибтидои масеҳиро (таъмид, тасдиқ, Эухарист) гирифтанд ", бигзор калисои католикӣ дар Фаронса бидонад. 

Ин одамон, ба ҷуз волидони таъмидгирифта, бояд аз 16 боло бошанд. Интихоби падархонди таъмидӣ ва модарбузург аксар вақт душвор, вале муҳим аст: нақши онҳо ҳамроҳӣ кардани кӯдак дар роҳи имон дар тӯли тамоми умр аст. Онҳо аз ҷумла ӯро ҳангоми омодасозӣ ва таҷлили маросимҳо дастгирӣ хоҳанд кард (Эухарист ва тасдиқ). 

Аз тарафи дигар, падархонди таъмидӣ ва модарбузург дар сурати фавти падару модар мақоми ҳуқуқӣ надоранд.

Таъмид мувофиқи расму оинҳои мушаххас сурат мегирад. Барҷастатарин маросим инҳоянд:

• се маротиба (дар шакли салиб) оби муқаддас ба пешонии кӯдак рехтани коҳин. Дар баробари иҷрои ин ишора, коҳин формулаи "Ман шуморо ба номи Падар, Писар ва Рӯҳулқудс таъмид медиҳам”. Сипас, ӯ кӯдакро бо Мавлуди Муқаддас (омехтаи равғани растании табиӣ ва атрҳо) тадҳин мекунад (пешониашро молид), шамъро фурӯзон мекунад ва ба падархонди таъмидӣ ё модарбузург медиҳад. Ин шамъ рамзи имон ва нури масеҳӣ дар тӯли тамоми умр аст. 
  
• имзои феҳрист, ки таъмиди диниро аз ҷониби волидон, падархонди таъмидӣ ва модарбузург расмӣ мекунад. 

Оммаи таъмид метавонад коллективӣ бошад, яъне гуфтан мумкин аст, ки якчанд кӯдак дар ин маросим таъмид мегиранд (ҳар яки онҳо аз ҷониби рӯҳониён баракат дода мешаванд). 

Дар охири маросим, ​​коҳин ба падару модар шаҳодатномаи таъмидро медиҳад, ҳуҷҷате, ки барои сабти кӯдак барои катетизм, муоширати аввал, тасдиқ, издивоҷ ё падархонди таъмидӣ ё модархонди модар шудан лозим аст. 

Ҷашн аксар вақт бо зиёфат бо оила ва дӯстон идома меёбад, ки дар давоми он кӯдак тӯҳфаҳои зиёде мегирад.