Барфҳои барфӣ: ҳама чизеро, ки шумо бояд дар бораи ҳазорсолаҳо донед

Барфҳои барфӣ: ҳама чизеро, ки шумо бояд дар бораи ҳазорсолаҳо донед

Насли таҳаммулпазир, ҳассос, барфпӯшҳо ба пирони худ, ки рамзҳои онҳо хеле гуногунанд, мушкилоти идоракунӣ эҷод мекунанд. Ин ҷавонони бо технология ба дунё омадаанд, аз нигоҳи сиёсӣ дуруст, на чандон инқилобӣ, ба назар чунин мерасад, ки ин ҷавонони калонсол дигар интизориҳои яксон надоранд, дур аз 68 май ва сангфарш. Бе бозгашт ба ритми низомии таҳсилоти баъд аз 68, инқилоби онҳо тавассути дидани рақамӣ бо ҳакерӣ ё вирусҳои рақамӣ анҷом дода мешавад.

Барфҳо, ҳама дар бораи насли "барфҳо"

Насли барфӣ

Шояд касе фикр кунад, ки ин ибора барои муқоисаи одамон бо афроде истифода мешавад, ки ҳар яки онҳо ба мисли донаҳои барфӣ, ки ба ҳам монанданд, аммо дар сохтори онҳо ҳар яки онҳо гуногунанд.

Чунин нест. Барои дӯстони мо дар саросари Атлантика ва дар саросари канал, барфреза ҳама чизест, ки таҳқиромез аст. Ин ифода барои тасвири насле, ки дар байни наврасӣ ва бузургсолӣ мондааст, истифода мешавад, ки гуфта мешавад дар муқоиса бо пешгузаштагони худ устувории камтар доранд.

Ҳикояи ин насл

Ин насл дар авоили солҳои 90-ум ба дунё омада, дар солҳои 2010-ум ба камол расид. Ба гуфтаи ҷомеашиносон, ин насл бо паҳлӯи “ноустуворӣ”, ноустувории эмотсионалӣ ва устувории пасти худ ба далели давраи кӯдакии аз ҳад зиёд ҳифзшуда хос аст.

Насли "ҳазорсола" низ номида мешавад, онро бо истинод ба романи "Клуби мубориза", ки Чак Паланюк навиштааст, насли барфӣ меноманд. Ин филм аз ҷониби Дэвид Финчер дар соли 1999 бо ҳамроҳии Брэд Питт Эдвард Нортон барои синамо мутобиқ карда шудааст, ки дар бораи ҷавононе, ки дар ҷустуҷӯи шахсият ҳастанд, ки ба маҳфилҳои ҷангӣ ҳамроҳ мешаванд, то қудрат ва ҳаёти худро дар дасти худ, ба шарофати ҷанг, нақл мекунад. рух.

Бар хилофи андешаи овозхони маъруф Фарелл Вилямс, ки ҳуввияти хосро ҷонибдорӣ мекунад: “Ҳеҷ инсон яксон нест; мо мисли зарраҳои барф ҳастем, ҳеҷ кадоми мо якхела нестем, аммо ҳамаамон сард ҳастем, ”муаллиф Чак Палахнюк ин истиораро барои муқобили ин тарзи тафаккур истифода бурда, заъфи хислатро, ки “ӯ барангезад, ошкоро танқид мекунад.

Дар ин саҳнаи афсонавӣ, ки Тайлер Дурден мардони худро ташвиқ мекунад, ки бо тобеъияти онҳо ба ҷомеаи истеъмолӣ бо муштҳои худ мубориза баранд: "Шумо истисноӣ нестед, шумо як барфи аҷиб ва беназир нестед, шумо аз ҳамон моддаи органикии пӯсидаи дигар ҳама чиз сохта шудаанд, мо шиками ин ҷаҳон ҳастем, ки ба ҳама чиз омода ҳастем, ҳамаи мо ба як теппаи пӯсидаи гумус тааллуқ дорем. "

Барфҳо, ҳама дар бораи насли "барфҳо"

Кӣ ифодаро офаридааст? Чун ҳамеша, якчанд сарчашмаҳо муаллифиро даъво мекунанд. Бо вуҷуди ин, он рангҳои зиёдеро шод мекунад ва равон мекунад.

Дар Иёлоти Муттаҳида ин истилоҳ ба луғати англисии Коллинз ворид шуд, ки насли барфпӯшро ҳамчун "калонсолони солҳои 2010-ум, ки нисбат ба наслҳои қаблӣ камтар устувор ва осебпазиртар медонанд" тавсиф мекунад. Он инчунин ба иборае табдил ёфтааст, ки дар сиёсат барои масхара кардани тарафдорони аврупоиён ва зидди Трамп истифода мешавад.

Барфҳо, ҳама дар бораи насли "барфҳо"

Ин наврасон дар байни солҳои 80-90 ба дунё омада, дар баробари рушди босуръати технологияҳои нав ба воя расидаанд. Аз ин рӯ, онҳо мутахассисони рақамӣ мебошанд, ки ин асбобро дар ҳаёти ҳаррӯзаи худ истифода мебаранд ва ҳаётро бидуни барнома намедонанд. Тамар Алмоғ дар китоби худ мушаххас мекунад, ки ин насли ҷавон аз ҷониби ҷомеаи афзояндаи худтанқидӣ ва бадхоҳ, зиддиятпараст ва соҳибкор ташаккул ёфтааст; истеъмолкунанда ва ВАО нигаронидашуда, индивидуалистӣ ва глобалӣ. Барои муаллиф, онҳо кӯдакони худпарасти асри рақамӣ мебошанд, ки ҳамчун шоҳзода ва малика тарбия ёфта, бо суханони таъриф ва тасдиқи муаллимон ва волидони худ ҳифз шудаанд.

Психологҳо аз натиҷаҳои таҳсиле нигаронанд, ки ба хотири баланд бардоштани «ба худбаҳодиҳӣ» қобилияти пурсиш карданро бозмедорад. Клэр Фокс тасвир мекунад: "Ин императорҳои хурди дорои пӯсти ҳассос гунаҳкор нестанд. Мо ҳастем, ки онҳоро офаридаем». Вай тагьир додани усулхои таълимро зери шубха мегузорад. Волидон ва муаллимони аз ҳад зиёд муҳофизаткунанда ин наслро аз таҷрибаҳое, ки ба камолоти эмотсионалии калонсолон имкон медиҳанд, раҳо карданд. Ҳамин тариқ, аъзоёни он дар марҳилаи рушди равонӣ баста хоҳанд шуд.

Идеологияҳо дар насли Y

Ин насл пайваста шикоят мекунад:

  • "фазои бехатар" (фазое, ки дар он кас озодона мубоҳиса кардан мумкин аст) талаб мекунад;
  • "Огоҳии триггер" (амали огоҳӣ пеш аз мундариҷаи ҳайратангез);
  • «но-платформинг» (манъи иштироки шахсияти муайян дар баҳс).

Амалҳое, ки баъзеҳо метарсанд, ки онро бо ҳамла ба озодии баён ва сензураи муайян дар донишгоҳҳои Англия ва Амрико муқоиса кунанд.

Барфҳо, ҳама дар бораи насли "барфҳо"

Бисьёр муаллимони мактабхои олй камбудии худтанкидкунии студентон, душвории пурсиши худ, душвории мубохисаро кайд мекунанд.

Коршиноси ислоҳи аввал Грег Лукианоф ва равоншиноси иҷтимоӣ Ҷонатан Ҳайдт сабабҳои ин мушкилоти нави кампусро зери шубҳа мегузоранд. Онҳо аз се ғояҳои даҳшатнок сарчашма мегиранд, ки дар кӯдакӣ ва тарбияи ин насл ҳарчи бештар муттаҳид мешаванд:

  • он чизе, ки шуморо намекушад, шуморо заъиф мекунад;
  • ҳамеша ба эҳсосоти худ эътимод кунед;
  • ҳаёт муборизаи байни некӣ ва бад аст.

Ба гуфтаи муҳаққиқон, ин се дурӯғи бузург ба принсипҳои асосии равонӣ дар бораи некӯаҳволӣ ва ҳикмати қадимии бисёр фарҳангҳо мухолифанд. Қабули ин дурӯғҳо ва фарҳанги бехатарӣ дар натиҷаи он ба рушди иҷтимоӣ, эмотсионалӣ ва зеҳнии ҷавонон халал мерасонад. Барои онҳо калонсолони мустақил шудан душвортар аст, ки тавонанд бо домҳои зиндагӣ рӯ ба рӯ шаванд. Тибқи назарсанҷии Лукианоф ва Ҳайдт, ин дурӯғҳо аз фазои иҷтимоӣ бармеоянд, ки ин насл дар он оббозӣ мекард:

  • афзоиши тарси волидайн;
  • кам шудани бозии беназорат ва роҳнамоии кӯдакон;
  • дунёи нави ВАО иҷтимоӣ, нашъамандӣ наврасон.

Барфҳо, ҳама дар бораи насли "барфҳо"

Насле, ки идора кардан душвор аст

То соли 2020 нисфи қувваи корӣ аз ин насл хоҳад буд, ки дар байни наврасӣ ва калонсолӣ мондаанд. Аз ин рӯ, ба таври мушаххас, менеҷери барфпӯш бояд бо хусусиятҳои худ мубориза барад ва ҳамчун пешво зоҳир шавад.

Намунаи ҳақиқӣ барои пайравӣ ва намояндаи ҳокимият, ӯ бояд:

  • ӯро ҳамроҳӣ кунед;
  • ӯро таълим диҳед;
  • машваратчй.

Азбаски ин насл ба эътироф хеле ҳассос аст, барои мудир эътироф кардани саъю кӯшиш ва кори пешниҳодшуда муҳим аст.

Дин ва мазҳаб