Ман машқи фосилавии «Рӯзномаи фазилат»-ро дар чанд марҳила иҷро кардам, аз ҷумла:
1. Дар давоми 3 хафта аз руи схема кариб 250 фазилат навиштам: ходиса — хислатхои мусбат зохир (одатан дар як руз зиёда аз 10). Ман кӯшиш кардам, ки такрор накунам. Маълумотро дар ҷадвали электронӣ ворид кунед. 89 мукофоти аслӣ вуҷуд дошт. Дар чорабинихои гуногун баъзе хислатхо такрор мешуданд.
Қувваҳои худро таҳлил кунед. Маълум шуд, ки баъзе муҳимтаринҳо хеле каманд (эҷодкор, эҷодкор, зудфикр, боистеъдод, илҳомбахш, офтобӣ, мусбат, шодмонӣ, миннатдорӣ).
2. Ман бошуурона ба ин сифатњо таваљљўњ намудам, алгоритми сабти сифатњоро таѓйир додам, аввал ба нишон додани сифатњо шурўъ намудам ва баъд ба ёд орам, ки дар куљо нишон додаам. Маълум шуд, ки ман ин корро мунтазам мекунам. Ин ба ман имкон дод, ки дар чашми худ дар ин самт эҳтироми худро баланд бардорам ва дарк намоям, ки ман доираи васеи фазилатҳо ва муваффақиятҳоро нишон медиҳам, аммо баъзеро бештар аз дигарон мушоҳида мекунам ва қадр мекунам.
Пас аз таҳлил ман ба хулосае омадам, ки рӯйхати бартариҳои стихиявӣ навишташуда нопурра ва барои ноил шудан ба ҳадафҳои ман кофӣ нестанд.
3. Ман руйхати бартарихоро бо тахлили хисоботи дигар спортсменхои масофа пурра кардам. Ба рӯйхати ман баъзе минтақаҳое, ки нопадид буданд, илова карда шуданд. Дар маҷмӯъ, 120 хусусияти аслӣ гирифта шуд ва маълум шуд, ки ин аз ҳадди аксар дур аст. Вай 15 рӯзи дигар рӯзномаи муваффақиятро нигоҳ дошта, хислатҳои дар давоми рӯз нишон додашударо ба ҷадвал илова кард.
4. Вақте ки маблағи умумӣ аз 450 зиёд шуд, ман таҳлил гузаронидам ва бартариҳоеро, ки бештар қайд кардам ва сабаби эҳтимолиро қайд кардам:
ғамхор (21) духтари хуб (11) — чун вазъият дар ҳоли ташаккулёбанда (волидайни солхӯрда), масъулиятнок (18), меҳнатдӯст (16), тарзи ҳаёти солим (15), меҳнатдӯст (14), бошуур (14), мақсаднок ( 13 ), худшиносӣ - вақте ки ман дар UPP таҳсил мекунам. (Мафҳуми нав ҷорӣ карда шудааст: худмасъул — барои амалҳо, фикрҳо ва эҳсосоти худ дар назди худ масъул аст, дурусттараш барои он чизе, ки ман ҳис мекунам, фикр мекунам ва мекунам, масъулиятро ба дӯш мегирам. Фарқият аз анъанавии «масъул» дар он аст, ки ман одатан «масъул ҳастам». бо масъулият дар назди дигарон алоқаманд аст).
5. Натиљаи онро дида, фањмидам, ки ман бештар хислатњои зеринро таъкид месозам — масъулиятшинос, софдилона, сергайрат, кордон.
Зимни мулоҳизаҳо ман ба хулосае омадам, ки дар навбати аввал тақсимоти ин сифатҳо метавонад маънои онро дошта бошад, ки ин сифатҳо ба таври объективӣ ба ман хосанд ва дар баробари ин шояд ин сифатҳое бошанд, ки ҳоло барои ман аз ҳама мушкилтаранд ва аз ин рӯ, ман онҳоро бештар мушоҳида мекунам. Ин сифатҳо на дар ҳама соҳаҳои ҳаёт, балки асосан дар ҳама чизи марбут ба SCP зоҳир мешаванд.
6. Қарор дод, ки рӯйхатро аз рӯи категорияҳо таҳлил кунад. Ман ҳамаи хислатҳоро ба категорияҳое тақсим кардам, ки барои ноил шудан ба муваффақият дар ҳадафҳои 1 солу 10 сол заруранд, яъне меҳнат, масъулият, офтоб, сарварӣ, саломатӣ, ақл, эҷодкорӣ, интизом.
7. Минбаъд бо ёрии ҷадвали электронӣ шумораи умумии сифатҳои зоҳиршавандаро дар соҳаҳо ҳисоб кардам. Чунин баромад: Эҷодкорӣ 14, Тандурустӣ 24, Интизом 43, Масъулият 59, Меҳнат 61, Сарварӣ 63, Интеллект 86, Офтоб 232.
Хулоса дар бораи ин натиҷа.
- Ин ғайричашмдошт буд, ки ман дар ҷои 3-юм пешсаф бошам. Гарчанде ки фарқияти арзиш дар самтҳо он қадар назаррас нест ва онро метавон ба хатогии мушоҳида рабт дод, зеро ман барои дуруст сабт кардани натиҷаҳо ягон меъёри дақиқ муқаррар накардаам.
- Дар ҳаёти ман, барои эҷодкорӣ сабабҳои зиёд вуҷуд надоранд ва ин бояд махсусан анҷом дода шавад.
- Вакте ки ман пешравиро ба дафтар дохил кардам, ба назарам чунин менамуд, ки «интизом» зуд-зуд руй медихад, аммо дар «чамъбасти умумй» маълум шуд, ки ман на он кадар интизомро нишон медихам. Ин нишондиҳанда дуруст аст ва ин яке аз самтҳои афзалиятноки 3 моҳи оянда аст.
- Пешво дар зухуроти «Офтоб». Сабаб метавонад дар он бошад, ки ин як категорияи аз ҳад коллективӣ аст, ки барои ман ҳолати гуворо будани муоширатро инъикос мекунад. Аммо, бешак дуруст аст, ки зухури ин сифатхо бароям осон аст ва ин тоифа васеъ ва гуногун аст. То он даме, ки ман фазилатхоро ба категорияхо таксим кардам, ба назарам чунин менамуд, ки ман танхо вичдон ва интизомро тантана мекунам, вале маълум шуд, ки ман бештар муошират мекунам.
ХУЛОСАХОИ УМУМЙ БАРОИ МАШК
- Дар як мох зиёда аз 500 фазилат нишон додаму кайд кардам, хуб аст. АЗ ТАРАФИ ДИГАР НАТИЧАИ КИ МАН ГИРИФТАМ, ман наметавонам ба кофии иттилоотӣ ҳисоб кунам, аз сабаби набудани алгоритми дақиқи сабти сабтҳо (кадом рӯйдодҳоро қайд кардан лозим аст, ки на, аломатҳои равшани тасниф ва таърифҳои возеҳ вуҷуд надоштанд) — Ман аз руи принципе амал кардам, ки аз хама бештар дар хотир дорам ва ба назарам дуруст менамояд — ин барои баходихии объективй хеле субъективй аст.
- Ман фикр мекунам, ки гузоштани як ORP пасттар маъно дошт (масалан, на 500, балки 250 шоиста), зеро ман вақти аз ҳад зиёд сарф кардам.
- Хулосаи умумӣ дар айни замон дар бораи хусусиятҳои ман. Ман: боғайрат, масъулиятшинос, меҳнатдӯст, офтобӣ - ин ба ҳадафҳо мувофиқ аст - дар UPP боғайратона таҳсил кунед ва дар ояндаи наздик ба ман чунин шудан мувофиқ аст.
- Барои ноил шудан ба нақшаҳои дарозмуддат, ман нақша дорам, ки бештар: эҷодкор, шавқовар, бодиққат, дӯстдошта ва пешво шавам.
- Далели он, ки ман дар ин кор вақти зиёд сарф кардам, эҳтимолан маро ҳамчун як шахсе тавсиф мекунад, ки ба худам нигаронида шудааст, аз ин рӯ, барои равоншиноси хуб шудан зарурати огоҳона ба дигарон равона кардани диққат ба миён меояд.
- Умуман, аз рӯи натиҷаҳо, ман боварӣ дорам, ки бузургтарин самтҳои рушд (барои ҳадафҳои 10-солаи ман) дар соҳаҳои «Роҳбарӣ», «Интизом» ва «Эҷодкорӣ» мебошанд.
Ман аллакай натиҷаҳои нав дорам. Ман дар айни замон дар рӯи ҳадафи сол кор карда истодаам, ки «ба шавҳарам солимтар, ҳушёртар ва ғ. гардад», бинобар ин дар саҳар (пас аз он ки шавҳарамро дар бистар бо масҳ ислоҳ карда бошад :)), ман ба ӯ дар бораи таҳсилам нақл мекунам. . Дар рафти машқи «Рӯзномаи муваффақият» ман фаҳмидам, ки ман чунин хислатҳоро ба монанди иродаи қавӣ, аскетӣ, устуворӣ зоҳир мекунам. Азбаски ин эпитетҳо қаблан дар лексикаи ман мавҷуд набуданд, онҳо ба ман таассуроти қавӣ бахшиданд, симои визуалии духтари зебои спартанӣ ба вуҷуд омад (Ефремов, «Таис аз Афина») ва ин тасвир ба ҳадафҳои шахсии ман дар давоми сол комилан мувофиқат мекунад. барои саломатй. Бо шавҳарам мубодила кардам. Вай чунин гуфт: "Пеш аз хоб хестан барои ман душвор буд, аммо вақте ки ман як симои нави арзишманди худро муаррифӣ кардам ва онро бо калимаҳои Аскетик, Устод, Иродаи қавӣ, хоҳиш ва азми ҷаҳидан. кат хеле зиёд шуд». Ин суханон ба шавҳарам таъсири ҷодугарӣ расонданд, ӯ рост аз бистар бархост ва соати 6:35 аз хона баромад, то саҳар ба фитнесс расад!
Эпитетхои тару тоза хамин тавр кор мекунанд. Дар ин чо шеъри Маяковскийро ба хотир овардам: «Сухан бо мо, то аз хама чиз, одат мешавад, чун либос пусида...». Агар шумо ҳамон чизеро ба худ бигӯед, он шуморо ҳавасманд карданро қатъ мекунад. Симои арзишманди худро мунтазам нав кардан ва эпитетҳои нави илҳомбахшро ҷустуҷӯ кардан лозим аст. Эҳтимол, вақте ки эпитет тару тоза аст, он ба тасаввурот таъсири хеле қавӣ дорад, ба иттиҳодияҳои тавонотар мусоидат мекунад. Ин боз як плюсест, ки ман аз ин машқ гирифтам, зеро бо ёдоварӣ ва эҳсос кардани доираи васеи фазилатҳои гуногун, ман онҳоро ба ҳаёти худ ворид кардам.