Фишор кардан ба раҳму шафқат, гунаҳкор кардани дигарон дар солиму обод будан дар байни онҳое, ки бо касбият ба мардум кӯмак мекунанд, шакли бад аст. Садақаи заҳролуд чист ва чӣ гуна онро эътироф кардан мумкин аст, мегӯяд Маша Субанта, директори Бунёди Kind Club.
Садақаи «заҳролуд» вақте мегардад, ки касе аз ҳисоби касе ба «некӣ» шурӯъ мекунад, барои истифода бурдани захираҳои дигарон, ба ҳиссиёти дигарон аҳамият намедиҳад. Биёед муфассалтар бубинем, ки он дар чӣ зоҳир мешавад.
1. Ба шумо гуфта мешавад, ки шумо бояд кӯмак кунед. Ҳеҷ кас аз ҳеҷ кас қарздор нест. Вақте ки шумо ёрӣ медиҳед, на аз он сабаб, ки шумо худро вазифадор ҳис мекунед ё аз таъна метарсед, балки барои он ки шумо самимона мехоҳед, танҳо чунин кӯмак арзишманд аст.
Даъватҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ “бепарво набошед”, “мо одамем ё кием”, “аз канор гузаштан нобахшиданист” ба худ ҷалб намекунад, балки дафъ мекунад. Дар асл, онҳо як манипуляцияи пинҳонии эҳсосот ва эҳсосот мебошанд. Мо шарманда мешавем ва маҷбурем корҳое кунем, ки намехоҳем. Аммо онро хайрия номидан душвор аст.
2. Пули шуморо ҳисоб мекунанд ва маслиҳат медиҳанд, ки бо он чӣ кор кунед. Ба ҷои нӯшидани як пиёла қаҳва, харидани юбкаи дигар ё истироҳат, шумо бояд пулҳои худро ба чизе сарф кунед, ки «воқеан муҳим» аст. Барои кӣ муҳим? Барои шумо? Ва агар хоҳишҳои шумо дар ин раванд беқурб шаванд, оё кори хайр номидан мумкин аст?
Хамаи мо барои бехтар зиндагй кардан кор мекунем. Мантиқан дуруст аст, ки мо мехоҳем захираро пурра кунем ва барои кӯшишҳои худ худамонро мукофот диҳем. Барои худатон ҳам чизе мехоҳед.
Муҳим он аст, ки шахс воқеан кӯмак карданро дӯст медорад. Он гоҳ вай ҳама чизро аз нав иҷро мекунад
Меҳрубонӣ аз одам оғоз мешавад ва аз одам ба одам мегузарад. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки касе, ки медиҳад, на танҳо дар бораи дигарон ғамхорӣ кунад. Дар акси ҳол, ду роҳ дар пеш аст: ё ӯ низ ба зудӣ ба кӯмак ниёз хоҳад дошт, ё хайрияро тарк мекунад ва аз кӯмаки ҳама ноумед мешавад.
Вақте ки шумо эҳтиёҷ доред, то ҳадди имкон кӯмак кунед, эҳсосоти худро гӯш кунед, то роҳи осонтарини кӯмакро интихоб кунед - ин муносибати эҳтиёткорона ба хайрия аст.
3. Шумо ҳамеша худро гунаҳкор ҳис мекунед. Ба шумо мегӯянд, ки шумо ба қадри кофӣ кӯмак намерасонед. Метавонист бештар бошад, як бор дар ҳаёти худ шумо хушбахттар мешавед. Шумо худро дар ҳама чиз маҳдуд мекунед, аммо эҳсосе, ки шумо хеле кӯшиш намекунед, аз байн намеравад.
Муҳим он аст, ки шахс воқеан кӯмак карданро дӯст медорад. Он гоҳ ӯ ин корро такрор мекунад. Худро санҷед: вақте ки шумо як кори хайр мекунед, шумо бояд рӯҳи худро хуб ҳис кунед.
4. Онҳо аз пешниҳоди ҳуҷҷатҳо худдорӣ мекунанд. Дар посух ба саволҳои хеле оқилона - шумо метавонед ҳуҷҷатҳоро бубинед ва маблағи он чӣ гуна аст, онҳо барои ин пул чӣ кор кардан мехоҳанд ва он чӣ гуна кӯмак хоҳад кард, оё тавсияҳои табибон вуҷуд доранд - айбдоркуниҳо ба сӯи шумо парвоз мекунанд: «Чӣ айб меёбӣ?»
Оё туро таҳқир мекунанд, шарманда мекунанд, ки беҷон ҳастӣ ва модари бе ин ҳам тасаллӣнопазир, ятими бадбахт, маъюби бечораро бо саволҳои худ ба охир мерасонӣ? Гурезед, новобаста аз он ки кӯдак / гӯрбача / калонсолон пушаймон аст. Онҳое, ки ҷамъоварӣ мекунанд, бояд нишон диҳанд ва фаҳмонанд, ки пули шумо ба куҷо меравад.
Хайрият ихтиёрӣ ва амиқ шахсӣ аст. Ин муносибати мо бо ҷаҳон аст ва дар ҳар муносибат бояд хуб бошад
Хамин ки шунид, хулоса бароред: «Як сум хам надоданд, вале даъво мекунанд», «Чанд сум гузарондаед? Иҷозат диҳед ин пулро ба шумо баргардонам, то ин қадар ғам нахӯред».
Аммо, он метавонад ба ин наояд - аксар вақт пас аз саволи аввал шумо ба мамнӯъ фиристода мешаванд.
5. Маслиҳат напурсидаӣ, вале ба ту фаҳмонданд, ки чӣ тавр дуруст кӯмак кардан. Оё шумо ба кӯдакон кӯмак мекунед? Чаро ҳайвонот не? Ҳайвонҳо? Магар ба мардум раҳм намекунед? Чаро шумо ба хонаи кӯдакон намеравед?
Вакте ки мутахассисони «диван» ба ман менависанд, ки ман ба рохи нодуруст ва нодуруст ёрй мерасонам, мухтасар чавоб медихам: фонди худро кушоед ва мувофики хохишатон кумак кунед. Хайрият ихтиёрӣ ва амиқ шахсӣ аст. Муносибати мо бо дунё ин аст ва дар ҳама гуна муносибат бояд хуб бошад, вагарна дар онҳо чӣ маъно дорад?