Зан бояд то 30-солагӣ чӣ кор кунад?

Ҷомеа нисбат ба занони муосир талаботи хеле мушаххас дорад - то синни сисолагӣ мо бояд вақт дошта бошем, ки маълумот гирем, ошпазӣ омӯзем, оиладор шавем, ҳадди аққал ду фаришта таваллуд кунем, мошини хуб бихарем, ипотека гирем, тиҷорат эҷод кунем ё. касб сохтан. Миллионҳо духтарон зери фишори ин «бояд» зиндагӣ мекунанд ва худро комилан қаноатманд ва хушбахт ҳис намекунанд. Чӣ тавр аз он халос шудан мумкин аст ва оё чизе ҳаст, ки мо дар ҳақиқат аз худамон қарздорем?

"Соат мезанад!", "Ту бе диплом куҷоӣ?", "Мехоҳӣ канизи пир бимонӣ?!" — чунин огохй ва саволхо онхоеро, ки аз меъёрхои кабулшуда дур шуда, аз руи хатти худ зиндагй мекунанд, ба изтироб меорад. таъқиб карда, маҷбур ба ҳисси гунаҳкорӣ ва нокофӣ.

Шояд зан, баръакс, аз касе қарздор набошад? На бешубҳа дар ин роҳ. Ҳадди ақал ба ҳамаи мо лозим аст:

1. Дарк кунед, ки мо ба ҷуз худамон ба касе қарздор нестем

Ҳатман чизест, ки бисёриҳо аз зиндагӣ дар ҳақиқат арзанда монеъ мешаванд. Маҷмӯи мӯҳрҳо ва муносибатҳо имкониятҳои интихобро маҳдуд мекунанд, ба чаҳорчӯба медароянд, бо ҳисси тоқатфарсоии нақшҳои гузошташударо пахш мекунанд ва дар натиҷа ба невроз оварда мерасонад. Заноне, ки дар зери юғи ӯҳдадориҳо зиндагӣ мекунанд, аксар вақт то синни сӣ (ва баъзан ҳатто пештар) аз имконнопазирии комил будан ва қонеъ кардани ҳама интизориҳо мавҷи пурқуввати ноумедӣ фаро гирифта мешаванд.

Пас, ҳар қадар зудтар дарк кунед, ки ба ҷуз аз шумо касе салоҳияти навиштани дастур барои ҳаёти шумо надорад, ҳамон қадар ба худатон солҳои хушбахтонатар хоҳед дод.

2. Аз волидайн људо шудан, бо онњо муносибати хуб доштан

Дар оилаи волидайн зиндагӣ карда, мо вазифаҳои калонсолонро пурра ба ӯҳда гирифта наметавонем. Психологї мо дар як њолати кўдакона, вобастагї мемонем, њатто агар худамон хўрок мепазему рўзї меёбем.

Агар шумо то синни 30-солагӣ ҳеҷ гоҳ худро бо мушкилоти калонсолон, мушкилот, масъулият ва тасмимҳои худ танҳо надиҳед, пас шумо хатари то абад "духтари модар" монданро доред.

3. Шифо аз осеби кӯдакӣ

Мутаассифона, дар фазои пасошӯравӣ кам одамон кӯдакии идеалӣ доштанд. Бисёриҳо бо худ дар синни балоғат як бори шикоятҳои нобахшида, муносибатҳои манфӣ ва мушкилоти равониро гирифтанд. Аммо зиндагӣ бо он роҳи беҳтарин нест. Ҷароҳатҳои пинҳонии кӯдакӣ метавонанд ба ноил шудан ба ҳадафҳо, эҷоди муносибатҳои солим ва баҳодиҳии дурусти воқеият халал расонанд. Аз ин рӯ, муҳим аст, ки онҳоро мустақилона ё дар ҳолатҳои вазнинтар якҷоя бо психотерапевт кор кунед.

4. Фардияти худро ошкор ва қабул кунед

Худ будан як маҳорати бениҳоят муҳимест, ки бисёриҳо ҳангоми калон шудан аз даст медиҳанд. Мо ба атроф нигоҳ кардан, кӯшиш кардан ба касе, рафтори ғайритабиӣ, беҳамтоиро аз даст медиҳем, истеъдодҳо ва қобилиятҳоро фаромӯш мекунем. Мунаққиди ботинӣ дар мо бедор мешавад, ки идеяҳоро рад мекунад, хоҳишҳоро масхара мекунад ва ҳаракатро ба сӯи ҳадафҳо суст мекунад.

Ќайд кардан зарур аст, ки дар сари вақт дар хотир доред, ки шумо як навъ, бо маҷмӯи беназири хислатҳои. Кӯшиш накунед, ки каси дигар бошед. Ба ҷои ин, хусусиятҳои худро омӯзед ва озод ҳис кунед, ки шахсияти ҳақиқии худро нишон диҳед. ⠀

5. Услуби худро пайдо кунед

Услуб ба мо барои баён кардани фикр кумак мекунад ва дар синни XNUMX-солагӣ хуб мебуд фаҳмид, ки шумо чӣ хабарро ба берун расонданӣ ҳастед, чӣ гуна тасвиреро эҷод кардан мехоҳед, чӣ эҳсосотеро дар дигарон ба вуҷуд оред. Услуб бо маҳорати худшиносӣ робитаи ногусастанӣ дорад. Барои як зани калонсол муҳим аст, ки онро ба таври комил азхуд кунад, то худро возеҳ ва равшан эълон кунад, ҳатто бидуни калима.

6. Арзишҳои худро муайян кунед

Арзишҳо асоси ҳаёти мо мебошанд. Бидуни фаҳмиши онҳо мо намедонем, ки ба чӣ такя кунем, дар кадом асос қарор қабул кунем, чӣ гуна бартарият диҳем; намедонем, ки чй моро гизо медихад ва ба мо хисси пурраи хаёт мебахшад.

Дар ҳақиқат барои шумо чӣ муҳим аст? Озодӣ? Оила? инкишоф? офариниш? Пеш аз сӣ солагӣ, матлуб аст, ки маҷмӯи арзишҳои асосии худро дар баробари ва дар саросари ҷаҳон омӯзед ва ба бунёди ҳаёт дар асоси онҳо шурӯъ кунед.

7. Ҳадаферо ёбед ва роҳи худро пеш гиред

Аз руи максад кас бояд на як чизро барои хаёт, балки вазифаи асосии худро фахмад. Он чизе ки шумо аз дигарон беҳтар кор мекунед, он чизе, ки шумо ҳамеша ба он ҷалб мешавед. Он чизе ки бе он шумо шумо нестед. Масалан, шумо мизро шево гузоштаед, тӯҳфаҳоро барои дӯстон зебо печонед, унсурҳои ороиши хонаи худро ҷустуҷӯ кунед. Ин чӣ умумияте дорад? Эстетикизатсия, хоҳиши эҷоди зебоӣ. Ин вазифаи калидӣ, ҳадафи шумост, ки шумо метавонед онро бо роҳҳои гуногун амалӣ кунед.

8. "Бастаи худ" -ро ёбед

Бо гузашти вақт, бисёре аз робитаҳое, ки танҳо тавассути конвенсияҳои иҷтимоӣ доштанд, вайрон мешаванд ва ба назар чунин менамояд, ки шумо танҳо, бе дӯстон ва шиносҳои хуб мондаед. Барои пешгирӣ кардани ин, шумо бояд худро бо онҳое, ки бо арзишҳо ва манфиатҳо муттаҳид кардаед, иҳота кунед. Бигзор онҳо кам бошанд, аммо онҳо одамоне хоҳанд буд, ки бо онҳо воқеан бароҳат ва гарм аст, муошират бо онҳо пур ва илҳомбахш аст.

9. Ба нигоҳубини бадани худ шурӯъ кунед

Ҳарчи зудтар фаҳмидан лозим аст, ки ҷисм хонаи мо барои ҳаёт аст. Ин квартираи ичора нест, агар кубур канда шавад, шумо аз он баромада наметавонед. Бодиққат муносибат кунед, саломатии худро эҳтиёт кунед, вазни худро назорат кунед, аз муоинаи профилактикӣ иштирок кунед, варзиш кунед, дуруст хӯрок хӯред, пӯстро нигоҳубин кунед.

10. Тарзи дуруст идора кардани захираҳоро омӯзед

Вақт, пул ва қувват захираҳои асосӣ мебошанд, ки шумо бояд онҳоро идора карда тавонед, вагарна ҳама орзуҳо қалъаҳо дар рег боқӣ мемонанд.

Пеш аз 30-солагӣ аз муносибати истеъмолӣ ба сармоягузорӣ гузаштан бениҳоят муҳим аст, ки чӣ гуна пулро оқилона сармоягузорӣ карданро омӯзед ва онро беҳуда сарф накунед, кӯшишҳоро ба лоиҳаҳои арзишманд равона кунед ва ба партовҳои бефоида сарф накунед, вақтро оқилона тақсим кунед ва онро барои соатҳои зиёд барои тамошои намоишҳои телевизионӣ сарф накунед ё дар шабакаҳои иҷтимоӣ часпида гиред.

Албатта, ин корро баъд аз сӣ кардан мумкин аст. Аммо, агар шумо ин масъалаҳоро ҳарчи зудтар пӯшонед, шумо метавонед ҳаёти пур аз шодию комёбӣ, лаззат ва маъниро таъмин кунед.

Дин ва мазҳаб