Чаро обро орзу кунед

Тасвирҳо ва нишонаҳое, ки хобҳо ба мо медиҳанд, на ҳамеша равшан ва ба қадри имкон барои таъбир равшананд. Дар хоб пайдо шудани як пиёла оби тозаи чашма метавонад ташнагии баналӣ гардад: бо ин роҳ бадан ба хоҳишҳо ва ниёзҳои худ ишора мекунад. Дар ҳолати дигар, ҷавоб ба саволи он, ки чаро об дар китоби хоб орзу мекунад, метавонад маслиҳатҳои муҳиме диҳад, ки ба шумо дар интихоби дуруст, пешгирӣ кардани ҳолатҳои хатарнок ва ҳалли мушкилот ба манфиати шумо кӯмак мекунанд.

Мо тафсирҳои ҷолибтарини мақомоти роҳбарикунандаи ин соҳаро ҷамъоварӣ кардем. Барои он ки вазъияти худро то ҳадди имкон дақиқ дарк кунед ва маслиҳати зарурӣ гиред, ҳама ҳолатҳои хобро, ки бо об чӣ кор кардаед, чӣ эҳсосотро аз сар гузаронидаед, дар хотир доред. Ҳамаи ин тафсилот барои дақиқтар ва дақиқтар шарҳ додани аломат зарур аст.

Об дар китоби орзуи Миллер

Оби тоза бо ҷанбаҳои гуногуни мусбӣ алоқаманд аст: муваффақият, шукуфоӣ, фароғат. Оби ифлос дар хоб, баръакс, маънои мушкилот, ғамгинӣ, хатарро дорад. Ба чунин об афтодан як қатор хатогиҳои ҷиддиест, ки аз сабаби онҳо шумо хеле азоб мекашед. Обро дар хоб бинӯшед: тару тоза - барои иҷрои нақшаҳои далерона, маъдан - ба муваффақияти бузург, лой - ба беморӣ. Агар дар хоб қаиқе сафед дар оби мусаффои кабуд шино кунад, ноумед мешавед. Орзуе, ки пас аз рафтан дар замини намӣ пойҳоятонро тар мекунед, огоҳ мекунад: ҳушёриро аз даст надиҳед, иродаи худро ба як мушт ҷамъ кунед, вагарна шумо ба озмоишҳои тақдир тоб оварда наметавонед, фақр, беморӣ ва дигар мушкилот шуморо фаро мегирад. . Хоб дар бораи киштии пур аз оби лой низ ба ҳамин тарз таъбир мешавад. Аммо агар об ба хонаи шумо об ояд, ба мубориза бо бад омода шавед (агар об рафтан гирад, шумо ба он таслим хоҳед шуд). Машқҳои ҷисмониро дар об иҷро кунед - то бедории ғайричашмдошти муҳаббат ва ҳавас. Агар ба сари шумо қатраҳои об афтад, ин муносибат бо хушнудӣ анҷом меёбад.

Агар оби тоза ва шаффоф лейтмотиви хоб шуда бошад, ин аломати хуб аст. Дар асл, рӯйдодҳо мувофиқи сенарияи шумо инкишоф меёбанд, то ҳадди имкон мусоид, дурнамои хубе дар пеш аст. Баъзан сенарияи хоб метавонад тағир ёбад ва ба шумо лозим меояд, ки худро пурра дар оби шаффоф ғарқ кунед, дар он шино кунед. Дар ин ҳолат бидонед, ки дар зиндагӣ шумо ба зудӣ саргузашти ишқӣ хоҳед дошт, ки лаззат мебахшад.

Об дар китоби хоби Цветков

Ба гуфтаи коршинос, агар шумо як ваннаи пур аз оби тозаро бинед, пас шумо бояд ба зудӣ ҷашни бошукӯҳ ташкил кунед. Саргузаштҳои ишқро хобе ваъда медиҳад, ки дар он шумо ташнагии худро бо оби софу тозаи шиша қонеъ мекунед.

Об дар китоби хоби Ванга

Тавре фолбин мефаҳмонад, об рамзи дигаргунӣ, рушд, пешрафт, раҳоӣ аз гуноҳҳост. Агар шумо дар хоб оби тоза, салқин ва гуворо бинӯшед, пас дар асл ҷаҳон навсозӣ ва пок мешавад, бисёр одамон (аз ҷумла шумо) ба ин раванд пайваст мешаванд ва бо сифати нав эҳё мешаванд. Оби ифлос бо мушкилот, мушкилот дар муносибат бо дигарон алоқаманд аст. Барои он ки нафсро ба манфӣ доғ накунад, сабр кунед, меҳрубонона рафтор кунед. Пас аз хобе, ки дар он об ба хонаатон мерезад, ҷараёни воқеии ахборро интизор шавед. Яке аз паёмҳо худшиносӣ ва муносибатҳои шуморо бо одамон ба куллӣ тағйир медиҳад.

Шаъну шараф ва дастовардҳои муҳимро хобе пешгӯӣ мекунад, ки дар он об ба сари одам аз боло мерезад, аммо агар шумо дар оби тоза ва хунук ғарқ шавед, ин хобро субҳ ба ёд оред. Ӯ мегӯяд, ки дар зиндагӣ бояд аз даст додани ҷилд, даст кашидан аз кӯшиши назорат кардани ҳама чиз дар гирду атроф, муқовимат ба ҳодисаҳои рӯйдодаро ёд гирифт. Якравӣ дар ин ҳолат танҳо дард мекунад.

Ҷанги оянда барои некӯаҳволӣ аз ҷониби хоб пешгӯӣ карда мешавад, ки дар он оби тоза бо мавҷҳои хурд фаро гирифта шудааст. Шумо бояд барои орзуҳо ва орзуҳои худ мубориза баред, аммо ин танҳо ғалабаро ширинтар мекунад.

Об дар китоби хоби исломӣ

Оби пок дар хоб рамзи шодмонӣ, некӯаҳволӣ; лойолуд, баръакс – андӯҳ, ноумедӣ. Оби бисьёре орзу мекунад, ки хосили фаровон руёнда шавад. Агар дар хоб об бинӯшед, ба ранг, сифат ва ҳарорати он диққат диҳед: оби тоза, гуворо ва салқин дар хоб зиндагии хушбахтонаеро ваъда медиҳад, ки бо як қатор озмоишҳо ба он меоед; хеле гарм - ба вайрон шудани сафари ба нақша гирифташуда ё ноумедӣ дар дӯсте, ки шумо ба кӯмакаш умед медоштед; бӯй - мушкилоти гуногун; зард - мушкилоти саломатӣ; сиёҳ – бемориҳои чашм то нобиноӣ.

Об дар китоби орзуи Фрейд

Маънои асосии об ҳама чизҳои марбут ба консепсия ва оргазм мебошанд. Реактивӣ ё ҷараёни об рамзи эякуляция мебошад. Агар шуморо ба касе ҷалб кунад, пас дар хоб шумо об мерезед; агар ба зан ё марди мушаххас, пас шумо онҳоро аз об берун мекунед. Оё шумо дар хоби худ об мепошед? Ин маънои онро дорад, ки шумо барои эякуляция мекӯшед ва инчунин шумо хаёлоти ҷинсӣ доред, ки худатон воқеан намефаҳмед. Шахсе, ки дар хоб ба об ҷаҳида, ба он медарояд ё ба соҳил мебарояд, дар асл орзуи наслро мебинад. Дар хоб дар об шино кунед - ба ҳомиладорӣ дар ояндаи наздик (барои занон). Илова бар ин, чунин хоб эҳсосоти гуворо аз навозишҳои шахси дӯстдоштаро ифода мекунад. Ҳар касе, ки дар кӯдакӣ гирифтори энурез буд, метавонад худро дар хоб дар об бинад. Нарциссистҳое, ки ба саломатӣ ва фитнес ғамхорӣ мекунанд, ҳангоми хоб ба об нигоҳ мекунанд. Аммо одамоне, ки бо фаъолияти системаи репродуктивӣ мушкилот доранд, орзу мекунанд, ки чӣ гуна об менӯшанд.

Об дар китоби хоби Лофф

Асосан, маънои чунин хобҳо мусоид аст. Масалан, агар шумо дар бораи оби тоза орзу карда бошед, ба зудӣ ба шумо лозим меояд, ки дар табиат сайр кунед. Оббозӣ дар оби шаффоф нишонаи он аст, ки шумо ниҳоят бояд ба шахсе бовар кунед, ки бо ӯ кайҳо боз мешиносед, вале ба қадри кофӣ ба худ наздик шуда наметавонед.

Вақте ки дар хоб шумо оби тоза менӯшед, лаззат мебаред, дар ҳаёти воқеӣ суханони тасаллиро интизор шавед, ки воқеан муфид хоҳанд буд.

Агар зан бинад, ки оби тоза аз крани об ҷорӣ мешавад, вай маҷбур мешавад, ки интихоби мушкил кунад.

Об дар китоби хоби Нострадамус

Ин тарҷумон боварӣ дорад, ки хоб маънои хеле манфӣ дорад. Агар шумо оби тозаро дар хоб дидед, дар асл яке аз хешовандон бемор мешавад. Аммо барои як зан, шиноварӣ дар оби тоза дар хоб як миқдори зиёди пул ё пайдоиши як манбаи нави доимии даромадро нишон медиҳад.

Об рамзи ҳаёт аст. Агар он ҷӯшад, пас вақти он расидааст, ки таҷрибаҳо ва кашфиётҳои мураккаб то пайдоиши таълим ё илми нав. Туби азим, ки аз оби хеле шаффоф пур шудааст, обу хавои хуберо ваъда медихад, ки ин ба хочагии кишлок нафъи калон мерасонад. Додгоҳ ё тӯҳмат, ки табъи мардум ва шахсан имони шумо ба фардоро тағйир медиҳад, орзуи пашшаро дар қаъри пиёла обатон ваъда медиҳад. Об бо хун таваллуди марди бузургро зери аломати Скорпион пешгӯӣ мекунад. Қадам дар рӯи об бо ҳамроҳии карпҳо - барои бадтар кардани муносибатҳо бо Ҷопон, аммо бидуни зӯроварӣ ё низоъҳои низомӣ. Аммо дар як вакт зери об рафтан ва бо дельфинхо муошират кардан — ба кашфи миллате, ки мавчудияти он пештар маълум набуд.

Об дар китоби хоби Ҳассе

Муаллифи китоб тафсири якчанд ҳолатҳои маъмулии хобро пешниҳод мекунад. Ҳамин тавр, агар дар ҷӯйбор оби тоза вуҷуд дошта бошад ва ҳатто бештар аз он, агар шумо имкони нӯшидани онро дошта бошед, хоббин бояд фоида ба даст орад. Агар шумо дар бораи як сатил оби тоза орзу карда бошед, пас шумо бояд муддате бо наздикон ва хешовандон ҷудо шавед. Тамоми кӯли соф хобест, ки фароғати фароғатӣ, лаззат ва вақтҳои хубро нишон медиҳад.

Об дар китоби хоби Азар

Агар дар хоб шумо шаршараеро бинед, ки оби софу мусаффоф аз қаъри кӯҳ равон мешавад - эҳтиёт бошед, бемори фарзандатонро интизор аст. Барои мардон, хоб дар бораи дарёи кӯҳии тез бо оби шаффоф тағирёбии кор ва ҳатто тағироти куллӣ дар соҳаи фаъолиятро нишон медиҳад. Ва барои зан, оби ҷӯшони тоза аз он шаҳодат медиҳад, ки ӯ ба зудӣ бояд дар як лоиҳаи хатарнок иштирок кунад. Бо вуҷуди ин, натиҷа метавонад хеле мусбӣ бошад.

Об дар китоби хоби эзотерикӣ

Об бо эҳсосот алоқаманд аст. Агар оби тоза дар хоб бошад, пас ҳама чиз хуб хоҳад буд: саломатии хуб, муваффақият дар тиҷорат. Оби ифлос дар хоб ваъдаи манфӣ дорад: мушкилот бо кор, корҳое, ки шумо намехоҳед иҷро кунед.

Шарҳи астролог

Елена Кузнецова, астрологи ведик:

Агар дар хоб шумо оби тоза бинед, тахмин кардан мумкин аст, ки ин як дурнамои ҷаҳони ботинии шумост. Ва хеле муҳим аст, ки ба ёд оред, ки бо ин об (яъне ба шумо) дар хоб чӣ рӯй дод. Агар баъзе моддаҳои ифлоскунанда бевосита дар пеши чашми шумо ба об ворид шаванд, пас дар асл шумо бояд эҳтиёт бошед ва кӯшиш кунед, ки аз одамони заҳролуд дур шавед. Агар дар рӯи об ҳалқаҳо вуҷуд дошта бошанд ё гӯё гилолуда бошанд, ин маънои онро дорад, ки касе дар бораи шумо ғайбат мекунад ё ба шумо зарар расониданӣ мешавад. Агар об лаззат бахшад, ташнагиро сер кунад - дар ҳаёти шумо ҳама чиз ором ва хуб аст ва он бешубҳа ба самти дуруст ҳаракат мекунад.