Чаро тоза кардани забон муҳим аст?

Ҳикмати қадимии Аюрведи, ки ҳар рӯз тоза кардани забонро дар субҳ тавсия медиҳад, аксар вақт сарфи назар карда мешавад. Дар ҳамин ҳол, холигоҳи даҳон яке аз пайвандҳои асосии байни организм ва муҳити зист аст, бинобар ин, саломатӣ ва гигиении он (аз ҷумла забон) аҳамияти кам надорад. Дар матни «Чарака Самхита», як ояти Аюрведа, гуфта мешавад: «Тоза кардани забон бӯи бад, бемаззаро аз байн мебарад ва бо тоза кардани лавҳа имкон медиҳад, ки ғизоро пурра чашидан». Ва инро ҳар касе, ки тозакунии ҳаррӯзаи забонаш ба як одат табдил ёфтааст, тасдиқ мекунад. Илова бар ин, хориҷ кардани ҷамъшавии зиёдатӣ аз забон ба мувозинати Капха доша мусоидат мекунад. Комилан равшан аст, ки беэътиноӣ ба шустушӯи ҳаррӯзаи забон боиси ҷамъ шудани шумораи зиёди бактерияҳои дар он ҷойгиршуда мегардад. Ин яке аз роҳҳои бартараф кардани амма аз бадан аст. Ама ҷамъ шудани пасмондаҳои заҳролуд дар бадан, ҳам рӯҳӣ ва ҳам ҷисмонӣ мебошад, ки аз хӯрдани нодуруст, ҳозимаи бад ба вуҷуд меоянд. Ресепторҳои забони тозашуда таъми маҳсулоти табииро хеле беҳтар ҳис мекунанд. Ин на танҳо шуморо бо ғизои камтар сер мекунад, балки зарурати илова кардани шакар, намак ва ҳанутҳои иловагӣ барои лаззат бурдан аз хӯрокро аз байн мебарад. Алоқаи ғизо ва забон хеле муҳим аст, ретсепторҳо аввалин шуда маълумотро дар бораи сифатҳои ғизо ба майна тафсир ва интиқол медиҳанд. Мувофиқи навиштаҷоти Чарака Самхита, скреперҳои забон бояд аз тилло, нуқра, мис ё қалъа сохта шаванд. Он набояд хеле тез бошад, то ба забон осеб нарасонад. Мутобиқ шудан ба воқеияти мавҷуда, истифодаи скрепер аз пӯлоди зангногир қобили қабул аст. Забон оинаест, ки ҳолати тамоми узвҳои баданро инъикос мекунад. Онро аз токсинҳо раҳо кунед ва бубинед, ки ҳар рӯз лавҳаи номатлуб дар забон кам мешавад!

Дин ва мазҳаб