Тақрибан 30% мардон дар саросари ҷаҳон хатна мешаванд, хоҳ бо сабабҳои фарҳангӣ, динӣ ё тиббӣ. Хатна чист ва оё он ба ҳассосияти узв таъсир мерасонад ва аз ин рӯ ба шаҳвонӣ таъсир мерасонад?

Хатна як амалиёти ҷарроҳӣ аст, ки пурра ё қисман хориҷ кардани пӯсти пӯсти пешинро дар бар мегирад. Пӯсти сунъӣ қисми болоии нӯги узв мебошад, ки барои пӯшидани ғадуди ғадуд истифода мешавад. Ҳамин тариқ, ҷинси марди хатнашуда дигар дорои ғафс нест ё танҳо як қисми ғадуди ғадуди ғадуди он «бараҳна» мемонад.

Хатна имрӯзҳо бо ҳадафҳои фарҳангӣ ва мазҳабӣ, бахусус дар чаҳорчӯби як амали дини яҳудӣ ё ислом ё бо мақсадҳои тиббӣ ва гигиенӣ амалӣ карда мешавад. Масалан, абляцияи пӯсти пешобро метавон барои табобати фимоз, як ҳолати пениса, ки аз ақибнишинии ғадуди ғадуд ҳангоми эрекция монеъ мешавад, ё дар сурати имконнопазирии кашидан аз сабаби пӯшидани пӯсти ҷанобон анҷом дод. Ниҳоят, баъзе одамон боварӣ доранд, ки узвҳои хатнашуда синоними гигиенаи беҳтар аст, гарчанде ки ин иддао бо таҳқиқоти боварибахши илмӣ тасдиқ карда нашудааст.

Пениси хатнашуда, новобаста аз он ки қисман ё пурра аз пӯсти сунъони худ маҳрум аст, аз ин рӯ, ҳамеша як қисми ғадуди ғафсро фош мекунад. Пас аз давраи муолиҷа, ки ин минтақа хеле нозук аст, бо сабаби набудани муҳофизати пӯст, гиреҳ, ки дигар бо пӯст пӯшида нест, ҳассостар ҳисобида мешавад.

Дар аввал, эҳсоси соиш, махсусан бар зидди бофандагӣ ё тамос бо ҳаво метавонад ташвишовар ва ҳатто ногувор ба назар расад. Аммо ин эҳсос бо мурури замон аз байн меравад, зеро пӯсти ғафс ба тамос одат мекунад ва дар он ҷо каме ғафс мешавад. Дар тӯли муддати тӯлонӣ, тадқиқотҳо нишон доданд, ки узвҳои хатнашуда ба дард ё лаззат ҳассостар ё вокуниш надоранд ва аз ин рӯ дар сатҳи ҳассосият фарқияти назаррас вуҷуд надорад.

Оё марди хатна назар ба марде, ки узваш ҷарроҳӣ нашудааст, бештар ё камтар лаззат мебарад? Чунин ба назар мерасад, ки хатна ба шаҳвонии мардон таъсири мустақим надорад. Тавре ки мо навакак дидем, дар сатҳи ҳассосӣ ҳеҷ натиҷае вуҷуд надорад, пӯсти пешоб қисми махсусан ҳассоси penis нест, ҳадди аққал ба монанди дигарон. Ҳамин тариқ, лаззати ҷинсӣ ё оргазм ба ҳеҷ ваҷҳ таъсир намерасонад. Айнан ҳамин чиз ба функсияҳои эректилӣ дахл дорад: хатна ба ҳеҷ ваҷҳ ба қобилияти эрексия таъсир намерасонад ва ба давомнокии он.

Дар ин ҷо бори дигар чунин ба назар мерасад, ки хатна ба шаҳвонии зан таъсири мустақим надорад. Дарвоқеъ, вақте ки рост шуд, фарқ кардани узвҳои хатнашуда аз ҷинси ҷарроҳӣ қариб ғайриимкон аст. Новобаста аз он ки ҳангоми воридшавӣ ё алоқаи ҷинсӣ бо даҳон, хатна ба ҳиссиёти шарики ҷинсӣ таъсир намекунад. Баръакс, мастурбатсияи дастӣ дар узвро ҳатто осонтар кардан мумкин аст, зеро хатари осеб дидани шарики шумо бо кашидани пӯсти пешин вуҷуд надорад ва дастрасӣ ба ғадуди ғазаб фавран аст. Ниҳоят, чунин ба назар мерасад, ки хатна як муҳофизат (қисман) аз баъзе сироятҳои тавассути алоқаи ҷинсӣ гузаранда аст, тавре ки мо дар зер мебинем.

Баъзе тадқиқотҳо, ки аз ҷониби мақомоти тандурустии Амрико гузаронида шудаанд, хатнаро бо мақсади пешгирӣ тавсия медиҳанд. Дарвоқеъ, мардони хатнашуда эҳтимоли камтар ба баъзе СПИД ё вирусҳо, аз қабили ВИЧ мубтало мешаванд. Сабаби ин аз байн бурдани ботлоқзор (пӯсти пешоб), муҳитест, ки ба зинда мондан ва такрористеҳсоли вирусҳо мусоидат мекунад. Бо вуҷуди ин, ин амалиёт муҳофизати бехатар ба монанди рифоларо иваз намекунад. Ҳамин тариқ, хатна кардани пурра ё қисман фоидаи бештар аз хатарҳо оварда, амалиётро мусоид мегардонад. Бо вуҷуди ин тавсияҳо, ҳеҷ гуна ӯҳдадорӣ ё зарурати хатна вуҷуд надорад, ин амалиёт як мавзӯи маҳрамона ва хусусӣ боқӣ мемонад, ки тасмими он ба ихтиёри ҳама аст.