Дар даврони барномаҳои шиносоӣ, паёмнависони фаврӣ ва квитансияҳои хондани паём, мо дар фаҳмидани ҳамдигар бештар бо нофаҳмиҳо дучор мешавем. Барои вайрон кардан ё таваққуф гузоштани муносибат ба шумо дигар лозим нест, ки дарро пахш кунед ё «ба деҳа, ба назди холаатон, ба биёбон, ба Саратов равед». Танҳо паёмро нодида гиред. Кадом тамоюлҳои хатарнок дар муносибатҳо ҳоло пайдо шудаанд?
Дар айёми рыцарихои зебо ва хонумонхои дилнишин мунтазири онхо буданд, чунин кор базӯр имконпазир буд. Масофаҳо дур буданд, каме зиндагӣ мекарданд ва барои иваз кардани бозиҳои аҷиб дар алоқа вақт набуд. Ҳоло ҷаҳон бо тамоми эҳсосот ва андешаҳои худ ба смартфонҳо ва компютерҳо гузашт ва масофаҳои дур бо як клик фурӯ рехтанд. Ва шумо шарт нест, ки як моҳ асп савор шавед, то ба маликаи зебое муҳаббати худро эътироф кунед, ки ӯ низ аз шумо се муаммо мепурсад ва хуб аст, ки зинда монед.
Имрӯз, муносибатҳо дар як лаҳза ба вуҷуд меоянд ва инчунин дар як лаҳза, баъзан ба таври хеле аҷиб нопадид мешаванд. Барои ин гуна найрангҳои нофаҳмо дар муошират ҳатто номҳои махсус вуҷуд дошт. Тренер, мушовири шахсӣ ва ҷуфти ҳамсарон аз Гамбург, муаллифи якчанд китобҳо дар бораи муносибатҳо ва вобастагии эмотсионалӣ, Эрик Ҳерманн моҳияти тамоюлҳои нав чист ва дар чунин ҳолатҳо чӣ гуна рафтор кардан лозим аст.
Хушбахтона
Яке аз шарикон ба дигаре чизе нафаҳмонда, ногаҳон муоширатро қатъ мекунад. Мисли арвоҳ нопадид мешавад. Ба хар гуна кушиши сухбат ва фахмидани сабабхо эътибор намедихад. Паёмҳоро дар WhatsApp метавон ҳамчун хондашуда қайд кард, аммо ҳеҷ гуна посухе нахоҳад буд. Ҳатто агар шумо мулоқот мекардед ва ҳама чиз хуб мебуд. Ин метавонад ҳатто вақте рӯй диҳад, ки муносибатҳои шумо аллакай ба як замимаи доимӣ ҳаракат карда бошанд. Баъд аз ҳама, шумо вақти зиёдро якҷоя гузаронидаед. Ва аз ин рӯ, барои касе, ки рӯҳро аз сар гузаронидааст, чунин нопадидшавӣ метавонад на танҳо дардовар, балки осебпазир бошад.
«Ман чӣ гуноҳ кардам? Ман дар чӣ гунаҳкорам? Рӯйхати саволҳое, ки ба худ бипурсед, беохир аст. Касе, ки арвоҳ шуданро интихоб кардааст, тарсончак аст, Эрик Ҳерман мутмаин аст, вагарна ӯ мустақиман мегуфт, ки ин ба ӯ писанд нест, ё дигар ё дигарро пайдо кардааст ё фаҳмонд, ки ҳоло давраи душвореро аз сар мегузаронад ва ба ӯ ниёз дорад. худро ба тартиб андохтан. Ҳар як шарҳи фаҳмо роҳи ҳалли мушкилот хоҳад буд. Аммо вай ба ин кодир нест. Стратегияи ӯ гурехтан аст. Решаҳои он аз куҷо сарчашма мегиранд, бигзор психотерапевти шахсии ӯ инро фаҳмад.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Шумо бояд дар хотир доред, ки шумо барои ҳеҷ чиз гунаҳкор нестед. Тасаввур накунед, ки чӣ гуна «монеаҳои ҷиддӣ» ба ӯ барои ёфтани роҳи тамос бо шумо халал расониданд. Вақте ки ба мо лозим аст, мо аз девор мегузарем. Аммо вай не. «Мехмон» баъзе процессхои психологи ва ихтилофхои дохилии худро дорад. Вақт ва қувваи худро барои арвоҳ сарф накунед, аз ӯ ҷавоб интизор шавед. Кӯшиш кунед, ки пас аз ҳодисаи ногувор ҳарчи зудтар барқарор шавед. Беҳтар ба онҳое, ки ба шумо таваҷҷӯҳи ҷиддӣ доранд ва барои онҳо шумо танҳо рақами телефони дигар дар рӯйхати тамосҳои худ нестед, диққат диҳед.
Мостинг
Ин шакли иезуитҳои арвоҳ аст. Вақте ки шарик бори аввал дигареро боло мебарад, бо таваҷҷӯҳ, таърифҳои саховатмандона, изҳороти муҳаббат тақрибан аз санаи аввал. Дар омади гап, ин бояд шуморо огоҳ кунад - дар ниҳоят, шумо мефаҳмед, ки эҳсосоти ҷиддӣ вақтро талаб мекунанд. Ва дар як ё ду рӯз онҳо бешубҳа пайдо намешаванд. Аммо шумо таърифу таърифро хеле пазмон шудаед!
Ва ҳоло, вақте ки шумо аз ҷиҳати эмотсионалӣ дар муносибатҳо пурра иштирок кардаед ва аллакай тақрибан сад дарсад боварӣ доред, ки шумо бо муҳаббати ҳаёти худ вохӯрдаед, шумо дар меъда зарбаи шадид ва дарди шадид мегиред. "Дӯстдошта"-и шумо ногаҳон ба назар мерасад. Вай аз радар нопадид мешавад, зангҳо ва паёмҳо нодида гирифта мешаванд, вохӯриҳо лағв мешаванд ё гузаронида мешаванд.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Хавфи ин намуди муносибатҳои заҳролуд дар он аст, ки вақте ки шумо дар маркази зилзила ҳастед, шумо метавонед ба шиносҳои муваффақ ва самимияти шарики худ барои муддати тӯлонӣ эътимодро гум кунед. Ва шумо сайдро дар ҳама таърифҳо эҳсос хоҳед кард. Дар хотир доред, ки на ҳама мард ё зан ин тавр рафтор мекунанд. Дар асл, ин одамон як қисми хеле ками аҳолии ҷаҳонро ташкил медиҳанд. Муҳим он аст, ки ҳангоми шиносоӣ бо ҳамдигар зуд шинохтан ва пешгирӣ кардани ин аломатҳост. Ва сигнали аввал аз ҳад зиёд ва нокифояи ҷараёни таърифҳо ва ҳатто бештар дар бораи издивоҷ, нақшаҳои калон барои оянда ва муҳаббати бузург ба ҳаёт сӯҳбат мекунад. Бинед? Чароғи сурх аллакай фурӯзон аст!
Гипинг
Он ба ghosting ва bridge хеле монанд аст. Аммо фарқияти он дар он аст, ки дар чунин муносибат шумо мукофоти тасаллӣ, як истгоҳи роҳ ҳастед. Шарик инчунин ба шумо як ҷараёни нафт ва таърифҳоро об мекунад, нақшаҳои бузурги муштарак месозад. Ва ин як манипуляцияи бошуурона аст, на як такони самимӣ. Ӯ хушҳол аст, ки шумо ба доми ӯ мезанед, ташаккури зиёд дорад. Аммо ӯ медонад, ки шавқу рағбати шумо барои ӯ танҳо допист. Аз ин рӯ, ӯ эҳтироми худро баланд мекунад.
Ин аксар вақт рафтори шахсони нарсисистист. Онҳо на шуморо дӯст медоранд, балки муҳаббати шуморо ба худашон дӯст медоранд. Ва ҳар қадаре ки онҳо онро зудтар фурӯзон кунанд, барои онҳо ҳамон қадар шавқовар ва ҷолибтар аст. Пас аз чашидан лаззати ғалаба, онҳо, мисли ду ҳолати аввал, шуморо тарк мекунанд ва изҳор мекунанд, ки онҳо барои муносибатҳои ҷиддӣ омода нестанд. Ва пас аз шаш моҳ, онҳо дар шабакаҳои иҷтимоӣ тӯйи наздикро эълон мекунанд - аммо, албатта, на бо шумо. Шумо аллакай нақши худро барои ӯ иҷро кардаед - ба худаш кӯмак кард, ки ба андозаи нави рекордӣ афзоиш ёбад.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Нафратовартарин чиз дар ин шакли муносибат дар он аст, ки шахсе, ки азоб кашидааст, бо эҳсоси истифодашуда боқӣ мемонад. Воқеан, чӣ гуна аст, иқрор шудан чӣ қадар аламовар аст. Аммо дар оғози мулоқот як антидот вуҷуд дорад. Оё онҳо ба шумо бисёр мегӯянд ва ваъда медиҳанд? Ҳамаи мо баъзан ба кӯдакӣ меафтем ва мо мехоҳем ба афсонаҳо бовар кунем, махсусан дар мавҷи эйфория.
Эрик Ҳерманн тавсия медиҳад, ки "озмоиши воқеият" бештар - тафтиши калимаҳо бо амалҳо, ҳадди аққал, ҳадди аксар, аз ҷумла тафаккури интиқодӣ. Савол диҳед: шумо ин корро чӣ гуна мекунед, пас зиндагии ман чӣ гуна хоҳад буд? Аксар вакт вакте ки сухбат ба тафсилот ва амали мушаххас меравад, «киссагузор» ба чуз «ман туро ба канори Коинот мебарам ва ба ту ситорахо медихам» ба ягон чизи фахмо чавоб дода наметавонад. Аммо ман мехостам ба киштии ситорагарм назар афканам ва нархи роҳкиро фаҳмам. Ва инчунин ба ҳисси худ гӯш диҳед - он аксар вақт сигнал медиҳад, аммо шумо ба онҳо бовар кардан намехоҳед!
Орбита
Арвоҳҳо ва мостерҳо, ҳайратовар, метавонанд баргарданд. Онҳо метавонанд "фикри худро тағир диҳанд", қарор кунанд, ки онҳо ба ҳаяҷон омадаанд. Аммо он боз як «цуган бо баромад» мешавад. Онҳо ногаҳон паём ё акси шуморо дӯст медоранд. Баъзан он як акси хеле кӯҳна хоҳад буд. Ва шумо ҳайрон хоҳед шуд: вой, вай барои дар умқи ҳисоби ман пайдо кардани он хеле заҳмат кашид. Шояд ман то ҳол дар бораи ӯ ғамхорӣ мекунам? Ё шарҳи кӯтоҳеро гузоред, ки ба шумо нишон медиҳад: Ман дар ин ҷо ҳастам.
Аммо ин ном барои худ сухан меронад: моро дар мадор нигох медоранд. Мо мисли комета аз назди ин характери ачоиб парвоз намекунем. Ӯ моро чунон дур нигоҳ медорад, ки мо зери назорати ӯ ҳастем ва аз ин огоҳем. Аммо онҳо ба тамоси мустақим ворид намешаванд - дар паёмҳо, тавассути телефон ва ҳатто дар мулоқоти шахсӣ.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Шумо намефаҳмед, ки чӣ гап аст. Шумо комилан гумроҳед: агар мо бе шарҳ ҷудо шуда бошему ман ба ӯ мувофиқ набошам, чаро ӯ худро ҳис мекунад? Соддатарин ва боварибахштарин коре, ки шумо карда метавонед, ин манъ кардани “орбитер” дар ҳама шабакаҳои иҷтимоӣ, платформаҳо, ба рӯйхати сиёҳи рақами телефони ӯ дохил кардан аст. То ки ӯ ба профили шумо дар ягон ҷо дастрасӣ надошта бошад. Танҳо дар ин сурат ӯ мефаҳмад, ки шумо аз ӯ озодед. Аммо агар шумо худро боз дар остона пайдо кунед, қавӣ бошед ва ҳеҷ гоҳ фаромӯш накунед, ки ӯ бо шумо чӣ гуна муносибат кардааст, мураббӣ тавсия медиҳад. Ҳеҷ кас сазовори чунин муносибат нест.
Бенчинг (Бенчинг)
Шарики шумо шуморо дар курсӣ нигоҳ медорад. Ӯ гоҳ-гоҳ ба шумо паёмҳо мефиристад, ӯ метавонад шуморо ба як пиёла қаҳва даъват кунад. Ва чунин ба назар мерасад, ки шавқи ӯро мебинед, ӯ дилрабо, хушмуомила аст, аз рӯи ҳама нишонаҳо - ӯ шуморо дӯст медорад, аммо шумо қадами ояндаро интизор шуда наметавонед.
Баъзан чунин муошират ҳеҷ гоҳ фазои виртуалиро ба фазои воқеӣ намегузорад. Онҳо метавонанд ҳафтаҳо бо шумо мукотиба кунанд ва ошкоро, аммо онҳо ҳеҷ гоҳ мулоқот карданро пешниҳод намекунанд. Шарики шумо боварӣ надорад, ки шумо беҳтарин чизе ҳастед, ки ӯ дар ҳаёташ вохӯрдааст. Шуморо дар наздик нигоҳ доштан лозим аст, аммо инчунин набояд ба таври ҷиддӣ «часпида» нашавед - ногаҳон шахси идеалӣ вомехӯрад.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Дар оташи паст пухтанро ҳеҷ кас дӯст намедорад. Шумо намефаҳмед, ки чӣ гап аст. Чанд боз интизор шудан лозим аст? Ошкорбаёнӣ, ростқавлӣ, наздикии воқеӣ, на хаёлҳо дар бораи он - он чизест, ки мо аз муносибат интизорем. Тамос, ки инро намедиҳад, гули холист. Оё шумо омодаед, ки дар бораи он, ки дар курсӣ нишастан намехоҳед, ошкоро сӯҳбат кунед?
Касперинг
Ин хостинги формати сабук аст. Шарики шумо дар фазо нопадид мешавад. Аммо вай ин корро бо нарм, тадриҷан, бе буридани шадиди рӯҳи мо мекунад. Ном аз арвоҳи мультфильми зебо Каспер гирифта шудааст. Шумо вохӯрдед, якҷоя вақт гузаронидаед, ба ҳамдигар сафсатаҳои форам мегуфтед. Ба назар чунин менамуд, ки онҳо хеле наздиканд ва шумо дар бораи ояндаи муштарак орзу мекардед. Танҳо ҳеҷ чиз рӯй надодааст.
Аммо бар хилофи арвоҳ, касперинг шарҳро дар бар мегирад. "Гӯш кунед, ман вақти хуб доштам, аммо шарора нест, бубахшед." Ё "Ташаккур барои вақти хуб, шумо хеле хуб, зебо ҳастед, аммо ман танҳо эҳсосоти бузург надорам, медонед? Мебахшӣ". Баъзан шабаҳи оянда бидуни шарҳ додани чизе муоширатро тадриҷан ба ҳеҷ чиз коҳиш медиҳад. Чӣ бояд фаҳмонд? Ва аз ин рӯ, ҳама чиз равшан аст.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Ин роҳи хотима додани муносибат боиси пасмонда ва каме дард мегардад. Аммо, шумо мебинед, он назар ба ҳолатҳои арвоҳ ё пул камтар дардовар аст. Ташаккур барои ҳадди аққал шарҳ додан. Дар оғози муносибат ба ҳама гуна сигналҳои интуисия диққат диҳед: оё вай бисёр ваъда медиҳад, аммо кам мекунад? Ё шумо ҳис мекунед, ки дар ҳақиқат шарора вуҷуд надорад, паёмҳо хушк ва нодир шудаанд, аммо шумо якравона худро бовар мекунонед, ки ин муваққатӣ аст ва ҳама чиз хуб мешавад - пас шумо набояд чунин муносибатҳоро кашола кунед ва хаёлҳо эҷод кунед.
Бредкрампинг (Бредкрампинг)
Дар асл, ин маънои "хӯрондан ба нонрезаҳои нон" -ро дорад. Барои онлайн знакомств, як падидаи хеле маъмул. Ин тамосест, ки бо интизориҳои бардурӯғ пур шудааст. Дар ин ҷо, бар хилофи стенд, ҷои таваҷҷӯҳи воқеӣ ва флирт вуҷуд дорад. Аммо ҳадафҳо нисбат ба муносибати солим комилан фарқ мекунанд, ки дар он флирт танҳо як пул барои санаи минбаъда аст.
Нонпораҳои маъмулӣ шарҳҳои кӯтоҳ дар зери аксҳои Instagram, паёмҳои матнии стихиявӣ ба монанди "Танҳо дар бораи ту фикр кардам" ё лайкҳои сершумор ва эмодзиҳо мебошанд, ки такрор ба такрор нашр мешаванд. Ва ин метавонад ҳафтаҳо ё моҳҳо идома ёбад. Пас? Ҳеҷ чиз. Аксар вақт ба чунин усулҳо онҳое муроҷиат мекунанд, ки мехоҳанд нафси худро аз ҳисоби шумо сер кунанд, аммо шумо ҳеҷ гоҳ аз нонрезаҳои он сер намешавед.
Аксар вақт чунин «нонхӯрон» аллакай дар ҳаёти воқеӣ муносибат доранд, аз онҳо қаноатманд нестанд, вале чизеро тағир додан намехоҳанд ё ҷуръат намекунанд. Дар муҳити бехатари смартфон онҳо ба худ эҳтироми худро зиёд мекунанд, ғурури мард ё занро шод месозанд, зеро мебинанд, ки як қисми таваҷҷӯҳ ба суроғаи онҳо гирифта шудааст.
Чӣ гуна бояд муносибат кард? Ба ин муносибатҳо хотима диҳед - ҳеҷ чиз аз онҳо нахоҳад буд. Чаро шумо ба нафъи каси дигар неругоҳ кор мекунед, ки бар ивазаш чизе нагиред? Бале, ва биёед дар асл фикр кунем: дар иваз чизе интизор набуд, ин аслан як бозии яктарафа буд.
Моҳи ноябри соли 32.000 дар ин ҷо ба охир расид. Eftir að hafa spjallað í nokkrar vikur stakk hann upp á því að við fjárfestum saman á netinu í dulritunargjaldmiðli, sem er leið til að tvöfalda penninga á stuttum tíma. Ҳадди ақал XNUMX доллари амрикоиро ташкил медиҳад. Ég vissi ekki að ég væri að henda penningunum minum í sviksamlegt viðskiptakerfi. Ég tindi penningunum og tilkynnti şað til FBI, en ekkert var gert fyrr en ég hitti Amendall .net á netinu, sem hjálpaði mér að fylgjast með veski svindlarans, og ég fékafk eitthumvaðm. Гудри се лоф ё Amendall Recovery, шумо метавонед онро дар хотир доред.